【大紀元8月2日訊】候選人下跪，似乎是台灣行之有年的獨有現象。不管是代人下跪，還是候選人親自下跪，目的其實都一樣，就是感之以淚，動之以情，要選民在鼻酸眼紅之際，投下「真情流露」的一票。而代人下跪的行為就更有趣了。除了明白的「求票」動機之外，更透一番絃外之音，那就是「如果某人當選，我這一跪，功不可漠;如果沒當選，橫豎還是欠我人情」這種好壞通吃強迫中獎的行為，可真是一本萬利有賺無賠。
有人說，候選人下跪所以能在台灣行之有年，與島上民主轉型過程中的悲情有關。也有人說，雙膝下跪眼淚攻勢、斬雞頭發毒誓，地方風氣就吃這套。更有人說，競選陣仗中的弱勢，在既沒錢場又沒人場的情況下，不訴諸情感掙扎、下跪求票，那有出頭機會。而花蓮縣長補選候選人吳國棟在選前三十小時的老母陪跪求票舉動，透過媒體全力放送，好像證明了「沒跪抹收山、有跪有保庇」的鐵律。
然而問題是:
如果下跪花招真行得通，為什麼不是所有的候選人通通下跪求票，那些不跪的候選人所侍為何？反之，如果下跪一招根本無法求票，那麼不斷重覆的候選人下跪場景，又說明了台灣民主操作上的那些盲點？
民主國家以定期選舉方式，來決定國家各級行政權的歸屬。儘管政府型態有別，但人民對民選行政官員有一定能力、見地、視野上的要求與道德、操守、氣度、勇氣上的期待。因為領導人要有宏觀視野、卓越見識與執行能力，才能清楚勾畫與實現社會努力的遠景，以人格爭取認同，以政見爭取選票。
然而在選舉頻繁的台灣，又有多少選民在行使神聖投票權之前，深刻思考，那些候選人是不逃避國家治理難題與痛苦政策抉擇，不民粹吶喊而務實改革的？那些候選人提出了理性、實際、負責的政見？那些候選人的人格、操守是值得認同的？
台灣的選民很熱情，同時也很濫情。因為選民很熱情，形成候選人之間比拼到鄉鎮拜訪繞境與選民握手的次數，比花俏做秀;而選民濫情，更造就政治人物主導近似好萊塢套公式複製的愛情文藝片一樣，反正胡亂下跪哭訴，總是可以換得某些觀眾的眼淚與選票。
但是冷靜想想，如果候選人提出的政見根本就是違法胡扯不切實際，比施小惠，只有意識型態教條堅持不視真正難題，握選民的正是那隻收賄濫權的手，到頭來吃苦受累的，除了我們這些在選舉時被奉為頭家的選民外，還會有誰?
總之一句話，有投票權的同胞們，少些情緒污染，多些理性冷靜，看清楚你的候選人是何方神聖;要參選的政治人物們，多些優質政策牛肉，少些牛毛口水。至於下跪這種花招，就省省吧!
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