【大紀元2017年09月07日訊】尊敬的習近平先生，並李克強、張德江、俞正聲、劉雲山、王岐山、張高麗、胡錦濤、李鵬、朱鎔基、溫家寶、宋平、李瑞環、吳邦國、李嵐清、賈慶林、李長春、吳官正、賀國強諸位先生、中共中央委員會，尊敬的全國同胞們：
我是2015年率領維權律師介入慶安槍擊事件的謝燕益律師。2015年5月2日這一天，我們的一位同胞徐純合先生在光天化日之下並且尤其當著他的老人和三個幼兒的面被公然剝奪了生命。他被公然殺害以前受盡了凌辱，這一虐殺的場面異常的野蠻凶殘，它讓我們每個人的尊嚴受辱、良心難安！儘管我們作為受害人的代理律師在工作中遭遇了重重阻力，我們依然公開發表了《慶安槍擊案律師調查報告》揭示了該事件起源於非法截訪、肇事警察涉嫌故意殺人以及有關部門在該事件中包庇瀆職這一真相併竭力呼籲體制內外共同尊重人的生命與尊嚴回到法治軌道上來解決問題。嗣後有關方面悖逆公義夥同中央電視台等喉舌公然混淆是非認定警察開槍殺人合法正當並對民間展開全面圍剿鎮壓。這無異於在全國同胞、全世界人民面前顛倒黑白、宣示強權與野蠻，蔑視一切文明、人道與天良！徐純合的血跡未乾，舉世震驚的709律師、公民大抓捕就開始了，本人也在抓捕之列，歷時553天方獲釋回家。
從現有公開的信息來看，709案的發生是一場徹頭徹尾的陰謀。儘管官方的喉舌大造其勢，縱觀709全案，其核心不過只是胡石根先生在與維權律師、公民聚餐時說了幾句「大逆不道」的話，維穩勢力就開始大做文章，進行了一場改開以來前所罕見的公開踐踏法治、侵犯人權的舉動，大興文字獄誅心之論、大搞文革法西斯運動，在709案當中為逼迫律師和公民就範普遍採用酷刑。最終709案因師出無名成了一鍋夾生飯（詳情請見拙作《709紀事與和平民主100問》）。它所造成的極其惡劣的影響不可估量，即便站在中共政權的立場來看，一些維權律師和公民面對一個權貴橫行、貪腐泛濫、冤獄遍地的社會，拿起法律武器死磕貪官污吏、死磕濫用公權者，客觀上都起到了維護中共所主導的這套現行法統的作用（無論其內心所思所想如何）。由於近年來官僚權貴成為一個階級，權力不受制約加之當權者的短期政治行為的透支，中共這套法統的公信力在現實社會中已備受詬病瀕於死亡。恰恰是這些死磕律師的行動給普通民眾帶來對司法的最後一點幻想，而當局以顛覆國家政權的罪名對他們製造冤獄，殊不知任何一個政權的基石不是個別領導人的意志不是抽象的意識形態而正是其法統本身。709的發生無異於維穩勢力自毀長城摧毀中共政權得以維繫的這套法統根基，用行動宣告它的破產。人民都在睜眼看，全世界也都看得清清楚楚，無論如何鼓吹依法治國，都不如這一次鮮血淋淋的強權暴虐，709也僅僅是當今中國時時發生的千千萬萬個強姦民意、司法冤獄中的一例。即使當權者最終可能意識到，法治對於統治者來說比對被統治者更重要也已無可挽回！
近年來由貴黨主導的反腐運動儘管如火如荼力度空前，但是眾所周知，這場反腐事實上根本無法撼動多年來中共權貴既得利益集團累積下的全面貪腐問題，可以說這筆歷史的債務已積重難返，其嚴重程度遠遠超乎人們的想像，一方面至少幾十萬億、上百萬億天量的民脂民膏被公僕們轉移到了海外，這還不包括房產、投資等其他方面的資產價值，現任200多位中央委員的親屬具有外國國籍身分的不在少數（得出上述結論跟郭文貴報料無關，當今中國人只要稍具常識者即可做出這一判斷）。眾所周知，近幾年來審理的貪腐大案無論周永康、薄熙來、令計劃、武長順等既沒有追查他們在海外的一分贓款，也沒有調查他們與其老上級、老領導、裙帶關係、權貴利益集團的各種交易共同利益關係，就連國內的贓款也只是象徵性的作一判決涉及到的金額了了無幾，尤其如周永康等所涉及到的嚴重的濫用職權、殺人、酷刑、活摘器官、殘害百姓、荼毒生靈等嚴重反人類罪行更未查處，而中共更高層級的元老領導人等權貴家族的腐敗鮮有涉及。司法審判幾乎成了一種白手套手段，完全淪為政治表演的工具，這就無怪乎民間對反腐的一些詬病了！誰能否認這不是發生在我們面前的事實呢？而中共專制集團為維護既得利益、掩蓋罪惡長期封鎖互聯網害怕人民知道真相，在國內大肆抓捕打壓維權、異議人士，以言治罪防民之口甚於防川，長期採取非法的維穩體制、警察治國黑惡遍地，鎮壓人民維護特權，以各種實名制、監聽監控、線上線下、海內海外遍插特務五毛等手段監視管控人民，大肆瘋狂鎮壓迫害法輪功學員任意非法拘禁濫施酷刑，出台國家安全法、網絡安全法等惡法意圖進一步以國家安全之名維護專制特權。但是不管如何封鎖管控，即使徹底斷絕互聯網也改變不了專制權貴集團篡權竊國、維護既得利益專制特權這一事實！
筆者以為，要想繼續將反腐推行下去，必須緊盯中共權貴集團以各種白手套的方式大肆竊取轉移到海外的人民財產。應當立即向海外各國政府和國際組織、金融機構發出照會，要求凍結一切貪墨的財產，並通過國際反洗錢機制展開全面的反洗錢調查，啟動司法程序開展國際合作，追回民脂民膏國家財產。這一追查範圍不僅應當包括現任領導人的子女和親屬也應當包括中共元老在內的歷屆領導人一切權貴既得利益集團，做到一視同仁並昭示天下。對於這件事人民正等待一個歷史性的交代，這也必然是一項法律責任、政治責任和歷史責任，也惟有如此才能取信於民，反腐也才能真正得到擁護！
但是誰都知道，面對這樣一個爛透了的專制政黨，在不改變專制制度的條件下，既壟斷著權力又進行所謂反腐無異於向人性宣戰，是一項確信不可能完成的任務。這種反腐的把戲在中國歷史上已演繹了兩千多年！眾所周知，腐敗之所以泛濫滋生難以抑制其主要根源在於專制政治、權力壟斷、權力不受監督制約所導致的，絕對的權力導致絕對的腐敗！
由於專制權力導致的政治腐敗、貪腐肆虐、經濟潰敗、社會不公、環境災難、司法腐敗，在我國當前社會每天都在發生無數起司法冤獄。一方面官僚權貴巧取豪奪、殘害百姓、鎮壓人民、荼毒生靈、無惡不作，另一方面底層百姓作為弱勢無權者則因資源短缺、生存窘迫而苦苦掙扎、相互殘殺、互相傾扎全社會都搞投機、搞短期行為。既得利益集團罔顧人民死活官官相護，導致民不聊生、怨聲載道，各種人道災難相續不斷。事實上這個社會正在不斷走向失控，每年發生十幾萬起群體性事件，專制統治的惡果已不可逆轉，民心盡失、民怨沸騰，並且這些危機相互疊加在一起，中國社會猶如火山爆發之前夜。現專制政權完全靠高壓維穩得以延續，但是專制政權每延續一天就意味著各種人道災難、人間慘禍相續不斷，意味著人民不得不繼續遭受無比深重的苦難付出巨大的代價，這無疑是對人民的犯罪！這個政權的存在已讓大多數人看不到希望與前途！
另一方面，面對日益覺醒的普羅大眾，為維繫專制權貴既得利益集團，維穩體制日益擴張強化、肆虐橫行，正在吞噬一切行政、法律、國家的正常秩序乃至整個政權。
毋庸諱言，事實上面對專制暴政的奴役壓迫，近年來底層百姓被迫抗爭、拚死抵抗的事件屢屢發生抗暴行動此起彼伏，當今華夏大地遍地乾柴汽油，熊熊烈火一觸即燃，一個全民抗爭、全面政治抵抗運動的大時代正在到來，變革之勢已無可阻擋，大革命風暴的氣息已然來臨！
一個專制政權不僅是人民的噩夢也必將是統治者的墳墓！它永遠無法解決權力你死我活、成王敗寇的魔咒，沒有經過選舉的統治者，誰都沒有合法性。政變與政治投機隨時發生，大家都無安全性可言！情報、警察、軍隊反嗜其主，政治暗殺，無處不在，專制獨裁的軍隊、警察由於其本身也作為被壓迫階層的一部分，其或者反戈一擊或者在社會巨變中軍心動搖瞬間土崩瓦解！
儘管專制統治集團也意識到了腐敗對政權的威脅以及依法治國的重要作用，但是，徒善不足以為政，徒法不足以自行！法的精神在於權力制衡，當官僚權貴成為一個階級、一個專制既得利益集團的存在，其權力不可能得到制衡。只有形成互相制衡的社會權力格局才能真正實現法治的目標。眾所周知，專制政權與民權之間的天然矛盾不可調和，這一矛盾發展到最後將不可避免的陷入死局。沒有民主，法律最終只能成為專制統治的手段，這是歷史的必然！憑心而論，無論是最大程度的消除限制腐敗還是實行依法治國乃至實現中華民族偉大復興都必然要選擇走和平民主的道路最終結束一黨專制建立一個權力競爭相互制約的憲政中國、實現政治文明。
這個道理並非難以知曉，對於專制統治集團來說從來就不是什麼意識形態之爭、觀點之爭，一切都利益使然，觸動利益、權力比觸及靈魂都難！是站在繼續維護專制特權、既得利益權貴集團少數人利益的立場上，還是站在維護大多數人民利益的立場上，今天到了進行歷史抉擇的時候了！選擇繼續維護專制特權、既得利益權貴集團，就索性撕下一切虛偽的面具不惜任何代價加大對民間的高壓政策、維穩機制，徹底採取納粹法西斯集中營的管控方式再殺它二十萬；如果選擇站在大多數人民利益這一邊，那麼就必然要改弦更張選擇走和平民主的道路，奉行人權至上、和平民主、法治中國的普適價值原則，這裡根本沒有中間道路可言。毋庸諱言，專制權力一日不倒，中國將一日不寧時時刻刻處於內戰的危險當中，一種情況是全民起來反抗暴政，一種情況是禍起蕭牆內部分裂！其實從專制政權建立的第一天起就意味著對人民的宣戰！
相信習先生等諸公也一定不會贊同納粹、文革、法西斯反人類、反文明的道路，它早已為人類歷史所摒棄。和平民主才是中國真正的出路，誰都無法阻擋這一歷史洪流。認清歷史與現實之大勢，與其被動混亂失控，不如主動引領潮流順勢而為，既然在歷史動態中不斷喪失民心，不如通過主動推進變革承擔人道使命不斷加強自身的合法性，啟動將權力還給人民的歷史進程！把國情論、素質論、反華陰謀論、中國不適合搞民主等種種謊言徹底掃盡歷史的垃圾堆裡！不要再等了，現在就開始行動起來！
中共無論從毛鄧年代還是江胡時期乃至今日專制權力所維繫者，無外乎靠授爵公朝，感恩私室的專制王朝這一套把戲，封官許願施人以惠。可是即使那些因勢利之交受到提拔重用的子弟兵們何言正當性、道德感？即便在專制王朝的舊中國自古就有從道不從君的士大夫精神，滿清的吳祿貞、徐錫麟乃至袁世凱、閻錫山、蔡鍔哪個不是食君祿、受君恩，最後結局又如何呢？眾所周知，滿清末年，徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被問及恩銘待其不薄何以刺殺時，徐答道：恩撫待我私惠也，我殺恩撫，天下之公！今日迴響，言猶在耳！歸根到底，無論竊國、竊權、內鬥還是維繫專制權力而殘害百姓無惡不作，專制統治者必將成為專制制度的受害者、殉葬品。毋庸諱言，慶安事件當局所以冒天下之大不韙在於專制統治已虛弱到極點，整個體制指鹿為馬不惜為惡警開槍背書無外乎為了掩飾槍的問題。毋庸諱言，是槍的問題觸動了專制統治集團的敏感神經，面對天下洶洶之勢，槍成為專制統治最後可恃的依憑，專制統治者誤以為槍可以保其後路繼續維繫專制特權，因此慶安事件才有不惜一切代價開動警察、宣傳、司法所有強力部門壓制真相、鎮壓人民的一幕發生。但是專制統治者可以欺騙人民一時卻無法欺騙人民一世，槍的威懾只是個假像，歸根到底槍由人掌握，人心向背決定了槍的問題！人民正在告別恐懼，日益恐懼惶惶不可終日的卻是統治者一方。
古今中外的獨裁者無論列寧、斯大林、毛澤東、金日成、薩達姆沒有誰是天生的惡棍，也曾許身革命、追求正義、懷抱家國理想，哪一個不是受到權力的毒害最終走向獨裁由於恐懼直至死前一刻都不敢放下手中權力，只有靠不斷清洗 、暴虐與殺戮來維繫自身安危陷入到惡性循環、不可自拔的境地。如毛澤東晚年通過發動一次次運動來鞏固權位，一面民眾山呼萬歲另一面卻眾叛親離，連最親密的戰友都要反戈一擊。其一生自負駕馭人性卻終被人性所嘲弄，在人生最後歲月因嚴重中風，足不能行、口不能言、目不能視、手無縛雞之力剩下一口氣都不敢稍稍放鬆權力，其內心之恐懼與絕望可想而知。欲揮舞世界的大人物竟連自己的肢體都無從支配，這是何等的悲哀，豈非上帝的詛咒？
而當今中國，一次次事件、無情的現實似乎正在警示當權者人的有限性、權力的有限性以及專制統治在各個領域的全面潰敗、徹底失效，如不主動作出抉擇自己手中的籌碼會越來越少，終將無退身之所萬劫不復。
專制獨裁者與良心犯的命運前途迥異。作為良心犯因言獲罪、為義蒙難，正可謂求仁得仁、為義犧牲、仁者無憂！而專制獨裁者一旦失敗則死無葬身之地！如果專制統治者能夠保持清醒與覺悟，對待眾生一善為先，其掌握權力時對待人民的任何善意和善待就像其作惡一樣都會被人民銘記記錄在歷史上。把自己與被統治者當作命運共同體，克服人性弱點修煉完善人格、樹立向善的普適價值信仰情懷與億萬民眾天下蒼生站在一道追求正義事業，無疑將獲得一個光明美好的生命前景。
人類社會告別愚昧野蠻走向文明先進其本質是兩種意志的較量，即和平民主意志與暴力專制意志、自由公民意志與奴役特權意志，這兩種意志的較量發生在各個領域、各個層面上，不是進行一、兩次而是千百次、無數次直至和平民主完勝、暴力專制徹底失敗為止。中國完成現代文明轉型也無外乎要歷經這一歷史過程。當一次一次苦難逼迫人們建立起向善的普適價值信仰情懷，相信一個超越世俗至上、至善的造物主主宰一切，人的命運並非受制於世俗權勢、財富、物質，人性覺醒和神性復歸的時代必然要來臨，這一普遍覺醒的力量正是人類擺脫奴役走向自由的開始。
從專制極權走向憲政民主的困境似乎在於，憲政民主社會立基於個體主義本位，無論是作為積極追求者、構建者還是將來作為這一社會的一份子都不可能由一類沒有個性的非自由主義、非個體本位者塑造與承擔。一個一個獨立的公民，誰也不會服從誰，誰也不買誰的帳，大家只是理性的合作者。多元化的社會沒有統一性和一統性的關係，它們往往是相互獨立、分隔的。而在實現現代社會轉型建立憲政民主的過程中，一個個個體主義者它的對立面恰恰是一個由國家主義、集體主義、政治集團、強大組織、利益集團聯繫起來的主體，其在意識形態思想方面達到一定的統一、嚴密的組織上的統一還有利益上的某種聯繫與統一或兼而有之，是具有一定統一性的專制主義力量。這就勢必形成這樣一種局面：憲政民主的力量對專制強權的力量其實質就是個體對集體、個人對整個政權、國家機器或者一個武裝到牙齒的組織、一個民族、一個國家。並且毫無疑問這種局面將長期存續，那麼個體如何能夠對抗一個強大的政權、集體、組織、政治集團呢？
這個看似無解的挑戰其真相卻是，在世俗社會中，沒有任何組織比個體更強大、更有力量。當然這一個體必須是覺醒了的有著堅定信仰的個體。無論一個國家還是政黨、政治集團都不是個體的對手，都無法改變個體的信仰。一個暴虐的專制政權可以消滅一個個體卻始終無法戰勝他。只要個體足夠堅定，他可以戰勝一個時代、整個世界！如果一個社會中有足夠多的這樣的個體，這個社會作為一個整體就會隨之改變。少數人創造歷史，一個社會當中只要有千分之一、萬分之一極少數這樣的個體存在嚴格意義上的真正具有獨立人格的人，其堅強的意志就足以帶來這種改變，並帶動更多的人站立起來。當一個社會中有一部分人意識到個體是不可戰勝的，比如譚嗣同、甘地、曼德拉、金大中，一個國家乃至整個世界都不可戰勝個體時，那麼這個社會就必然要發生改變。與此同時，專制政權由於自身不斷腐敗墮落，其潰敗瓦解將不可避免。對於覺悟了的個體來說，這正是不可勝在我，可勝在敵。當有更多的個體生命願意挑戰自我、超越自我，克服人性的弱點，願意面對異常艱苦的生命磨難，不甘平庸的活著，而這個時候，他們作為生命的強者和命運的主宰一定是內心充滿光明的，在內具有向善的普適價值情懷，受到至善、愛與慈悲的感召，對外秉持對世界的和平、堅忍、寬容與愛的擔負，寬宥那些作惡者、愛他的仇敵抵抗不義堅守正道乃至犧牲救世！那些真正的強者對專制統治者必然也內心充滿了憐憫與同情將其作為弱者來對待，即便對於一些暴戾者也不輕易放棄某種救贖的人道使命。
回顧古今中外的歷史，從未發生過強權戰勝過個體的例證，中華大地上從譚嗣同、徐錫麟、秋瑾、遇羅克、林昭、張志新、李旺陽、彭明、曹順利、劉曉波到秦永敏、王炳章、胡石根、郭飛雄、劉賢斌、楊天水、魏京生、高智晟、伊力哈木、丹增德勒仁波切等等還有千千萬萬執守真善忍信仰的法輪功信眾。無論暴力專制機器如何暴虐殘忍何嘗戰勝過任何一個嚮往自由堅守正道的靈魂？由此我們知道，在這片土地我們從來不乏具有道義力量和道義勇氣的生命個體。今天的中國，人民日益覺醒起來，已經具有足夠多的個體和群體力量：法輪功群體、維權公民、64一代、民主黨人、南方街頭、人權觀察、新公民、非暴力不合作者、人權律師、基督徒、各個領域的反對異見人士、維族兄弟、藏族兄弟、回族兄弟、民運反對派在以各自的方式抵抗邪惡追求正義。在中國完成現代轉型的兩種意志較量中，任何軍隊、警察、專制暴力機器、維穩力量的背後都取決於人心向背，看似如何強大的專制政權，在人類歷史上，從來沒有戰勝過具有堅定信仰追求和平民主的個體，不管坐牢還是殺頭，更何況面對此起彼伏，遍地湧起的革命者！
呼籲當權者主動放下暴力專制順潮流而動絕非一種乞求，而是為了降低轉型成本減少人道災難，和平民主的道路與前途也並非由當局所決定，根本上它以民間為主體取決於人民的選擇。
中國是一個有著悠久專制歷史的國家，百年來的中國，問題只有一個，就是專制與民主的問題，什麼社-會主義、共-產主義、特色主義、和諧社會都無法掩蓋專制與民主這一實質問題，它是中國完成現代轉型的根本矛盾和普遍訴求，近現代以來一次次各種形式的專制復辟，導致民權不彰、共和荼毒。49年中共建政以來，執政黨內部同樣存在打著各種高尚名義的復辟勢力，一直以抽象之人民主權代替具體之人民主權欺騙人民，譖越人民權利，在政治層面、經濟層面、社會層面各個方面，實行竊國盜民的勾當，公民的選舉權、結社自由、言論自由、集會遊行示威權、和平更迭政府、政治批評反對的權利被長期非法剝奪壓制以各種美好的名義，為人民服務也好，代表人民利益也好，人民當家作主也好，一切為了人民也好，只要是對人民的主權採取抽象的肯定，具體的否定，不管在政治上、經濟上人民只有抽象的利益沒有具體的權利，就是搞欺騙，本質上都是篡權竊國、歷史的反動。當然專制體制內部一直也有堅持人民主權的健康力量，儘管艱險困難卻仍痴心不改，他們也有資格成為這個民族良心的一分子！堅守正道堅持人民主權與專制復辟的較量始終存在。要選擇走和平民主的道路，就必須承認人的有限性、權力的有限性、政治的有限性。作為執政黨的領袖，即便出於情感上的救黨的目的，拯救千千萬萬作為普通人的黨員，對貴黨負責，也需要將貴黨納入現代政治文明的框架下，開放競爭才能避免腐敗的侵蝕與人性的墮落，走競爭之路，讓一個政黨接受政治市場的檢驗，時刻受到人民（包括反對派）的監督以不斷修正完善自己，而不是自我欺騙、固步自封。進行這樣一場政治變革脫胎換骨大家攜手站在一道，終結中華大地五千年的專制舞台，你方唱罷我登場，成王敗寇、你死我活、鬥爭哲學、互斗互害的歷史，共同擺脫奴役，攜手奔向自由，走向和平民主之路開啟文明之旅。
進行這場空前的政治變革承擔人道使命，註定不是一條容易的路，將遭遇前所未有的艱險與挑戰，一場異常艱難漫長的前行，既得利益恆橫於前，專制觀念根深蒂固，人性的種種弱點怯懦、自私、貪婪、無知與狂熱緊緊纏繞，需要銖積寸累、點點滴滴始終抱持建設者的態度、以一種使命感堅守和平民主的立場，需要超凡的智慧與勇氣克服人性的弱點。對一個民族、社會來說無疑是一場生命共修、一次涅磐重生！毋庸諱言，中國即將出現的變局是前所未有的，變局的到來及變局的走向又是任何個別人、個別勢力都無法決定的，我們每個人都身處變局當中，如何承擔人道使命面對人生的選擇，絕非一兩個人的責任，包括閣下在內，誰堅持人權至上、和平民主、法治中國的道路，我和我的同道們就無條件支持誰，天下士人海內外心繫家國的中華兒女也將義無反顧地支持正義之舉，我們堅持向善的普世價值的信仰，它是絕對的，超越一切世俗功利，即使面對巨大無比的專制怪獸、殘酷血腥的暴政我們也無條件為自由而戰，告別血色歷史開啟政治文明，即便粉身碎骨、頭破血流九死不悔！
無數遭受冤獄的政治犯、海外民運力量、信仰群體、司法冤獄受害者、征地拆遷戶、64一代、上訪公民、下崗職工、退伍老兵、普通勞工、維權律師、中產者、民營企業家、千千萬萬的教師、學生、農家子弟、部隊官兵、普通的警察、法官、檢察官、創業者、留學歸國人員、自由職業者、各族兄弟姐妹、底層百姓還有體制內絕大多數良知尚存者都是和平民主變革的堅定力量，在這件事情上人民不會沒有態度！誰阻礙這個事業，天下人也將相續不斷的進行抗爭與反對！
武力解決不了任何問題，暴力是怯懦的表現。我們互負人道使命，沒有手段只有目的，用愛與和平尋求和平與愛，憑藉我們的理性與責任、良善與寬宥克服人性的弱點，改變我們的命運，實現做人的共同尊嚴。善待和善意必將得到善意和善待！面對憲政民主這個全新課題，包括當權者在內我們每個人都需要改變專制思維，習慣於和平抗議、和平集會、和平對話、和平遊行這一憲法規定的公民權利和現代社會普遍存在的事實，為社會契約，為共和共建尋求出路。
不管什麼人任何勢力，地位多高權力多大，如果悖逆民意違背憲政、違背自然正義對理性、和平、合法的行為人民行使權利採取暴力鎮壓非法壓迫的立場，就是反國家、反人民的，無疑將這國推向以暴易暴動盪仇恨的深淵國將不國。從今日起，維護國家就要從捍衛人民的正當權利維護人民主權、捍衛和平民主做起，點點滴滴的捍衛人民主權、維護人民的正當權利就是一場最深刻的變革，凡是有利於人民主權、人民憲法權利的則要不遺餘力，凡是損害人民主權、人民憲法權利的當立即終止。
為全面開啟和平民主之路創造條件筆者特提出以下幾點建議：
一、釋放所有政治犯、良心犯，所有的政治異見者、千千萬萬的法輪功學員、基督徒、其他有關信仰、思想、言論犯都應當被無條件釋放，累積道義資源。當權者以此才可能增大主導變革權力及話語合法性基礎，為社會和解釋放善意創造條件。
二、凍結死刑執行，出於人命關天，死刑不可逆的後果考慮，本著人道主義的立場，迅速凍結所有的死刑執行程序。
三、赦免普通刑事犯，最大範圍赦免普通刑事犯，專制社會的因素對刑事犯無論在人格缺陷還是思想行為上具有不容忽視的影響，大多數普通刑事犯都是專制社會的受害者，並且專制司法往往難以對一個刑事犯作出公正判決，採取這一舉措為最終建立公正、仁慈、法治社會，全社會達成和解釋放善意奠定基礎。
四、 赦免貪官，在最大程度追回貪墨財產的情況下儘量赦免和減輕對貪官的處罰。歸根到底貪官也是專制制度腐敗陷阱的受害者，反腐以及司法處理不是毀滅而是拯救，本著這樣一個目的進行最大程度的赦免。
五、為建立憲政民主學習一切歷史經驗、借鑑所有世界普適價值文明成果。釋放所有良心犯、政治犯，愛你的敵人開啟和平民主之路，就是要放下各自的歧見，讓民族的脊梁在轉型時期發揮作用，讓社會良心得到釋放，最終在全社會逐步確立向善的普適價值的共同信仰。假如我們願意保有謙卑向這個民族那些平凡而又高貴的同胞們，向全人類當代以及歷史上那些不朽的靈魂學習、親近，將愛與和平作為我們最大的執守，沒有什麼困難無法跨越！
近兩千年前，耶穌面對世間的苦難與不公時曾對他的信徒說：「愛你的敵人！善待恨你們的人；詛咒你的，要為他祝福；凌辱你的要為他禱告；想別人怎麼對你，你就怎麼對待別人。」最終耶穌用自己的鮮血與生命殉道、獻祭、救贖。「愛你的敵人！」由此我們知道，惟有如耶穌般的犧牲和大愛，人類方能得救！而過去十八年間，我們的同胞中有一個群體，正如耶穌那樣受難犧牲，正如耶穌般那樣用大愛喚醒世人。自1999年以來，億萬法輪功學員僅僅因為堅守真善忍這一普適價值的信仰遭遇到人類歷史上一場前所未有、慘絕人寰的殘酷鎮壓與迫害。中-共當局大肆開動國家機器媒體喉舌大肆妖魔化法輪功，炮製天安門自焚事件、誣衊法輪功是邪教組織、自殺、自虐，起初採取法-西-斯群體滅絕的手段對待這一信仰群體，揚言要在三個月內徹底消滅法輪功，對付法輪功打死白打，並宣稱要在經濟上搞垮、肉體上消滅、名譽上搞臭法輪功。在運用軍隊、警察等暴力機器瘋狂的法西斯手段對付法輪功未能短期湊效的情況下，又非法通過行政手段、司法手段實行常態化的鎮壓與迫害，包括勞教、判刑、洗腦班、黑監獄等等，由於最高專制統治集團的授意和縱容期間發生大量酷刑乃至活摘法輪功學員器官的現象。與此同時，過去近20年，法輪功真善忍的普世價值信仰不但沒有被這場空前慘烈的鎮壓迫害一場浩劫所抑制，反而這一信仰在全世界得到宏傳成為更加廣泛、影響日益深遠的世界性宗教信仰。
在中國大陸，由於專制統治的惡果導致權貴橫行、貪腐肆虐、冤獄遍地、民不聊生官民矛盾日益加劇，近年來全國各地暴力惡性事件頻發，而與此相反的是：儘管由於個別當權者的錯誤，自1999年以來全國千千萬萬的法輪功學員僅僅因為堅持「真-善-忍」的信仰，遭受了人類有史以來亙古未有的殘酷迫害與鎮壓，多少人家破人亡、多少人妻離子散流離失所？但他們對這種不公與殘忍仍然能夠以和平、理性、忍讓、克制的態度回應之，做到打不還手、罵不還口，依靠對信念的執守，相信善的力量，可歌可泣的和平申冤與抗爭，向世人講清真相，告訴不明真相的人們，FLG不是邪教組織，法輪功學員是好人，法輪功是被人誣衊的。即使承受著自己、親人和同胞們被多次製造冤獄、不白之冤、親人同胞們被迫害致死、致殘乃至被活摘器官等種種難以想像的苦痛與災難，承受著生離死別、千古奇冤，但仍然堅守真-善-忍的信仰相信正義必勝，從來沒有以暴易暴以怨報怨，全國沒有發生過一起法輪功學員因遭受迫害與不公而採用暴力或非法手段鳴冤雪恥的事件，這是一種怎樣的捨身救世精神，一種怎樣的大慈大悲情懷？他們可歌可泣的和平申冤與抗爭無怨無悔的捨身救世，正如兩千年前的耶穌那樣，踐行著心中的信仰，用自己的受難與犧牲救贖世人的罪惡！法輪功冤獄以及整個這場人道災難的發生和持續已侵蝕了整個國人的精神與靈魂，致使一切法律與正義的基礎不復存在，它是在向天理良善宣戰意圖消滅人性良知，法輪功冤獄不平，國難未已！對待法輪功信眾，要立即無條件停止迫害，應當立即採取一切有力行動，明確傳遞信息，迫害法輪功是嚴重的罪行，他們的命運絕不可以成為政治鬥爭的手段。
為了最大程度的避免對立矛盾暴力循環、避免人道災難的持續發生、減少社會轉型成本，為了天下蒼生的共同福祉和未來，為了每個生命個體以及整個社會得到救贖，也為了專制統治者最後的出路，釋放所有政治犯、良心犯愛你的敵人開啟和平民主之路我們從茲做起！中華大地上從來都不乏肩負人道使命追求人類自由、尊嚴、人權奉獻熱血熱情的高貴靈魂先行者，我們今天應以義無反顧地接續這一人道使命的方式向那些歷史上堅守人道立場追求真、善、美、愛不畏艱險、犧牲救世的生命致敬。
謝燕益 於2017年9月6日
責任編輯：朱穎
