【大紀元1月24日訊】（大紀元記者劉柏╱台中報導）大紀元全球報系《九評共產黨》台灣第三場座談會於台中舉行，由中華民國全國律師公會郭林勇理事長、中山醫學院醫學倫理學及醫學人文學系戴正德教授、中興大學文學院黃秀政院長、劉正義教授、財經法律學系高玉泉教授、資訊科學系廖宜恩教授、東海大學政治系許湘濤教授、任冀平教授與法律學系高德潤副教授等多位專家學者共同探討《九評共產黨》（www.9ping.com）與中共黨專政下的法治人權實況，座談中，一位民眾表示親身經歷共黨迫害，提供現場民眾與讀者另一方面的思考。
中共黨消息封鎖一言堂，台灣民眾錯誤的對中國共產黨政權寄以厚望，無視於中共黨與台灣民主本質的不同，因此九評座談會的目的就是要台灣當政者、台商、民意代表媒體與民眾能更重視中共黨的真正面目，在兩岸互動的同時，能即時認清中國高經濟成長率背後潛藏的陷阱與危機相，對於中共黨的假惡鬥本性難移，都是我們應該關注深思。
大紀元社論《九評》每日約有一萬五千次的閱覽率，引起廣泛討論，有些讀者甚至想成立專門網站，讓民眾更加認清共產黨本質，《九評》發表後的一個月內，共有廿七個城市舉辦了四十幾場座談會，邀請超過二百多位專家學者參與，去年十二月底，更在美國華府國家新聞俱樂部舉辦了一場別開生面的九評座談會，西方人對於共產黨似乎也存在許多懷疑。
《九評》引發熱潮
《九評》一書涵蓋了中英俄義德法等多種語言版本，透由人傳人的方式，在中國更引起了前所未見的退黨熱潮，其中不乏中共中、高級官員，據可靠消息指出，共黨中央開始全力搜查大紀元主筆；目前已經有近四千人突破共黨網絡封鎖，聲明退黨。
今年元旦，全球六十幾個民間社團與人權團體共同發起「告別中共」活動，今年元月八號在美國華府，有卅八家僑社人權團體與西方社會群體在中國領事館前舉行告別中共和平集會。《九評》內容究竟講了什麼？竟然可以吸引如此多人參加討論，讓許多人發表退黨聲名？
揭露共黨假、惡、鬥 不留情面
專家指出，共產黨在中國形成了一種特殊政治文化，其繼承了中國政治上敗壞的部份，用以苛虐百姓，扭曲中國傳統社會道德觀。以中共黨殺人歷史來觀察，可發現其獨裁政權正是以「虛構的民族主義」凌駕於人權之上！
今日，表面上看似亮麗的經濟成長數據吸引許多外資投入大陸市場，此波磁吸效應使許多台商盲目蜂湧西進，無視於今日中共黨下存在的貪污腐敗、貧富懸殊等種種投資危機。
《九評》揭露漸為世人所淡忘的中共黨史，回歸道德面、善意告知，專家普遍認為，中國民眾是共黨受害者，隨著中國踏入國際舞台，其一舉手、一投足皆為世人所注目，然中國民眾在，其統治下所養成的惡、鬥本性，錯誤影響許多人對中國評價；《九評》文中便犀利指出共黨本質為假、惡、鬥，不留情面。
反對中共不等於反對中國
會場上，任冀平教授指出，反中共黨並不等於反中國，因為中共黨並不能代表中國五千年文化，西方政治學提出以民主避免獨裁，而美國立國於民主政治基礎，而不是民族主義上，才能包容多元族群，成為族群的大鎔爐。唯有跳開狹隘的民族主義，以開闊的民主思維來重視包括中共黨迫害法輪功在內的人權議題。中共黨維持絕對權力背後，一貫製造恐嚇群眾的謊言，當退黨浪潮來襲，中共黨將「中國共產黨等於中華民族」的謊言迷惑世人，藉「中國不能沒有中國共產黨」的謊言來吸取爭取認同養份，以作解體前的垂死掙扎。
現場一位國小教師認為，中共通過暴力鬥爭強制人們崇拜共黨，利用唯物主義思想否定中國五千年文明，是另一種造神運動。
如何看清共黨面貌
高玉泉教授舉了一個妙喻：法治與民主人權，猶如芭雷舞者與舞台，即使是世界上最優秀的芭雷舞者（法治），也不可能在傾斜的舞台上（民主、人權）上跳舞。
歷史上，希特勒納粹時期建立了一個將法治獨立於正義民主人權之外、徒有法治形式而無實質內涵的政權，並透過法律去做違反人權的暴行：屠殺猶太人，高玉泉將這個歷史拿來對照中共黨法治基點，高玉泉高度認同《九評》對回歸正義、善良、法治、人權中國社會的呼喚，更進一步提到：自由民主法治人權是相互含涉、密不可分的關係，當論及法治，我們不能不談到人權，當談論自由民主，更必須談到人權，因為自由民主必須在人權的基礎上討論，而成熟的民主社會又必須以法治為根本，民主體制其實是透過法治的施行，避免走向極權專制的暴力政治。
戴正德教授直指「社會主義主張的公有財產制在今日中國根本是一種謊言！」
他表示，當今中國大陸農民卻沒有健保資格，共黨將農民棄置為二等國民，「祈求中共黨促進民主與法治的想法如同緣木求魚，因為這些貪污腐敗的中共黨領導階層，掠奪而來的金錢權力，怎麼可能願意改變中國現狀！」
廖永來執行長提到其閱讀《中國農民調查》心得：中共黨打著無產階級專政謊言在中共黨媒體掩蓋下，貧窮農民年所得平均不到五百美金，卻將農民視若二等公民，任其自生自滅。
座談會現場一位老先生更述說遭遇中共黨迫害親身經驗，老先生為逃離中共黨政權而避難台灣，直至五十多年後，才回到故里與其弟重逢。正當他面對故里一一指出某某處是他的房子土地，其弟慌忙制止，更勸他勿在大陸置產，因為難料何時中共黨又一波鬥爭運動下，房子有可能瞬間失去，更何況很多大陸民眾苦無離開之路，終日惶惶。
他人無法自外於共黨 而與其互動
黃秀政院長認為中共黨鬥爭本質主張無疑是導致今日大陸社會亂象叢生的主要因素，從前中共黨總書記趙紫陽因同情六四天安門民運人士而被監禁十五年直至辭世。可見其本質依舊。
黃秀政院長以歷史學者觀點，表示對《九評》所提之「中國共產黨破壞民族文化」觸動特別大，他讚賞《九評》揭露共黨不可告人的鬥爭史，免除人們對其之幻想。
相對於台灣追求民主法治言論自由至今，中共黨以其經濟開放之姿在言論自由上卻依然嚴密箝制言論信仰集會結社思想自由，郭林勇律師以台北市長馬英九為例，馬英九僅僅曾異論反分裂法，即被中共黨禁止入境香港，在中共黨獨裁專制沒有民主法治準則本質下，連自由煉氣功的自由都以暴力剝奪，多數血本無回的台商成了中國經濟發展的奠基者，由此可見兩岸經濟合作不可能置於民主法治人權之外，在不了解中共本質下，貿然投資大陸的台商如同飛蛾撲火，為中共黨輸入維生養份。
郭林勇認為，知情者有對台商做道德告知的責任，因其牽涉台商與其親人的身家財產安全。
呼喚正義良知，道德譴責中共黨暴行
隨著經濟的發展，中國沿海一帶城市資本化更甚於西方國家，然而，嚴重的貧富懸殊與特權貪污加速中共黨的腐敗，中共黨高官貪污特權形成「世襲化」現象，高玉泉將共黨之階級比喻為「新封建社會」。
許湘濤教授讚許法輪功修煉者能超越政治與仇恨，用理性和平告訴世人共黨惡意造謠迫害，更使世人認清中共黨本質。他表示，海外民眾與政府不該讓廣大中國民眾在共黨毒害中求生，而應該發揮人饑己饑、人溺己溺的人道關懷，以實際行動暴露中共黨的惡行，並透過國際救援組織與全球正義人士救援被中共黨剝奪人權的與各國政府給予道德譴責。(http://www.dajiyuan.com)
