【大紀元8月10日訊】在網上看到中國大陸的《南方周末》上刊載了一篇關於“冷血醫院”的報導，著實令我震驚不已！我問自己：難道在當今世界上真有這樣的“冷血醫院”？中國的醫院與醫務人員真的會如此慘無人道？但我從未懷疑過《南方周末》這樣一份有別於主流意識形態報紙的新聞真實性以及他的記者們的敬業精神。
事情是這樣的：去年11月18日早晨，一輛行駛在河南省長葛市一條鄉間公路上的私人公交車車主突然看到前面公路旁有團紅色的東西，汽車駛近時才發現地面上躺著一個男人，上身蓋著一件紅色鴨絨襖，裏面沒穿內衣，下身只穿一條單褲。當天的天氣預報是：雨加雪，最低氣溫攝氏零度。經報警後，長葛市創傷醫院救護車趕到現場，發現該男子顱部有新癒合的傷口，喉部也有傷口，身體極度虛弱，他睜開眼睛，仍有知覺，但已無法說話。當醫務人員將他擡上救護車，僅行駛了500米，他就停止呼吸了。後來經過公安部門偵察、判斷，這名被抛棄在荒野中的農民男子來自醫院，去年11月初被農用車撞倒在路上，司機逃逸，而他被河南省新鄭市中醫院救護車拉走，在病歷上的姓名爲“無名氏”。由於治療期間聯繫不到家屬，院方無法收取他的醫療費，前後一萬多元的治療費仍記在醫院的賬上，雖然尚需繼續住院治療，但醫院院長卻授意外科主任將這位危重病人“無名氏”扔掉算了。於是，在11月17日晚上幾位醫院的醫生和護士將“無名氏”擡上醫院的汽車，拉到臨市長葛市扔到了雨雪交加的荒郊野地裏。第二天早上被發現時，他已經在雨雪中躺了近十個小時，渾身濕透。這樣一件事情經過了大半年的折騰，最近才真相大白。
一個負有救死扶傷治病救人責任的醫院，一些應有起碼人道主義的醫院院長、醫生，竟然會將一個暫時無法支付醫療費的危重病人扔到荒郊野地裏，這種慘無人道的惡行似乎只應發生在中世紀以前的某個封建王朝，但竟然發生在“偉大的社會主義國家-中國”！更令人恐怖的是，隨著調查的深入，揭出更多內幕，過去幾年間，有更多的“無主”危重病人被這家醫院抛棄。而更令人驚詫的是，“無名氏”被扔死亡事件被查實後，正當主謀被從逃亡地緝拿歸案、有關責任人面臨被起訴之時，這個醫院的一些人居然憤憤發出高論：“早知道扔人會被警察發現來找麻煩，今後乾脆把這些人往太平間一推凍死，就給警察說，人死了，這誰會知道？”聽聽這些話，他們哪里還記得希波克拉底誓言：“我願盡餘之能力與判斷力所及，遵守爲病家謀利益之信條”。從他們的言談中，人們自然會想到，那些無錢就醫的農民、下崗失業的工人、低收入者得了重病後，除了在家等死，還能怎樣？自己在家等死，還能收個屍首，扔到荒野，親屬連個屍首都無法看到了。也難怪現在人們不再稱呼醫護人員爲“白衣天使”，而代之以“白狼”了。
其實，這不是中國唯一的“冷血醫院”，請看報紙上另一些報道的標題：《重病棄嬰被醫院放進太平間》、《病人途中死亡，120（專門安排接受急救病人的救護車）抛屍路邊》、《醫院院長得知被救墜崖女子是乞丐，密令將其抛棄》、《一無良醫院亂抛人體殘肢》、《打工仔身患重病被抛棄》、《醫院急救車醫院門口抛患者》冷血醫院！醫院冷血！！！
中國人經常以自己五千年的所謂文明而自豪，津津樂道於自己民族的傳統美德，什麽禮義廉恥呀，樂施好善呀，慈悲爲懷呀，助人爲快樂之本呀，惻隱之心人皆有之呀，等等，等等。的確，除了封建糟粕之外，中華民族確曾有過令人豔羨的道德風範，有過諸多堪稱道德楷模的人物。但最近幾十年來，在經過了導演的歷次政治運動，尤其是“文化大革命”的摧殘之後，那些傳統美德幾乎蕩然無存了。一直以來，主政者一方面反對所謂的“資產階級人道主義”，揭露所謂資本主義社會的“道德墮落”；另一方面向全國公衆灌輸所謂的“共産主義道德風尚”，推出不少要全國人民學習、仿效的“英雄人物”。然而，無情的事實是，在社會主義的中國整個社會的道德水準一直處於逐步滑落的過程中。近二十多年來，更是道德滑落的加速期，整個社會處於“理想真空”的狀態中，除了金錢，人們似乎再沒有別的價值取向與追求。如果說，上世紀五十年代初期人們還把社會公德作爲社會價值取向，崇尚傳統美德，那麽，現在的情況則是遵守社會公德者就會被看成傻蛋一個。這種惡劣的社會環境與氛圍助長了更加惡劣的社會風氣。人們看到的社會景象是這樣的：城市裏光天化日之下的公開搶劫成風，而面對並無兇器的歹徒，人們不去救助被劫者，而是避之惟恐不及；人們只能無可奈何地看著一些人幹那些損人利己甚至損人不利己的事情而置若罔聞；公交車上已經看不到給老弱病殘以及孕婦讓座的現象；一個人如果因病需要住院動手術，那就要先給醫生送上“紅包”，以求“白狼”能夠“刀下開恩”；人們用冷漠的眼神，更是用冷漠的心態來看待社會，而社會的弱勢群體得不到人們的同情與關愛，甚至殘疾兒童被當作道具放在街頭以求施捨；矇騙、拐賣、欺詐不僅在商業交往中進行，更在一切社會公共領域展示強大的功夫，等等。這一些都已經是司空見慣，已成整個社會的常態。
其實，就社會道德的滑落而去責備具體的“自然人”或“社會人”是無濟於事的，也是不公平的，不可取的。雖然任何個人都有其人性的弱點，但畢竟一個人只能承擔自己的道德缺失，何況一個具體的普通人的道德缺失對社會的影響也是微乎其微的。而整個社會的道德滑落就應該去追問社會的組織者或國家的主宰：這一切是怎麽來的？爲什麽一個具有五千年文明史的國家與民族會在幾十年間在道德上墮落到如此地步？唯一的結論只能從這幾十年來中國的政治架構中去尋求答案。我無意在這裏進行什麽道德說教，但看一看中國的官場爲什麽腐敗透頂，爲什麽遏止不了“前腐後繼”的貪贓巨流，你就會知道中國社會到底在哪里出現了“癌變”；而整個官場無法遏止的貪污腐敗使整個社會既悲憤，又無奈。於是，一些人選擇了隨遇而安；而另一些人則被衝垮了心理防線，陷入道德的泥淖中，當他們進入權力階層後同樣成爲腐敗隊伍的後備軍。因此，無可爭議的正確結論就是，正是“政治道德”的沈沒才導致了社會公德的滑落。一位論者以“道德之癌催生權力之癌”來論述今日中國的道德滑落與權力領域貪污腐敗的關係，但那命題本身就是本末倒置，現實就是權力與官員的貪污腐敗促成了社會道德的淪喪，而不是相反；這絕不是“雞生蛋還是蛋生雞”那樣的問題。
康得和黑格爾都把政治看成是一種道德現象，這不無道理；而今天的現實是，政治的腐朽與墮落更促成道德的墮落，於是道德無救了，以至當今的中國社會已經擊穿了道德紅線，再也沒有了道德底線。
－－轉載自《議報》158期 http://www.chinaeweekly.com
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