組圖:綿延兩千多年的中國節日─端午節

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【大紀元6月20日訊】端午節在中國已經綿延了兩千多年了,今年的端午節也即將來臨,這也意味著時序將進入盛夏季節。在這中國的傳統節日裡划龍舟、吃粽子以及佩帶香包等是不可少的。然而隨著社會型態的急速轉變、傳統文化的式微,這些歷史久遠的中國傳統節日正受著現代文明的衝擊。

節日來源

史料記載,西元前278年農曆五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,並將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。

民俗文化領域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成為中華民族的節日。

節日相關活動

中國的端午節還有許多別稱,如,端陽節、午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、詩人節、龍日等。雖然名稱不同,但各地人們過節的習俗卻大同小異。

活動主要有,女兒回娘家、掛鍾馗像、懸掛菖蒲、艾草、佩香囊、賽龍舟、比武、擊球、盪鞦韆、塗雄黃、喝雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等,並流傳至各地及鄰近國家。

據新華社6月20日報導,湖南省汨羅市楚塘鄉屈子祠村,當地村民表示,每年端午節,村民們就像過年一樣,賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾草。而每次賽龍舟之前,年輕小夥們抬著精雕細刻的「龍頭」,虔誠地到屈子祠中祭拜,一代代將此傳統流傳下來。

而江浙一帶的人民,則是喜歡晚上划龍船、張燈結綵;而貴州的苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登;雲南傣族則在「潑水節」賽龍舟,紀念古代英雄。

清朝乾隆年間,臺灣也開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年農曆五月初五,都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地,端午節龍舟競渡的風俗也十分盛行。

傳統文化的衝擊

專家表示,儘管不同民族、不同地區,划龍舟的傳說有所不同,但賽龍舟這一端午民俗在現代社會得到新的發展。近年來,賽龍舟跨越了時間、地域界線,成為了國際性的體育項目。不過,令人擔憂的是,經濟的高速發展和劇烈的社會轉型,讓傳統文化陷入了逐漸失落和呼喚回歸的雙重齒輪中。中國的端午節等全國性民俗節日文化遺產在大都市裡,有的被人為淡化,有的被扭曲變形。許多年輕人正在對中華民族的傳統節日失去「文化記憶」。而端午節等一些傳統節日應該注重保護其原汁原味的型態。@

「高雄縣長盃龍舟錦標賽」二十日在林園鄉中芸漁港熱鬧登場,由縣長楊秋興、林園鄉長黃兆呈鳴槍後展開,圖為美國航太公司隊奮勇向前。//中央社


台北國際龍舟錦標賽二十日在台北市基隆河濱公園舉行,由三腳渡老漁民組成的龍舟隊,老當益壯,在表演賽中表現優異獲得佳績。//中央社


台北國際龍舟錦標賽二十日在台北市基隆河濱公園舉行,由台北市長馬英九(右前)率隊的市府首長隊在表演賽中小露身手,輕易贏得該組其他隊伍。//中央社


以白蛇傳人物裝扮參加台北國際龍舟錦標賽的微軟隊,二十日在基隆河上友誼賽中失利,終點處標旗被強風吹的不見蹤影,船頭上的白娘娘奪不到旗,一旁的許仙也洩了氣。//中央社


台北國際龍舟錦標賽二十日起在台北基隆河濱公園舉行,圖中龍舟選手用力擺舵控制船行進方向。//中央社


台東縣卑南鄉頂岩灣社區二十日提前慶端午,位於山區沒有溪流,民眾只好剪裁三合板裝置臉盆作成龍舟,在休耕的濕泥農地划泥漿競賽,親子同樂。//中央社


宜蘭縣冬山河親水公園二十日舉行「陸上輪椅龍舟賽」,宜蘭縣政府一級主管們也報名參加比賽,體會輪椅龍舟賽的感覺。//中央社

(http://www.dajiyuan.com)

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