【大紀元10月26日訊】近日《聯合報》等媒體發表了台灣7位中研院院士關於兩岸和平論述的共同聲明。指出「和平乃是無上的道德，也是人類社會所當追求的無上價值和目標」提倡建立雙贏的和平思維，並為兩岸和平設計出一個「起步性架構」。應該說，這份聲明的主張和具體內容是經過深入的研判並兼顧了各種因素的務實之論。
如果中共能認真對待這些學界泰斗的呼聲，給以積極回應，以行動表示認同，二岸和平即可抵定。隨之而來，二岸的地位和關係問題也更容易經過協商解決。加拿大魁北克省建國後從未分離過，前幾年尚能由人民投票公決，來決定主權領土的分合，這是一個成熟的國家（通常是民主國家）解決這類問題的最好方式。台海關係雖不相同，但應把魁北克案視為一種成功的範例。
可是我們回顧歷史發展，又常常感到事與願違。內戰取勝後的中共，始終以傲慢的心態、冷戰的思維對待它的自由社會敵人，他們尤其不能容忍已形成公民社會的港台地區社會現狀。由於不同意識形態的相互滲透和引導，會使中國人日益嚮往自由，從而產生不滿。中共使用全部力量來阻止自由理念的傳播，也妄圖把它自己的意志和統治方式強加於兩岸人民。
今天的現實問題是，中共上層的思維定式中有多少和平的意願和因子，他們長期以來剝奪自己人民的基本人權自由，且不說共產黨歷次運動迫害導致無數中國人民的死亡，以及後來的「6．4」屠殺和持續鎮壓迫害異議人士和法輪功修煉者。再看最近，民眾自發的維權抗爭活動大量出現，但他們的人權得不到保障，僅以廣東太石村為例，村民循體制內規則罷免腐敗村主任都被鎮壓而腰折。從這些方面看出，中共慾從根本上阻止中國民間社會的形成。善者一廂情願，惡人心懷叵惻。可以說，中共統治集團是一個不愛自己的人民，也不願與他們和平相處的政權，連古人都知道，一個人不愛自己的兄弟，卻表示愛天下人，這一定是荒唐而不可信的。中共一天不實行民主化，不尊重人民的基本權力，與他們談論和平，及相信他們能為維護世界及台海和平出力，很可能成為與虎謀皮、不切實際的空想。
近年來，軍力的擴張也強化了中共的好戰本性，為謀求地區強權，不排除中共對周邊小國進行武力威脅直至發動戰爭的可能。身處民主社會的人，往往只看到戰爭帶來破壞一面，但對極權社會來說，有時將戰爭作為解決無法消解社會危機的方法，能收到意想不到的效果，因為他們最終目的是延續自己的統治。
台灣不同於港澳，它之所以能存在，正是由於擁有足以與中共做相當抗衡的軍事力量，加上民主國家全力支持所形成的聲勢後盾，而軍事對峙、武力平衡，是近代國家走向現代國家特定時期的一種國與國之間保證安全的手段，這儘管是一種動態的平衡，但如失去武力反制的威攝力量，沒有這種武備做為基礎，台灣不要說今天取得民主成果，恐怕幾十年前就淪陷於中共專制統治之下。
今天，在基本自由與和平紐帶之下，人類的關係和交往的情義已不同以往，過去那種血緣意義上的同胞情義已包含在這種廣泛的人類情義之中，「血濃於水」原是文人名士們感念鄉土的溫情話語，但在惡劣的政治對抗環境中，它有時會成為政客們作秀的戲言。幾十年前那場兇殘的內戰和現在中共向同胞炫耀幾百顆導彈巨大殺傷力的作法，已經變溫情為兇暴了。我們只能小心的寄望於，流血如流水樣的時代不會重返。
經濟生活的進步，使絕大多數台灣人和相當一部份中國人在和平環境中感受到無上的榮光和幸福，但對台灣來講，政治家們應保持敏銳的視覺，看清對手的好戰本性，不可以掉以輕心，需知「溫柔鄉是英雄塚」。在發展經濟的同時，當然繼續整軍經武，隨時抗擊敵人的突然襲擊。
是的，「和平不是垂手可得的廉價商品，更不是自我利益的強行實踐。和平需要眾人長期鍥而不捨的努力，……」放開的格局、開闊的願景、同理同心，加上促成中國走向民主化道路，使好戰者放下屠刀立地成佛，台海和平會出現希望之光。 ◇(http://www.dajiyuan.com)
