【黃鶴雲】選集第四集 一國兩制 可以休矣

黃鶴雲:不嗜殺人者能一之

黃鶴雲

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【大紀元6月2日訊】看到《星島日報報導》中國軍事科學院副院長在《中國評論》上,登載一篇文章,文章叫囂戰爭,恐嚇台灣人民,說什麼“誰選擇分裂,誰就是選擇戰爭”心有所感,遂作斯文。

分裂與統一,是一切事物運動,變化,發展的必然痕7b象。沒有分裂,分化,事物就不可能變化,發展。辯証唯物主義認為,一切事物都在不斷地變化、發展,並非永恆不變地處於同一之中。而同一物本身,也不是絕對的同一。恩格斯在自然辯証法中指出:“真正的具體的同一性,內部必含著差別與變化”。同一物中對立雙方的排斥和鬥爭,是事物變化,發展的根本原因。細胞如果不能分裂,那就是意味著生命的完結。一分一合,也貫穿着中國的整個歷史過程。人類社會和生物界,自然界一樣。都是一個永恆變化,發展的歷程。太陽系和宇宙中的星團,並非從前是這樣,將來還是這樣一點也不改變。在歷史上,中國的版圖,也一直在變換,沒有變化的絕對的同一。那隻是形而上學的觀點。中共言必道辯証唯物論,不知對此不知有何感想。

台灣人民選擇獨立的道路,那是台灣人民的神聖權利,是應該被尊重的。政府是人民的工具,人民絕對有權選擇符合自己意願的政府。一個有法理依據的而不是非法的政府,應該讓人民有選擇、參與的權利。而不是用槍桿子去迫使人民接受對自己的統治。只有非法的黑社會組織,才會依仗暴力,要人們接受他們的罪惡統治。“槍桿子出政權”的暴力理論是強盜理論。在歷史上,他給中華民族和全人類,帶來了巨大的災難和痛苦。“有槍就是草頭王”的時代已經過去,人類社會行為,應該由理性來支配,不應該再回復到野蠻的時代去。以戰爭來恐嚇是一種野蠻的行徑。實際上,導彈也嚇不倒台灣人民。戰爭恐嚇只會增強台灣人的團結;只會增加台灣人民的離心傾向;增強臺灣人民的獨立意念。戰爭恐嚇不可能贏得什麼,它只是暴露了中共政權的橫蠻嘴臉。

中共政權以給予人民吃飯的權利,來誇耀自己的偉大政績。真不知羞慚為何物.中國古代聖賢孔夫子說過:“至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎”。可見,吃飯的權利只是獸權,而不是人權。而在事實上,不是共產黨養活中國人民,而是人民養活、養肥共產黨。中共政權仗着手中有槍,以人民為牲畜,視國家為私產,任意蹂躪。人民逃避苛政,甚于逃避虎患這樣的黨這樣的政權而不遭人民的唾棄者未之有也!虧他們還有顏面去侈談民族大義,民族統一的大事。

關於統一的問題,中國聖賢孟子說:“不嗜殺人者能一之”。他還說過:“以德行仁者王”。幾千年前的賢士尚知如此,為何處於“民主是主流”時代中的中共高官,卻不明白這一“顛扑不滅的真理”。如中共政能施行仁政,民之歸赴,,如魚赴淵,又何須殺人哩。今中共政權倒行逆施,施行苛政,就是治下的大陸人民,也存背離之心,紛紛逃亡。一個民心盡失的政權,不思改惡從善,改弦易轍,只知訴諸暴力,怎能令台灣人民心馳神往。老子雲:“兵,不祥之器 ”,“不得已而用之”,“大軍之後,必有凶年”。如果中共政權真的以中華民族的利益為重,把人民的權利放在黨的利益之上,改革政治,放棄一黨專政,那麼和平民主的統一中國,很快就會出痕7b,焉用殺人,焉用戰爭。

中共的軍隊是用人民的血汗來豢養的,應該把他歸還給人民。軍隊的責任是保護人民,保衛國防。而不是共黨攻城掠地的工具;殺害人民的武器。如果中共認定台灣是中國的領土,台灣人民是中華民族的一份子,就應該承諾不對台灣使用武力。為何要攻佔自己領土上的城池?殺害自己領土上的人民哩?說穿了,中共政權對臺用武,並不是為了什麼民族大義,,而是為了爭奪統治權力.。如果中共政權真的是顧全民族的利益,就不會發生如“反右鬥爭”,’文化大革命“等瘋狂的禍國殃民事件。如果中共政權真的以中國人民利益為重,就不應該以戰爭來恐嚇台灣的中國人民;如果中共政權真的以民族的統一繁榮為重,就應該內修仁政,使近者安之,遠者來之。如果中共能夠這樣,哪麼,台灣人民自然引領而望之,焉用戰爭。從中國大陸人民大量逃往香港的例子證明瞭,人民逃避苛政,趨利避害,有如水之就下,沛然誰能阻擋。今中共霸權不施仁政,荼毒人民,剝奪百姓,鎮壓學運,擠壓台灣同胞的生存空間,以此而能使台灣人民歸附者,幾希矣!

春秋無義戰。國共兩黨之間的戰爭,只不過是爭奪統治權的鬥爭,所謂解放台灣,只不過是這一鬥爭,在不適當時機中的延續。現今台灣的中國人民,已不同于四十年代的中國人民。當今的中共,更有異于在處於奪權時期的中共。因為,在奪得權力的那一天起,中共就開始走向反面。從被統治者變為統治者;從革命者變為反革命者。對立的雙方,在一定的條件下換了位置。這是歷史的辯証法,是不以人們意志為轉移的客觀規律。

在毛澤東專政的時代里,人民嘗盡了被剝奪,被壓迫,被欺騙,被凌辱的痛苦。“大躍進”使神州大地赤地千里,還說是非我也,歲也;公社化把農民剝奪得只剩下一張爹媽給的皮;無法無天的“文化大革命”把國家人民弄得顛沛流離。今天,以公有制為主導的社會主義經濟,已經走向末路。相反,台灣人民卻建成一個小康的社會,並隍7d始踏上現代民主的道路。這一切一切,台灣人民和世界人民皆有目共睹。試想,台灣人民怎會捨棄民主小康的生活,而回到貧窮、落後、無法無天的社會懷抱里去。雖說共產黨有諸多的保證,和所謂優厚的條件,還有什麼“一國兩制”的四不像的誘餌。但由於共產專制政權,一貫欺騙人民,早已失去民眾的信任。民無信不立,何況是一個政權。

如果中共一定要武裝奪取台灣政權,不顧世界愛好自由,民主、和平人民的反對而發動攻臺戰爭。那麼,與十二億人民為敵的不是別人,而是中共政權。在歷史上,野蠻民族可以以軍事力量征服先進的民族,但最後還是要被先進民族的文化所同化,這也是不以人們意志為轉移的歷史規律。就算是台灣人民要求獨立,他們也沒有向中共政權射出過一顆砲彈。而中共暴力政權卻不是這樣,他們卻使導彈飛舞在臺灣人民的頭上。

假如中共暴力政權一意孤行,一旦進攻台灣,發動一場屠殺人民的非正義戰爭。就算他們能夠贏得軍事上的勝利,但最終還是要自絕于人民。那些發動戰爭的罪犯,必然要接受人民的正義審判。

我不是主張台灣獨立。但我認為,應該尊重台灣人民的權利和意願。我衷心希望中國能夠實現和平民主的統一,從此擺脫以槍桿子來實現統治權力轉移的血腥循環。

和平民主自由萬歲!愛好和平的中國人民萬歲!反對戰爭,保衛和平!

一九九八年八月十日于邁阿密@(http://www.dajiyuan.com)

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