【大紀元2016年10月08日訊】（大紀元記者梁博舊金山報導）（接上一期）再講一講中華民族文化的歷史。
中華文化其實就是華夏文化，華夏文化和別的文化不一樣，有很強的吸引力。滿族統治中國以後，就我小時候認識的那些皇族，已經完全漢化了。
去年我走了一趟歷史之旅，包括耶路撒冷、埃及和阿拉伯地區，發現古代的優秀民族或傳統民族，他們所有的歷史都記載在詩歌、神話、宗教學說當中，唯獨中國歷史，無論前秦文化、春秋、史記、二十四史和清史，中國不僅有完整的史書，而且有正史，後代修前代史，是這樣傳承的。據我了解，只有中華民族是這樣做的，其他民族沒有，中華民族是個特殊的民族。
另外，中國的文字也和其他民族不一樣。中國的文字是從陶文、甲骨文、竹簡文、鐘鼎文、銘文，真草隸篆，到我們現在熟悉的文字，所有的音和字一脈相承。
你能從現在的漢字找到古文字的蹤跡，這也是世界上沒有的。從詩經開始到唐詩宋詞元曲，你雖然不知道古人怎麼唸，但是卻能找到古人說話的方法，甚至古人的喜怒哀樂，這也是世界上很少有的。如果你去讀詩經，雖然距離現在二千多年了，可是很多東西你完全能理解，不需要去考古。
中華民國承前啟後
我上大學時候就和歷史老師爭論，中國歷史不是像中共教科書教的那樣，分成奴隸社會、封建社會等等，我認為整個中國的歷史分成三個階段，那就是秦之前的先秦社會，或者叫分封社會，秦始皇到清覆滅之前的帝王社會，1912年至今應該叫共和時代。
我為什麼特別看重中國的歷史？因為中國的歷史，從孫中山開始是個承前啟後的時代，繼承了民為邦本的儒家學說，提出了三民主義。三民主義裡邊有很多傳統的東西，又加上很多現代的東西，普世價值的東西。
所以說，孫中山創建的中華民國，是在中國文化基礎上建立的現代國家。例如說，西方一般講三權分立，中華民國是五權憲法，這和中國長期的御史制度和考試制度有關係，今天我們談論孫文主義，就要提出中國歷史的淵源。
中共政權來自一場沒有完勝的內戰
現在的問題，是兩岸分治，不管承認也好、不承認也好，目前事實上確實存在兩個政府，一個是1912年建立的中華民國，一個1949年在北京宣布成立的中華人民共和國。
中華人民共和國最大的問題是，它的政權來自內戰，而且是一場沒有完勝的內戰。它宣布成立的時候，中華民國還存在，並被很多國家承認，中共等於宣布了一個國中之國。
中華人民共和國近70年來一直都無法正常化，就是這個原因。在舊金山唐人街，換旗為什麼這麼難？因為這個政權一直無法正常化。中國大陸這麼大塊土地，90%都被中共統治了，但是它的政權為什麼一直不能正常化？
中共建政頭30年，每年國慶的頭版頭條：前4年，上首是毛澤東、下首是孫中山，孫中山被利用了4年，到1954年寫了一個憲法，把孫中山換下去了，換成上首是毛澤東、下首是劉少奇，到了文革，劉少奇不見了，再後來上首是毛澤東、下首是華國鋒，這麼一直堅持到1980年。所以說，中共只是個封建復辟，折騰來折騰去，到今天為止它都無法做到正常化。
只要中華民國還在，只要你紀念抗戰，只要你談中華民國，只要談歷史，你就無法避開，為什麼內戰？怎樣內戰？內戰有沒有結束？這是它說不通的問題。（未完待續）
責任編輯：王曦
