【大紀元9月23日訊】聖女，我不知道詞典裡是如何解釋的。顧名思義聖女就是聖潔的女子，在她身上凝結著一種超凡脫俗的常人向往但不可企及的氣質，蘊含著常人無法想像的獻身精神和勇氣，具有常人難以理解的略帶神秘色彩的精神生活，在污濁的世界上，她的不受世俗污染的靈魂佼佼不群令人敬畏又令人心生憐惜。據我所知歷史上享有這種稱呼的女子隻有兩人，一個是聖女貞德，一個是聖女林昭。前者是受到聖靈的啟示挺身而出抗擊外族侵略後被國內的上層保守勢力處死後又被平反被後人廣為傳頌的英雄，是當權者和民間都認可的聖女。後者是孤身抗拒世界上最殘暴最邪惡最沒有人性的暴政的少為人知的但又為所知者極為敬仰的不被官方承認的聖女。
談到林昭就不能不提另外一個在文化大革命中被槍殺的勇敢的女性——張志新。張志新的事跡隨著她被追認為烈士被廣泛宣傳而家喻戶曉。但另外一個同樣勇敢的女性林昭卻為當局諱莫如深，她的思想和事跡到今天仍然被嚴密地封存。在中國，悼念林昭、尋找林昭都具有強烈的民間性質，使得這個不屈的英靈難以被大多數人所認知，今天如果到街上去問“你知道張志新嗎？”可能十個人中有六個人知道﹔如果問“你知道林昭嗎？”可能十個人中有九個半不知道。張元勛先生曾嘆到：“林昭的事未能家喻戶曉，是我們活著人的悲哀，也是我們負疚之極的事”。是什麼導致了這樣的結果，對比張志新和林昭的不同或者能為此找到答案。
首先，林昭和張志新都對當時瘋狂的時代瘋狂的政策說不，都不屈從於中共的暴政，不違心地檢討，承認自己的“錯誤”和“罪行”，不在“強大”的專政面前唯唯，苟且，都抗拒所謂的“改造”，因此被惱怒的當局殘酷地折磨、凌辱、最終被槍決。這是中共制造的無數的冤案中的兩例、中共手上沾滿的鮮血中的兩滴，是兩朵被摧折於專制的暴風之下的淒艷之花。但二者在本質上是有區別的，因而她們在死後享有天差地遠的哀榮。這是這個時代的特點決定的，因為迫害者依然主宰著這個社會。
我們知道中共做一切事的出發點是有利於維護共產黨的政權、有利於維護其“偉大光榮正確”的形象（因為共產黨自成立那一天就給自己定義了這種形象，它就是正確的化身，無論共產黨怎麼做，它都是“偉光正”，在現實中做不到，就靠謊言來粉飾，暴力來維護）。追認張志新為烈士，給她以無上的哀榮，無損於中共的“偉光正”形象，因為張志新懷疑的是毛澤東、是江青、是文化大革命，沒有懷疑共產黨本身。錯誤是毛的、是江的、是陳伯達、林彪等人的，不是黨的。糾正他們的錯誤正好說明了中共能夠認識錯誤和改正錯誤的“英明”。錯誤是個人的，黨永遠正確。“張志新永遠是黨的好女兒”。共產黨在宣傳方面是絕頂的高手，一個壞事加以巧妙的宣傳就可以變為一件好事，這種殘酷的罪行都能成為它美化自己的胭脂。因此宣傳張志新就是不斷地給共產黨增光，即使張志新的在天之靈想不為人知都不可能。
而林昭不然，林昭直斥共產專制制度，極權主義的合法性，她認為專制制度是造成一切災難的根源。她具有超前的深刻思想，在大多數右派和“反革命”雖然知道自己冤枉，卻把這些災難歸於領導者個人的錯誤，思想處於懵懂彷徨時，而林昭的思想在迷茫和幻滅之處卻迸發出一道耀眼的光芒，照出了專制制度的黑暗，這道智慧之光直到她生命的盡頭也沒有熄滅。這是直劈妖魔的閃電，那些共產黨員在這光亮面前隻有發抖的分，他們怎麼願意讓這光明重現人間呢？所以想研究林昭勢必受到重重阻礙，共產黨決不會讓林昭獲得她應有的榮耀，因為林昭的榮耀和專制政權是不能兩立的。
其次，海明威有言：“人可以被摧毀，但不可以被戰勝”。是說人的意志超越於肉體，真正的人的意志不會隨著肉體的死亡而死亡。魯迅曾說，“真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血”，講的也是人的意志的不可戰勝性。如果人的意志垮了，即便是肉體依然存在，那麼他也不具備人的真正的本質而僅僅是一個會走路的屍體。共黨在反右和文革等政治運動中摧毀了無數人的意志，尤其是摧毀了人類的良心——知識分子的意志，使得中國社會全面犬儒化，共黨的意志代替了人們的意志，這不能不說是共產黨的重大勝利。
“二十萬人同解甲，更無一個是男兒”是那個時代的寫照也是我們今天的現實。無論多大的右派，也不論是什麼樣的反革命，無論學富幾車的知識泰斗，也無論是橫練功夫的江湖豪傑，共產黨幾乎都能夠使他跪在自己面前顫抖，進而把他們改造成共產主義這架機器上的螺絲釘，盡管這顆螺絲釘被扭曲得不成人樣。但他們能夠有吃有喝，能夠活命，所以共產黨就是他們的恩人和救星，至少共產黨自己是這樣認為的。對這些人來說，共產黨取得了完全意義上的勝利。
然而共黨從來沒有在意志上戰勝過弱女子林昭，雖然她的身體被摧毀了。這對於“偉大的光榮的正確的，攻無不克，戰無不勝”的黨是多麼的沒有面子，多麼的威信掃地，又是多麼不能讓人知道的事呀。共產黨能夠把當年叱咤風雲的各個國軍將領、大清帝國的皇帝改造成共產主義的螺絲釘，但在這麼一個弱女子面前卻鎩羽而歸，不得不用卑劣的下流手段把她殘害致死，所以共黨是不會讓林昭的光芒放射出來的。
林昭不是共黨的女兒，她是共產黨難以戰勝的對手，共黨雖然強大但在林昭面前是一個直不起腰的駝背。一個個人隻身對抗一龐大的團體，一個暴虐的國家機器，表面是看起來是飛蛾扑火、雞蛋碰石頭，對今天而言那就是天邊遙遠的雷聲，是道德、良知、自由和理性的吶喊，是抗拒專制暴政的號角，林昭的精神永遠是共產黨統治的威脅。這是共黨要把林昭從人們的記憶中抹去的另一個原因。
共產黨在意志上也沒有戰勝張志新，她決不屈服，她堅信自己的正確。但是在她的肉體被摧毀之後，她的精神崩潰了，她的靈魂隔離了她的肉體，使她成為任人嘲笑的“瘋子”，共產黨雖然沒有完全戰勝她的意志但是擊潰了她的意志，對共產黨來說也是勝利，在她面前共黨覺得自己還是高大的，“高大者”給予“渺小者”榮譽是無損於高大者的形象的。（有說林昭也精神失常了，但從種種跡象來看，這不是事實）。
第三，林昭不屈精神的源泉在哪裡？
人類社會有各種各樣的思想流派，但就其根源來說隻有兩大體系，一個是有神論體系一個是無神論體系。在歷史上有神論一直居於統治地位。自從尼採宣稱“上帝死了”之後，無神論思潮得到了迅猛的發展，到馬克思及其後的共產主義政權發展到極致，尤其在中共建政後，無神論思想借助國家暴力的力量強行壓入中國人民的頭腦中，信神者受到毫不留情的專政，久而久之無神論被國民消化，吸收進五臟六腑進而導入奇經八脈，深入骨髓。
對很多中國人(應該是大多數)中國人來說，無神論已經是當然的真理，是無須証明無須思考的公理。有人一提起“神”，許多人特別是一些所謂的知識分子（中共黨員自不必說）都會撇著嘴說這是迷信，那種嗤之以鼻的不屑神情隻有完全認為自己真理在握的人才會具有。他們認為自己被灌輸的知識（無神論）是絕對的真理，在中國人的意識中宇宙沒有神就象知道月球沒有空氣一樣當然。
筆者就曾經有這樣的經歷：我在上大學期間有一段時間經常去教堂聽布道，我覺得其中的很多道理都很好，但是我說，不是我信不信上帝的問題，是我的確知道上帝根本就不存在。我不是自信的人，然而在這個問題上我的自信是那樣的飽滿，毫無猶豫。這是共產黨精心培養的結果，在這一點上共產黨的教育是那樣的成功，許許多多的青年甚至中年老年人都是堅定的無神論者，這是共產邪靈的大勝利，人類正信的大失敗，不能不說這是中國人的大不幸、人類的大不幸。
千百年來是人對神的信仰才使人的道德維持在一個較高的水准上。仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓等一切人類美好的操守如果沒有真正的信仰基礎就是無本之木，人類的道德隻能慢慢地或迅速地喪失。那些美好的詞句就成了挂羊頭賣狗肉的招牌，現今的中國社會官方的宣傳無一不是如此，每一個詞每一句話都是那麼動聽那麼光彩那麼堂皇，但內裡卻是真正的黑暗骯臟和腐臭。人類走到這樣危險的邊緣上來，人們主動或被被動地失去了對神的信仰是根本原因。
在文化大革命那個瘋狂的時代，人們都跪服在共產黨這個無神的“神”面前發抖、請求生路的時候偏偏有個弱女子輕輕地說道：不！雖然聲音不大但堅定，清晰，毫不遲疑，使那些習慣於舉著屠刀笑看對手發抖求饒的共產黨員、革命戰士們倍感詫異和憤怒，他們永遠也不會知道林昭精神力量的源泉（迄今也沒有多數人知道），那就是神的力量。
林昭幼時在教會學校上學時神已經在她心中播下了種子，雖然後來她也投入到共產狂潮中決裂她的從前甚至家庭，決心“與家庭生不來往，死不吊孝”（做到這一點真是達到了共產黨員的標准，那些當時壯烈、“革命”的豪言現在看來是多麼可笑和可悲。唉，有多少人就這樣喪失了人倫啊）堅決跟黨走。
但當她身處逆境反思自己被利用了的青春的幼稚和狂熱，理性地思考眼前的瘋狂運動時，人性又重新復蘇，信仰的種子開始發芽（這也許與她曾與一個牧師囚於一室受到一定的催化有關）她成為沒有受洗禮的基督徒，洗禮是人的儀式而不是神的儀式，真正的信徒有沒有過洗禮對神來說沒有分別。信仰，是林昭不屈精神的真正源泉，這是共產黨人或無神論者無法理解的也無法知道的。這是很多人說不清為什麼共產黨還要封存林昭思想的原因。共產黨無論如何也不會也不敢承認神的存在，承認了它就沒有了執政的合法性實際上也失去了存在人間的合法性。
我們尋找林昭的靈魂，呼喚林昭的靈魂，但林昭靈魂的本質是什麼？有多少人思考過這個問題？有的人思考了，但如果跳不出黨文化的範疇，那麼林昭靈魂是什麼對他仍然是個迷，永遠的迷。說穿了很簡單，隻要人改變一下僵化了的觀念就會明白，對神的正信是人具有高貴的人格、不屈的精神、智慧的理性、洪大的慈悲的基礎和源泉，如果沒有這個本源，人就會被物欲所困，心中必然充滿貪婪和恨。
林昭的心靈也曾經迷失過，和千萬人一樣沉醉在紅色的夢幻裡，在人們被紅色的波濤一個個卷走的時候，在人們的靈魂被淹沒在煉獄裡的時刻，林昭的選擇是回歸上帝，因而她的靈魂獲得了解脫，歸於永生。
林昭被中共殘害三十多年了，我們為什麼要尋找林昭的靈魂？是為了要重塑中國人的豐骨，避免林昭的悲劇重演。但不幸的是在今天依然有一大批和林昭具有同樣精神的人在中共的魔政下受難，那就是無畏的法輪功學員。
六年來，法輪功學員以真實對謊言、以和平對暴力、以善良對殘酷，勇敢的堅持良知、維權反迫害，並苦口婆心的向所遇到的一切人事，智慧的講清實情，善意化解這一場誤會與罪惡，鼓舞著民眾的善念本性。凸顯出千百年來人性善惡消長、人間正邪相抗的真諦。有人奇怪為什麼法輪功學員在強大的國家暴力面前那樣無畏、那樣堅強，那樣不可戰勝。其內在的原因很簡單，無他，每個學員都直接為神負責，為佛負責，為天負責，自然不會被中共這個魔鬼所壓垮。
今天，林昭受難的地方——罪惡的上海提藍橋監獄又成為迫害法輪功學員的地獄之一，法輪功學員瞿延來——上海交通大學的高材生曾為了反抗迫害絕食絕水780天之久，堅定的法輪功成員長期被禁閉在3.3平方米的小監內（最長達4年，如周斌），24小時不准出來，包括吃飯、睡覺、上廁所 …… 中共的罪惡仍在持續。
我們在緬懷已故的林昭，為之淚流滿面的時候，能對那些正在受難的林昭們就視而不見，保持沉默嗎？？
2005-9-20@(http://www.dajiyuan.com)
