【大紀元7月19日訊】(美國之音記者林森7月18日報導) 專家認為，在過去的十多年來，台灣政治的民主化誘發了台灣民眾越來越強的國民身份意識。目前大多數台灣民眾認為自己既是台灣人、也是中國人，但是也有越來越多的台灣民眾認為自己只是台灣人，而不是中國人。
美國華盛頓研究機構–威爾遜國際學者中心星期四舉行研討會，對台灣島內民眾的國民身份意識問題展開討論。專家們普遍認為，由於台灣政治民主化的帶動，台灣民眾的國民身份意識越來越強烈。從文化的角度來看，台灣原住民和上個世紀40年代隨國民黨政府遷台的中國大陸人，由於歷史經歷和語言的不同，一直存有分歧。
從政治的角度來看，這兩大群體對台灣與中國大陸之間的關係前景–也就是台灣的“統獨問題”持不同的意見。隨著台灣島內不同種族的通婚和教育程度的提高，一種新的、更具有包容性的台灣民眾身份意識有助於減少不同族群的文化分裂。雖然大部份台灣民眾現在認為自己既是台灣人也是中國人，但是有越來越多的台灣民眾認為自己只是台灣人，而不是中國人。
*台灣身份針對中國大陸*
美國邁阿密大學政治系主任瓊-德萊爾教授在研討會上說，根據她對台灣出版的 美國加州大學柏克萊分校社會學教授托馬斯-戈爾德認為，台灣的國民身份意識起源於台灣的本土文化意識和台灣鄉土文學。是李登輝擔任台灣總統以後才使台灣身份意識政治化的。戈爾德教授在研討會上說：“李登輝不僅把這一問題從文化層面上引入了公眾的意識，而且從政治層面上把台灣身份問題引入了公眾的意識。”
戈爾德教授認為，李登輝在自己的政治地位穩固以後，感受到北京孤立台灣的壓力。北京的孤立政策使台灣在擴大國際空間、使台灣得到主權國家的地位方面感到沮喪。李登輝1999年提出的“兩國論”就是他試圖引起國際社會注意的一種公開的、也可能是危險的做法。
*民進黨掌權促進國民身份意識*
戈爾德教授說，民進黨在台灣總統大選中獲勝，是台灣國民身份意識在文化和政治層面結合的產物，使李登輝所倡導的台灣政治身份的意識得到了發展。所以，目前台灣民眾主流認為，台灣身份完全不同於中國大陸的身份。台灣的政治話語目前可以說完全是圍繞著台灣的身份和地位展開的。
值得引起注意的是，目前關於台灣地位和身份的話語完全產生於民眾。加州大學柏克萊分校教授戈爾德說，目前台灣民眾的強烈的身份意識，應該引起中國政府的注意：“不管北京政府是否相信真的有一個完全不同於中國其它地方的台灣身份和地位的問題，北京當局必須清楚地認識到：台灣的許多民眾認為這是一個實實在在的問題。台灣的主流認為台灣的身份與地位問題是真正存在的。”中國政府決不可以粗暴地無視台灣民眾的追求。相反，中國政府應該去設法了解台灣地位問題的起源，弄清楚為什麼台灣民眾的國民身份意識會在台灣的文化和政治生活中繼續演變，並且越來越強烈。
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