【大紀元12月1日訊】十一月十五日，新華社發佈一篇題為《布什三進中國談合作，次數超前任態度變務實》的文章，認為布什的中國觀正朝務實的方向「轉變」。什麼叫「務實」呢？就是不再強調自由民主的價值，而是追求眼前的物質利益。顯然，這是「喉舌」們根據主子的吩咐，給布什定調子，同時也給中國人塑造一個中共所需要的「布什形象」。
「自由」這個詞彙使用了82次
然而他們的謊言落空了。布什亞洲之行，苦口婆心地宣傳民主與自由的價值觀，更是身體力行做一個民主「傳教士」。
他在日本京都的演講充分表露了他的心跡。他把日本作為典範來證明民主與自由的可貴之處：「日本提供了一個極好的範例，證明一個自由的社會能夠反映本國獨特的文化和歷史，而同時又確保作為所有真正的民主國家基礎的普世應享的自由。」
在中國的教科書裡，強調最多的是「西方式的民主體制不適於中國」、「中國實現多黨制就會大亂」等等厚黑觀點。也許是為了針鋒相對地批駁這一觀點，布什在演講中引經據典地指出：「在二戰之初，在太平洋的這一邊僅有兩個民主國家：澳大利亞和新西蘭。二戰結束時，有些人不相信民主適用於貴國。幸運的是，杜魯門總統等美國領導人並沒有聽從這些持懷疑態度的人，而日本人民以採納選舉和民主制度的行動證明那些持懷疑態度的人是錯誤的。」在通篇演講中，布什將「自由」這個詞彙使用了八十二次。
高度評價民主台灣
布什沒有去過台灣，但他對台灣所發生的一切瞭如指掌，讚不絕口。他在京都的演講中，用三百多字談到了台灣。他所稱讚的「當今的台灣是自由、民主和繁榮的台灣」，無疑是給了中共黨魁們一記響亮的耳光。那意思不言而喻：一個自由、民主與繁榮的台灣，怎麼能「統一」到一個專制、獨裁的制度之中去？
接下來，布什高度評價說：「台灣通過在各個層次尊重自由，把繁榮帶給了台灣人民，並創造了一個自由與民主的華人社會。」那意思是說：台灣是華人民主示範的一面鏡子，中共黨魁們站在這面鏡子前照一照自己的「芳容」，就會自慚形穢。
西方價值觀適應東方
布什亞洲之行每到一處，都極力宣傳民主與自由的價值觀，表述美國人民對亞洲人民的深情厚誼的同時，也用各種範例證明西方的價值觀在全球的廣泛適用性。在他的訪談言行中，深刻地闡述自由與民主紮根於東方的歷史事實。
十一月十九日，布什參加亞太經合組織領導人非正式會議期間，抽空前往美國駐韓國美軍基地發表講話。他在講話中說：「歷史已經證明，自由、和平和民主的國家並不和鄰國發生衝突。通過促進其他國家實現自由和民主，將使美國自己的自由更能得到保障。」他還說：「在朝鮮半島的美軍見證了自由在亞洲的成功。通過在日本創立自由，美國使日本從敵人變成民主國家，成為世界最富裕的國家之一，也成為美國最可信賴的盟友。美國堅定地和韓國站在一起，為韓國人民提供了經濟轉型和建立自由社會的和平環境。美國通過幫助亞洲建立成功的民主國家為世界樹立了榜樣。」
絕非宗教意義上的「做禮拜」
布什中國之行的第一站是前往一家基督教堂參加主日崇拜。就是這樣一個做禮拜的活動，在中國的紙媒上看不到，網絡上也沒有進行追蹤報道。據BBC消息，布什和夫人勞拉在北京的缸瓦市教堂參加了主日崇拜，他在訪客紀念冊上寫下：「願主祝福中國的基督徒。」勞拉則寫下：「獻上愛與尊敬，勞拉布什。」布什在禮拜結束後說道：「我希望中國政府不會因基督徒聚會而感到戒懼。」並指出：「一個健康社會，是對所有信仰張開雙臂的社會，也讓人民透過信仰表達自我。」
不容置疑，布什的這個活動給了中共黨魁們難堪。一個不尊重民主與自由的政府，眼裡哪會有宗教？布什前往缸瓦市教堂參加主日崇拜，絕非是簡單的宗教儀式，在僅僅兩天緊張的行程裡，他安排這個活動，是要向苦難深重的中國人民表達宗教自由的意義，同時也向中共領導人傳達要從尊重宗教自由開始，尊重人類「普世應享的自由」的信息。
「願主祝福中國的基督徒」，其意深遠。因為他知道，半個世紀以來，在中國這個專制與獨裁的制度裡，中共將他們的意志強加於個人宗教自由與信仰自由之上，對基督徒、法輪功修煉者等進行了慘無人道的蹂躪。他的祝福是善意的、虔誠的，同時也是對中共踐踏人權行徑的一種譴責。
鼓勵胡溫走民主化道路
在日本京都的演講會上，布什循循善誘地指出：「在實行經濟改革的過程中，中國領導人認識到通向自由之門一旦打開——哪怕僅僅是一道縫隙——就不再能關閉。中國人民對政治自由的要求將隨著中國的繁榮發展而增強。」
二十日一天的日程裡，在與胡錦濤的會談中，布什雖然沒有具體提出中國監獄裡關押的異議者的名字，但是，據有關消息來源說，在討論貿易、反恐及朝核等問題的同時，布什談到了政治和宗教自由問題，不失時機地勸說胡錦濤尊重言論、宗教自由，保障人權，鼓勵胡錦濤和溫家寶進行「歷史性的社會、政治轉型」。布什在日本京都演講不遺餘力地只談自由與民主，並充分肯定台灣政治與經濟轉型的成功經驗，讓人們清楚地看到，他的中國觀是在觸動中國巨變。他尖銳地指出：「我們鼓勵中國繼續往改革和開放的道路前進，因為中國國內越民主，在國外就會越受到歡迎。」
十一月二十日，布什在會後與胡錦濤的聯合記者會上指出：「中國社會、政治和宗教自由程度的提升是很重要的，北京當局應該給予人民更多的社會、政治及宗教自由。」「我們鼓勵中國繼續此種歷史性的轉型。」
這種面對面的、尖銳的批評是善意的，布什的一席話再明白不過了，他鼓勵並鞭策胡錦濤：現在你和你的政權遇到了千載難逢的機遇，佔有天時、地利與人和，應該得民心順民意，只有在尊重人權、民主與自由的基礎上，進行歷史性的轉型才有出路，反之，前面的道路會越走越窄。
從太平洋的北美洲到亞洲，從日本京都到韓國釜山，一直到北京，布什都不遺餘力地宣傳民主與自由的價值。要說他是務實的政治首腦，毋寧說他是美國一位虔誠的民主「傳教士」，在播撒民主與自由的種子。但不知他撒向中國大陸土地上的「種子」什麼時候開花結果呢？
轉自《爭鳴》１２月號
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