【專欄】余杰﹕轎車不如轎子說

余杰

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【大紀元12月23日訊】官員滿街走,轎車多如狗。據說,在熙熙攘攘的長安街上,每分鐘跑過的高級轎車的數量,已經超過了美國紐約、法國巴黎、英國倫敦和日本東京最繁華的街道。有人因此說,這是我們國力強大的標誌,這是我們人民富裕的標誌。然而,稍有常識的人都知道,絕大多數的高級進口轎車並不是屬於老百姓私人所有,而是屬於各級官員們。雖然中央三令五申嚴格限定官員座車的級別,但是規定畢竟寫在文件上,沒有幾個官員當真來執行。

官員數量的膨脹導致的轎車數量的膨脹,兩者成正比。1949年以來的若干次“精兵簡政”,其結果是越減越多。膨脹——精簡——再膨脹……形成一種螺旋式的擴張。中國歷史上“官”與“民”的比例是:唐代3900比1,明代2900比1,本世紀50年代初期為297比1,1994年為29比1。比例的變化,從唐代到現在居然是130倍。官多當然接著就是“座騎”多。為了控制官員的“座騎”,有關方面不斷制定措施。但是“道高一尺,魔高一丈”,專家們絞盡腦汁也不見任何成效。例如,明確規定某級領導只能坐某種品牌的車,但上有政策、下有對策,黨政官員可以讓自己管轄的企業購進寶馬香車,以“借用”的名義歸到自己的麾下。這樣,既不犯法,也不虧待自己。

此一難題,日久天長已成頑疾。吾本為一小百姓,無奈患了杞人憂天症,老是念叨此事。一日,行至陰山腳下,偶遇一隱士。該隱士見吾愁眉不展,乃徐徐問之。爾後哈哈大笑,曰:“此事何難之有,老夫手到擒來。不費半點周折,不流一滴鮮血,三日之內,保管圓滿解決。”

吾大驚,急忙詢問道:“前輩有何妙法?”

老隱士曰:“以轎子取代轎車即可。”此法看似老調重彈,實為制度創新。轎車不如轎子,轎子優於轎車,道理有十,且聽其一一道來。

轎子優於轎車,優點之一:不用再進口外國名牌轎車。過去進口大量外國高級轎車,花費彌足珍貴的外匯收入,讓外國人輕而易舉地賺取了我們老百姓的血汗錢。豈不是冤大頭!以轎子代轎車,從此肥水不流外人田。即使加入WTO,我們也毫無畏懼,不用擔心外國汽車湧進我們博大的黃土地。而且,不過數年,我們就能夠節約下一筆巨額外匯,從而使得中國外匯儲備躍居世界首位。

轎子優於轎車,優點之二:有轎子自然就需要轎夫。中國目前的勞動力市場供遠遠大於求,國營企業工人下崗眾多,已經成為一個嚴重的社會問題。倘若各級官員都高風亮節坐轎子,工人失業、民工進城問題立刻迎刃而解。明代大學士張居正所乘的大轎有64人抬,三班人馬輪流作業,一個官員就需要192個轎夫。今日官員人滿為患,本來是缺點,而一旦啟動“轎子工程”,就能夠變缺點為優點:官員多,就業機會更多。如此之多的就業機會,當然能讓工農大眾安居樂業。

轎子優於轎車,優點之三:乘轎子比乘轎車更能貼近百姓、洞察民情。轎車在大街上奔馳而過,將步行的、騎自行車的小百姓拋卻到身後、隔離在窗外。長此以往,人間冷暖皆無知無覺。而乘轎子則可以觀民風、察民情,使得領導幹部對底層社會有基本的瞭解。如果有上訪的百姓,還能夠攔轎伸冤,傾訴委屈。有了轎前伸冤,衙門前面的上訪隊伍將煙消雲散。轎中官員乃可作包青天狀,讓攔轎者熱淚盈眶、長跪高呼萬歲萬歲萬萬歲。上下之間,感情得以溝通;公僕名分,因此落到實處。官民魚水情,其樂融融。

轎子優於轎車,優點之四:轎車製造廢氣和噪音,乃當今環境污染之源頭。而使用轎子,除了轎夫的喘息之外,沒有任何噪音;除了轎夫的汗臭之外,不造成任何污染。由此觀之,轎子乃是從傳統科技之中脫胎換骨的新型環保產品,與西方尚處於實驗階段的太陽能汽車相比也毫不遜色。在全球講究環保主義、綠色和平的今天,凸顯轎子的魅力,能夠改善我國大城市的空氣指標和噪音指標。倘如是,則獲得聯合國環保獎有望、申辦奧運會有望。

轎子優於轎車,優點之五:轎車消耗大量石油,轎子卻使用純天然的人力。石油乃是不可再生資源,而人力在人口數量居世界第一的中國,卻是取之不盡、用之不竭的“可再生資源”。如果我們使用人力保存石油,在發達國家的石油統統消耗完之際,我們的石油資源將依然是“完璧”。到了那時,他們的社會全部癱瘓,垂而死之,連掙紮的力氣都沒有了,而我們卻依然運轉自如。於是,我們想不稱霸世界都不行了。

轎子優於轎車,優點之六:轎內乾坤雖小,而轎外風光無限。如果乘轎車,匆匆而過,車外美景與美女,走馬觀花,均模糊不清。而坐轎子,以轎當車,則不時可以掀開轎子幕布,搜尋街上美女無數。若有絕色藏民間,則可隨時發現,隨時命令轎夫將其徵召入府。有此時機,就不必晚上再進歌廳舞廳卡拉OK廳,在昏暗的燈光之下辛苦地尋找新的目標。所以,一旦乘轎子,省力又省心,充分發揮善於發現美的眼睛的功能,無限風光即在街衢。

轎子優於轎車,優點之七:乘轎子雖然顛簸,但顛簸正是一種難得的體育運動。領導幹部忙於公務,整天坐在辦公室中,無暇分身進行體育運動。長此以往,導致身體機能下降,體重直線上升。為人民工作50年的雄心壯志沒有了身體的保障。於是,健康問題日益提上議事日程。而乘轎子乃是一種功效神奇的減肥運動,如果順應轎夫的運力,讓身體作自由落體運動,脂肪自然得以消耗。不需忍受任何痛苦,輕輕鬆鬆就完成了減肥目標。

轎子優於轎車,優點之八:轎車後面有車號,乘轎車進酒樓茶館、風月場所,總是遮遮掩掩;用轎車接送老婆孩子、三姑六婆,也會忐忑不安。而轎子沒有號碼,可以大搖大擺,任意使用,不必害怕紀律監察人員抄到車號,也不必擔心新聞記者與好事之徒惡意曝光。比起轎車來,轎子模糊了公私界限,公私之間的轉化宛如銀行的“一卡通”。天下烏鴉一般黑,天下轎子一個模樣。轎子主人無論何時何地都高枕無懮。

轎子優於轎車,優點之九:轎車速度快,有危險;轎子速度慢,卻四平八穩。轎車常常造成交通事故,輪下奪去無數生命、留下若干冤魂。一旦出了事故,還得做司機的思想工作,動員司機承擔全部責任。而轎子則有差役當道,先作吆喝,灑掃道路,既不會驚嚇百姓,更不會發生沖撞事故。如果說轎車橫沖直撞,那麽轎子就能接近群眾。領導幹部乘轎子,既安全了自己,也安全了他人,充分體現出了雷鋒同志的思想品質。

轎子優於轎車,優點之十:轎車是西方文明的產物,轎子是東方文明的結晶。坐轎車有資產階級自由化之嫌,乘轎子則是弘揚傳統文化,無比光榮。反對和平演變,首先要反對轎車的泛濫。轎子是國粹,是民族精神的象徵。轎子體現了儒家文化“仁者愛人”的哲學思想,坐上轎子,官員能夠體會“水可載舟,亦可覆舟”的古訓,因而更加全心全意地為人民服務。官員使用轎子,可以號召全體人民熱愛源遠流長的中華文化,為中華民族的偉大複興而奮鬥奮鬥再奮鬥。

隱者一番“轎車不如轎子說”,說得我目瞪可呆、心悅誠服。可惜吾人位卑言輕,既非人大代表,又非政協委員,無法將此驚天動地的思路向上級領導稟報。知識不能轉化為第一生產力、知識不能變成“經濟”,真是罪莫大焉!乃整理成文,還望有識之士點評、指正並尋找渠道向上推薦,則善莫大焉!倘真能如此,則中國有救也!中華民族有發達之機會也!

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