【大紀元9月8日訊】迄今為止，廣州市郊番禹市魚窩頭鎮太石村村民對當地官權的非暴力反抗，已經持續了一個多月，村民們的接力絕食鬥爭也將近一週，國內外輿論的聲援也逐漸擴大。
在這一民間維權和官方鎮壓的衝突中，民間權利的覺醒VS官權獨裁的愚昧，民間的知法護法VS官權的執法違法，民間的非暴力文明VS官權的暴力野蠻，民間的陽光心態VS官權的陰暗心態，民間的堅韌意志VS官權的內在虛弱，民間維權策略的理性靈活VS官權應對的非理性僵硬，……也就是說，村民們要爭取和捍衛的，不僅是「民主權利」且「法定的民主權利」，而作為執法者的當地官權對村民維權的反應，不僅剝奪了村民的合法政治權利且踐踏了現行的法律；村民們的維權方式，不僅是合法的且是高度文明的「打不還手，罵不還口」的非暴力，而官權的護權方式不僅是違法的且是極為野蠻的暴力鎮壓。
兩相比較，底層民間表現得竟是如此文明，而地方官權表現得竟是那麼野蠻，甚至就是政治紳士VS政治無賴。
儘管，我現在還無法預見到這場官民衝突的未來結局，但我能夠看到太石村村民維權昭示出底層的陽光而健康的政治生態：
首先，在官民衝突的心態上，與其等待官權尊重民意並對某些親民舉措感恩戴德，不如依靠自身的行動來顯示民間的自尊，通過自組織來達成自發團結和相互激勵。
其次，在麵包與自由的關係上，與其滿足於被恩賜的麵包，不如自己爭取到法定自由；因為，由官權恩賜的麵包隨時可能被官權再次奪走，而自發爭取到自由權利足以保護民間的麵包不官權被任意掠奪。
第三，在維權策略上，與其奢望官權出台保障民權的完善法律，不如以行動來用活現行法律中極為有限民權條款；與其用以暴易暴的方式來宣洩一時的憤怒，不如用持之以恆的非暴力方式來達成長遠的目標；與其首先等待上級官權的干預，不如首先爭取民間各界的廣泛支持，包括信息的披露和反饋、逐漸擴張的道義聲援和步步為營的法律援助。
在此意義上，村民們所爭取的最小政治權利（罷免腐敗最基層的村官的民主權利），已經產生了最大化的政治效應。這種政治效應昭示著中國政治生態的積極因素，也昭示了推動中國社會政治轉型的路徑依賴。
從政治生態的角度講，中國政治生態現狀的確是民權的奇缺，但這並不表示其他社會領域裡沒有民主因素的生長，即便在政治領域，官權壓制下的民權奇缺，正好說明官方對不斷成長的社會性民主力量的恐懼。因為，誰也無法否認，巨大的社會變化導致民主力量在非政治領域的自發成長，民間維權行動的此起彼伏幾乎遍及社會的各個領域。不斷成長的民間資本蠶食著政權的經濟基礎，日益分化的價值觀念挑戰著政權日益虛弱的意識形態，特別是民間心靈對民主的價值認同也日益普及；持續擴張的民間維權加大著挑戰蠻橫官權的力度，不斷增長的民間勇氣使政治恐怖的效力日益萎縮。
從政治轉型的路徑依賴角度講，現在的中國，官權根本不打算進行「還政於民」的政治改革，在很長的一段時間裏，中國政治轉型很難乞靈於自上而下的政治革命，但我們可以寄希望於自下而上的民間努力及其社會漸進改良。因為，在官府權力VS民間道義、社會的日益多元化 VS政治的僵硬一元化的格局下，民間的民主意識不斷覺醒和民間維權活動的此起彼伏，使官權控制越來越現出捉襟見肘的窘態，其政治鎮壓也越來越心虛氣短，民間自發爭取到維權空間也必然隨之擴大。
也就是說，中國的社會轉型肯定是一個遠遠超出人們預期的漫長過程，所以，追求自由民主的民間力量，絕不要奢望通過激進的政權改變來重建整個社會，而只能致力於踏實的漸進改良，依靠不斷成長的民間社會來改造合法性不足的政權，也就是通過自發民間力量所推動的漸進社會改變來逼出政權的改變。
2005年9月5日於北京家中@
──原載《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)
