【大紀元2014年09月27日訊】導言：皇后區國會眾議員孟昭文提出的「法拉盛宗教自由陳情書研究法案」已獲得眾議院通過，正等待參議院表決。法案要求將位於法拉盛的美國宗教信仰自由先驅邦恩之家（John Bowne House）及老貴格會會堂(The Old Quaker Meeting House)列入國家歷史保護遺址。但誰能料到，在法拉盛成為美國宗教自由發源地350年後的2008年，卻發生了中共紐約總領館參與策劃打壓信仰的法拉盛事件，令聖地蒙塵。
（大紀元記者蔡溶紐約報導）在1600年代，被稱為「貴格會」( Quakers)的公誼會教派成員為了逃離英格蘭的宗教迫害，陸續移居到當時還是荷蘭殖民地的紐約地區。這塊殖民地的總督禁止公誼會信徒信奉他們的宗教，當時法拉盛一位社區人士Henry Townsend允許貴格會成員在他的家公開做禮拜，但他被處罰，還被流放到荷蘭。
為了表示抗議，法拉盛的居民在1657年12月27日撰寫了「法拉盛宗教自由陳情書」 （Flushing Remonstrance），有30多人簽名，他們懇請當時的地方總督授予「貴格會」成員進行宗教崇拜的權利。後來經過邦恩(John Bowne)的抗爭，最終為法拉盛民眾爭取到宗教自由，使得法拉盛成為美國宗教自由的發源地。
《法拉盛宗教自由陳情書》也因此成為《美國權利法案》、《宗教自由法案》的前身，百年之後，1776年美國發表《獨立宣言》正式建國，作為美國憲法中最重要部分之一的《權利法案》，從它生效的第一天起，就是美國立國的基石。宗教信仰自由成為美國的立國之本。
為了紀念這段歷史，紐約市府將法拉盛北方大道、緬街、邦街一帶一英裡範圍內的歷史遺蹟列為「法拉盛自由之徑」（Flushing Freedom Mile），並特別製作了多語種的導遊地圖，加以宣傳。
現任國會眾議員孟昭文提出的「法拉盛宗教自由陳情書研究法案」中，提議把當年簽署此陳情書的兩個地點列入國家歷史保護遺址即列入國家公園管理局。這兩棟建築分別是邦恩故居，位於法拉盛邦街(Bowne Street)37-01號；以及老貴格會會堂，位於北方大道與臺灣會館相鄰的北方大道137-16號。兩棟建築距今都已有350多年歷史，是法拉盛實現宗教自由的歷史見證。
2008年法拉盛事件
誰能料到，在美國宗教自由的發源地法拉盛，在實現宗教自由300年之後的2008年，卻發生了光天化日下街頭圍攻信仰「真、善、忍」法輪功學員的事件。
2008年5月17日，位於法拉盛的「全球退黨服務中心」和紐約地區的法輪功學員，在法拉盛緬街集會，聲援中國大陸民眾退出中共組織。退黨服 務中心的義工、原中國對外經濟貿易部官員張亦潔回憶說，當時這個集會是在一個多月前就已經向警局申請獲批後安排好，而且這樣的集會從2005年中國大陸爆發退黨潮時就經常舉行，都沒有出現任何意外，但2008年5月17日那天的集會卻遭到上千名不明身分的人圍攻，他們對法輪功學員拳打、推搡。
「這是一場有組織的陰謀，」張亦潔說，那些圍攻者都是有備而來，他們拿出中共的大國旗、小國旗，還有人現場發瓶裝水，甚至在多年退黨集會中從來不曾露面的親共中文媒體記者也出現在現場。
事後中共央視、新華網以及在美國的《僑報》，統一口徑，污衊這個集會是「大災當前，法輪功阻撓賑災」，利用全國民眾剛剛遭遇5.12四川大地震的傷痛和心急如焚的救災心情，挑動民眾對法輪功的仇恨。
張亦潔說，而中共央視播出的是中共幫兇圍攻法輪功學員的暴力場面，沒有任何所謂「破壞賑災」的鏡頭，因為法輪功學員絕對不會去幹這種壞事。
5月17日之後，類似光天化日下大規模圍攻法輪功學員的事件，在法拉盛緬街、特別是圖書館前面的退黨服務點持續了20餘天，被稱為「法拉盛事件」。期間，紐約市警方對法輪功學員提供 了保護，並逮捕了16名參與攻擊的歹徒。
時任中共總領事彭克玉電話錄音曝光中領館參與
在親歷2008年法拉盛事件全過程的張亦潔看來，法拉盛事件是中共迫害法輪功的頭目之一時任中共常委、政法委書記周永康一夥預謀策劃的，利用其海外特務在法拉盛街頭挑釁，「一是為轉移視線，特別是曾經在四川執政的周永康，將老百姓在震災中對中共震前知情不報，震後拖延救災的不滿和憤怒轉嫁給法輪功學員；二是因恐懼退黨潮而有意策劃攻擊、煽動仇恨。」
追查迫害法輪功國際組織調查員與當時中共駐紐約總領事彭克玉的電話錄音，證明中領館有參與和策動法拉盛事件，圍攻法輪功學員和退黨中心義工。2008年5月23日，追查國際向公眾公布了這個電話錄音，中共以及彭克玉在聲音證據面前無法回應，不敢否認。
在這個電話錄音中，彭克玉說：「因為我們必須很小心！要不然會被人家說你是總領館在背後鼓動。(僑胞)他們這種熱情，你要去，去一下，跟不去效果是大不一樣的，那你都去跑嘛，你辛苦一點，這種跟僑胞的心裡拉的就更近了。他們……比方有的跟法輪功鬥完了過來，我就一一跟他們握手！感謝他們！然後這話就說幾句，鼓勵的，哎，這是要做的。甚至我還在那裡鼓動啊，我說：『寫點文章啊！』今天我也跟中央電視台的說『你們哪，應該去拍一些這些現象……』 我還不能在這兒當著那個到法輪功那兒去做！我都把車都開到離那個地方很遠，不能讓他們看見。」
中共玷污法拉盛宗教自由發源地之名
在為美國的宗教信仰自由做出重要貢獻的法拉盛發生這種明目張膽反對信仰自由的事，令不少人覺得匪夷所思，更認為這種事件簡直就是玷污法拉盛是美國宗教自由發源地之名。居住在法拉盛的文革史論家劉國凱曾發表題為《從四十年前中國街頭到當今紐約法拉盛街頭—共產黨保皇派的暴力特徵在延續》的文章，描述在當時法拉盛事件過程中，他自己的觀察和親身經歷。
劉國凱描述，當時在法拉盛街頭活動的法輪功學員只是進行沉默的宣傳和抗議，沒有爭辯。他們按照警方劃定的區域圍成一個四方城，用大量的橫幅標語拼成「城牆」。一部分學員以手扶持著橫幅「城牆」，另一部分在「城牆」之內打坐煉功。照說這樣的形式是難以「樹敵」的，可是他們還是遭到猛烈攻擊。
劉國凱說，「這些攻擊以共產黨海外勢力為主是無可否認的事實。街頭一下有那麼多人都手持小五星紅旗就洩漏了他們的『天機』」。對於這些是甚麼樣的人，劉國凱認為，有親共僑界人士，但他們的人數不足以上千，大量的參與者是偷渡過來的大陸人，他們生活困難，在困境中求助於各個僑社，其中一些就不可避免地被親共「僑領」利用，比如參與法拉盛事件。
捍衛信仰自由 法輪功站在最前沿
2008年的法拉盛事件也表明，這次與無神論中共暴力政權勢力對抗， 在法拉盛進行的捍衛信仰自由之戰，法輪功學員站在了最前沿。法拉盛事件後，中共幫兇朱立創和李華紅在街頭設立了「反X教聯盟」，發資料誣陷攻擊法輪功及其創始人。
張亦潔和她的法輪功同伴沿緬街設置了五個退黨義務服務站，與350多年前簽署法拉盛宗教自由陳情書的兩處遺址以及「法拉盛自由之徑」遙相呼應。
唐人街老僑黃達良表示，「（法拉盛退黨中心）幫助自願退出中共組織的人，發表退黨聲明，他們有權這麼做，因為在中國，共產黨不給人這麼做。如果可以自由選擇，很多人會直接就退出了，但中共不是這樣的，它不允許你退出。如果是在美國，選民退出共和黨後，接著就可以註冊加入民主黨，這是很平常的一件事。人民有自由，所以美國強大。」
今年5月17日，法拉盛人文網、法拉盛圖書館舉辦「法拉盛歷史，繼往開來」論壇。布碌崙學院黃永剛教授發表主題演講，回顧了法拉盛的歷史以及美國宗教自由 的先驅「法拉盛宗教自由陳情書」和邦恩（John Bowne）先生。「為甚麼法拉盛陳情書的作者，還有之後的邦恩以及其他人能有勇氣站出來抗議迫害其他宗教的信仰？」
黃永剛教授說，「答案是他們最深厚最強大的精神力量來源於自身的『良心』。」
責任編輯：趙雅
