【大紀元2月4日訊】1944年，共產黨在國民政府首府重慶辦了一份新華日報。新華日報是共產黨的機關報。那時，郭末若還在國民黨政府機構政治部做事，他寫了一篇有名的文章：《甲申三百年祭》，用這篇文章來暗示國民黨腐敗，老百姓要造反。當時的背景是日本人侵略挺向滿州，他是從一種隱射的角度，提起李闖王當年因為進了城以後腐敗，所以站不住腳，被滿州人奪去了天下。當時這篇文章不但在國民黨方面引起很大的震動，中央日報載文反駁；在另一方面，當這篇文章傳到延安的時候，毛澤東看了後非常欣賞這篇文章，覺得對共產黨是一個歷史的教訓，如果共產黨拿到天下，一定不能像李闖王那樣一進城就腐敗。所以《甲申三百年祭》這篇文章在延安成了學習的文件，共產黨員都要學習。關於這一段歷史，毛澤東有信給郭末若，如大家所知，後來也發表了。
《甲申三百年祭》還有一個意義，即毛澤東對明太祖一直是認同的。中國歷史上皇帝受到贊成、贊美的很少，大概只有兩個：第一個是秦始皇，他的專制統一使他成為模範；第二個就是明太祖。我們知道，吳焓在抗戰時期寫了一本書，叫《朱元璋傳》，這本傳記最初是吳焓用來罵蔣介石的，寫他用盡各種流氓手段、寫他成功以後，用特務、用最專制、最殘酷的手段殺害功臣、殺害所有反對派、殺害所有的幹部。這本書當時對反國民黨起了一些作用。可是在1949年，吳焓到了石家莊，見到毛澤東，把這本書給毛澤東看了以後，毛澤東不以為然，說明太祖是一個重要的人，不能把他寫得那樣壞。毛的意思就是想把自己與明太祖相比，因為明太祖是中國漢人皇帝中除秦始皇以外最專制的一個。
共產黨政權經過50多年的反覆，現在似乎慢慢走上一種平靜的路，已經不像早期那樣殘暴，可是專制的根源始終存在。專制的根源就是使得官僚制度毫無改革進展的一個最大原因。既沒有社會輿論，又沒有監察制度，使官僚一手遮天，想懲罰官僚是很難的。
郭末若那篇文章並不是好的歷史論文，只是一個政治性文件。但是這篇政治性文件現在對共產黨反而是值得學習，應該再學習《甲申三百年祭》這篇文章。360年是一個關鍵，因為中國人講360就是一個大循環過去了，新的循環重新要開始。這也象徵著中國到底往哪個方向走。走上一個新的、民主的、法制的、有秩序的、有規範的社會，還是繼續不理不睬，硬拖下去。硬拖下去，將來的問題恐怕是現在的人所不能解決的。我希望大家重新考慮一下，甲申三百六十年，中國往何處去。
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