【大紀元9月5日訊】自古以來，就有“大道難聞”的說法。意思是說，人的一生很短暫也很寶貴，能接觸到大道的人如鳳毛麟角。難怪孔子說：“朝聞道，夕死可矣！”爲什麽古代的先哲們那麽看重獲得大道？而不是象絕大多數人那樣去追求功名利祿？原因其實很簡單，當他們得道的時候，他們發現他們擁有了世界，擁有了宇宙，還有什麽其他值得追求的呢？
生命對我們每一個人都是非常珍貴的，我們追求什麽，選擇什麽，是我們自己的權利。但是，我還是想說，生命是一次難得的獲得大道的機會，是一次真正蛻變的機會，請不要放棄這個機會。當蛹蛻變成美麗的蝴蝶時，那才是一次脫胎換骨的質變，在你的眼前展現的是一個全新的境界，只有到這時候，才真正懂得生命的意義。
我曾聽說，老鷹是世界上壽命最長的鳥類，一生可活到70歲左右。但是要活這麽長的壽命，它必須在40歲左右做出重要的選擇。當老鷹在40歲時，它的爪子開始老化，無法抓取獵物；它的喙變得又長又彎，幾乎碰到了胸膛；它的翅膀十分沉重，使得飛翔十分吃力。它有兩種選擇：要麽等死，要麽經歷一個十分痛苦的蛻變過程。它首先用它的嘴不斷擊打岩石，直到舊嘴完全脫落，然後靜靜等待新喙長出來。接著，它用新長出的喙嘴把舊指甲一根一根拔出來，當新的指甲長出來後，它便把羽毛一根一根拔掉。而後，新的羽毛長出來。老鷹開始重新飛翔，再活30年。這就是鷹的重生。
老鷹的抉擇是面臨生與死的抉擇，所以産生的變化是根本性的變化。如果一個人也被生活逼迫到了一個生死兩難的境地，他也許會有一次真正的悟，真正的致命的一躍，使他一下子體驗到了生命的本真。但是，生活並沒有逼迫我們每一個人在生死的境地中抉擇，只有自己自覺的給自己一個蛻變的機會。那麽，禪的藝術也許就能幫助我們産生質的飛躍。
有一個禪的故事，是說一個叫東陽的徒弟，在默雷禪師那裏學習參禪。有一天，東陽去見師父。師父說：“你可以聽到兩隻手掌的聲音，現在，你給我聽一下單只手的聲音。”東陽回到寢食，專心致志的用心思量這個問題。一陣輕妙的樂聲飄入窗口。“呵，有了”，他叫道，“我會了！”第二天早晨，當他的老師要他彈出單只手的聲音時，他便演奏了藝妓演奏的那種音樂。師父說：“不是，不是，那並不是只手之聲，你根本沒有得到。”東陽想，那種音樂也許會影響他，因此，他就把他的住處搬到一個僻靜的地方。在這裏萬籟俱寂，什麽也聽不見。“什麽是單手之聲呢？”思量之間，他忽然聽到了滴水的聲音。“我終於明白了什麽是單手之聲了。”東陽在心裏說道。 於是，他再度來老師面前，摹擬滴水之聲。師父說：“那是滴水之聲，不是只手之聲，再參！”東陽繼續打坐，諦聽單手之聲，毫無所得。他聽到風鳴聲，被否定了，聽到葉落聲，被否定了……冬去春來，他想了一年，始終找不出答案。最後，東陽終於進入了真正的禪定而超越了一切聲音。他後來談自己的體會說：“我再也不東想西想了，所以，我終於達到了無聲之聲的境地。” 東陽已經“聽”到了單手之聲。
按照我們的常識和邏輯思維，兩隻手可以拍出聲音，單只手並不能産生聲音。所以，你無論運用什麽樣的知識和邏輯推理都不能解釋單只手之聲。禪的藝術就是要把你推到一個“山窮水盡”的境地，然後你才能有“柳暗花明”的飛躍。當你竭盡了你的心智，再也想不出來爲什麽單只手能産生聲音，你就有可能進入定的境界，從而悟到了只手之聲的禪意，瞬間你從蛹蛻變成美麗的蝴蝶。
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