(http://www.epochtimes.com)
【大紀元11月13日訊】据國內媒體報道，北京市朝陽區白家庄路修建了一座街邊花園，其中有一面以熊為內容的大型浮雕，還有一座“熊式小屋”。据有關人士介紹，浮雕牆是為紀念几個月前被清華大學學生劉海洋用硫酸潑傷的5頭熊而建造的，希望以此喚起人們對熊類的愛心。這座以熊為主題的街邊公園以其鮮明的反對虐待動物的人道主義立場引起了社會關注。
《中國青年報》 10月16日發表了一篇署名陳光榮的文章，認為透過浮雕所宣揚的人道主義，劉海洋成了最終的被傷害者。傷熊事件曝光后，在社會上引起極大反響，劉海洋受到了全國上下几乎眾口一詞的譴責，清華大學對他處以留校察看處分，司法部門也做出了取保候審的懲罰———也就是說，劉海洋本人已付出了相當大的代价。現在建街邊公園紀念受傷害的熊，并無不妥之處，但肯定要聯想到“反面人物”劉海洋。陳光榮在文章中繼續說道：“這种鋼筋水泥的長久‘紀念’，對劉海洋來說，不啻于‘恥辱柱’。把這种‘歷史罪人’級別的‘紀念’用在他身上，是對其人格尊嚴的極端侮辱。退一步說，劉海洋傷熊事件最多只能算是虐待動物，而南京等地的活牛飼虎商業表演可以說是有組織、有預謀的殘殺動物行為。如今造浮雕牆來紀念熊，那是不是該為被殘殺的牛立碑呢？”
我倒是非常贊成為牛建立紀念碑的提議。我不了解南京等地的“活牛飼虎商業表演”，但多少了解一點武漢的，想必也相去不遠吧？据中新社武漢2000年6月11日電訊的描寫，每逢周末，在武漢市西郊一個森林公園所進行的“獅牛斗”總是人山人海，熱鬧非凡。這個劇目的情節只有一個，就是一頭活生生的黃牛被赶進獅山，与四、五頭獅子作沒有希望的決斗。故事的結局也只有一個，就是這頭無辜的黃牛在陣陣喝彩聲中葬身獅口。報道還說，有的黃牛不肯進場，好象知道死亡就在前面，有的還流下眼淚，但人們毫無怜憫之心。劉海洋同學与這种殘忍表演的組織者、觀看者相比，似乎還多那一點人性。起碼他還沒有看著熊痛苦哀號而鼓掌歡呼吧？總而言之，為牛立紀念碑我是極之贊成的。
我還有一個建議：是否也要為活取膽汁的熊立一座紀念碑呢？
因為熊膽汁可供藥用，養熊活取膽汁就成了一項有暴利可圖的生意。活取膽汁就是拉開熊的肚子，用一根透明的塑料軟管插進熊的膽囊，每天按時用針筒抽。抽膽汁的程序是這樣的：先用几支特制的鐵鉤子把熊“擺平”成一個黑色的“大”字，然后打開包扎，將針筒插入塑料軟管。 有作家親眼目擊，寫下了這樣恐怖的文字：
“在墨綠色的膽汁被迅速抽吸時，可怜的熊張大著嘴，兩眼暴凸，肝區痛得像果凍一樣顫個不停。最要命的是，那針筒為了等候膽汁而時抽時停，熊的哀叫也就呈現一种間歇性的上滑顫音和下滑顫音，磣得我們的胃部也痙攣起來……”
据專家估計，目前全國為此而捕養的熊有5 000頭以上。
我認為，為這5 000頭熊建一座紀念碑也許是極為必要的。一位青年傷害了5頭熊，我們就興建了一座紀念性的街邊公園。為了吃熊膽我們虐待与殘害的熊有500倍之多，又當如何自處？當我們義正詞嚴地譴責這位青年之際，為何要故意遺忘和回避更加殘酷的事件？
也許劉海洋成了我們全社會的替罪羊。———在對他的痛切貶斥中，我們滿足并麻痹了自己的良心。
(自由亞洲電台/2002-11-04)
(http://www.dajiyuan.com)
