【大紀元8月12日訊】(亞洲時報記者康若曄8月12日撰文)風波不斷的兩蔣移靈事宜再傳變數。原本台灣執政黨、國防部都已安排好訂於九月份將兩蔣靈柩移至五指山公墓安葬，但傳出由於蔣家家屬對移靈沒有共識，兩蔣移靈將再度後延，甚至不排除整個計劃重新考量。蔣家對兩蔣移靈事宜猶豫不決，其中政治因素考量可能是主因。
在台灣長大的五年級末段班和六年級生(指民國五十年末到六十九年，即上世紀六十年代到七十年代出生者)小時候應該都有同樣的經歷：學校舉辦校外教學，老師們帶著一大群學生浩浩蕩蕩坐著遊覽車到桃園大溪慈湖陵寢，向”老總統”鞠躬致敬。在車上老師就一再耳提面命，要大家進到園區務必保持安靜。但是園區廣大一路上又鳥語花香，湖中還有天鵝悠遊飄蕩，小朋友們忍不住興奮總要交頭接耳一番，卻總是被老師”噓”得閉上了嘴。進到停放靈柩之處，看到門口戴著閃亮頭盔穿著筆挺制服面無表情的軍人，和四處立著”肅靜”的牌子，小朋友再也不敢玩笑，跟著老師安安靜靜對著棺廓鞠完三個躬。等出了園區到大溪街上吃到名聞遐邇的豆乾，才又天真的相互打鬧起來。
那是一個灌輸愛國、尊崇領袖、寫作文寫到國父、蔣公前面都要空一格的父式領導年代。十多年後蔣經國總統逝世，當年小朋友多已長成青年或青少年，大概很多人至今都未曾去過距離慈湖不過兩公里遠的頭寮謁靈。
兩蔣身後暫厝大溪慈湖及頭寮，在過去年代中有其獨特的歷史成因，希望有朝一日中華民國政府反攻大陸統一中國後，再將靈柩遷至大陸，因此一直沒有按照中國人”入土為安”的習俗，將兩位蔣總統安葬。
當時做此決定的究竟是蔣家還是政府，如今難以考證，但隨著蔣三代男丁幾十年來凋零大半，兩蔣入土為安的呼聲也一直沒有斷過。其中在1996年間，蔣介石次子蔣緯國曾向國民黨提議兩蔣”奉安大陸”，據說還曾派高人去南京中山陵畔的紫霞湖，及浙江奉化實地勘查過，不過由於時值李登輝主政，擔心兩蔣移靈大陸將不利其大位正當性，及隔年蔣緯國因病去世，事情也就無疾而終。
兩蔣尚未安葬與蔣家男丁凋零這兩件事，始終有好事者併成在一塊來看。蔣家男丁的辭世都很突然，蔣經國元配加非婚生共五個兒子，其中四個都在壯年病逝，只剩下蔣孝嚴一人。因此坊間風水之說就認為，先人無法入土為安，影響到子孫家運，尤其會傷及男丁。還有風水師繪聲繪影的說，兩蔣無法安葬，將禍延子孫一百二十年。
去年初，尚在人世的蔣經國遺孀蔣方良，及蔣緯國遺孀丘如雪共同具名致函國防部，提出希望兩蔣能夠移靈至五指山國軍公墓，獲得民進黨政府及軍方高度重視，陳水扁還表示要以國葬規模、且全國降半旗來替兩蔣移靈。隨後蔣家選好墓地，政府也撥出兩千七百萬新台幣預算在五指山發包興建兩蔣墓園。位在台北縣汐止市的兩蔣墓園預定地佔地兩百五十坪呈扇形，外觀主要由深灰色圓弧外牆構成，座西北朝東南，附近有北港山、大尖山環繞，據稱是整個墓園風水最好的上上之選。
原本希望在今年三、四月間移靈的計劃，由於墓園趕工不及，延到了九月份，但又在本月十日的協調會中，傳出蔣家內部意見不一，移靈事宜籌備不及確定將再度延後。
台灣《聯合報》引述一位未具名的蔣家家屬談話指出，蔣介石生前心願是希望有天能夠回大陸，即使五十年、一百年後都沒關係。這位家屬還直指，由於國民黨對陳水扁的執政正當性還有所質疑，如果能等到國民黨二00八年重新執政再移靈，對兩蔣的歷史定位應該更有意義。且國民黨內多位大老都有相近的看法，幾位家屬也希望移靈的事能有轉折。
事實上，蔣家當初同意移靈五指山公墓，可能是受到蔣宋美齡曾在蔣緯國提議”奉安大陸”時，提出”兩階段移靈”的影響；蔣宋美齡當時主張兩蔣先在台灣舉行國葬入土為安，等兩岸統一後再奉安大陸。不過兩岸關係的發展，及台灣政治情勢的轉變，在蔣方良去年初提出移靈五指山公墓後，都產生了極大變化。
去年三月，陳水扁在兩顆子彈疑雲下連任總統，讓自信能奪回政權的國民黨希望落空，仍舊由民進黨政府主導移靈事宜。今年春天，國民黨主席連戰的大陸破冰之旅，和共產黨新一代領導人建立了情誼，兩岸兩黨間不再像過去一般老死不相往來，很多事情也就在一來一往當中有了過去不曾有過的空間。況且國民黨剛選出新主席，民調滿意度又居四黨之首，二00八重新執政不再遙不可及。
兩蔣移靈在此時傳出變數，是很合情合理的。對蔣家來說，移靈這等大事由民進黨政府主持總是不太放心，對國民黨來說，平白喪失主導這個絕佳議題的權利也總有些不甘心。
經過三十年的”浮棺”歲月，兩蔣終究要入土為安， 最後能不能在台灣落地生根雖然還是未知數，但台灣與兩蔣的恩、怨、情、仇卻肯定是史家難以一筆寫就的歷史篇章。或許可以套句老蔣總統的死對頭毛澤東的詩送給蔣家，他當年堅決赴外地求學時，改寫了一段日本學者西鄉隆盛的詩送給父親：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處不青山！(http://www.dajiyuan.com)
