【大紀元2013年05月17日訊】文化衫是一種特殊的T恤衫，一般是指在服裝上設計一些特定意義的文字或圖案的短袖圓領襯衫。隨著夏天的逐漸來臨，大街小巷的文化衫越來越多了，在形形色色的文化衫中，有宣傳某一種商品的商業類文化衫，有宣傳某一項或某一種活動的活動類文化衫，也有表達自身訴求和理念的維權類文化衫，還有其它不太好歸類的文化衫。文化衫的種類、涉及的領域、用途是非常廣的，今天我要重點談一下維權類文化衫。
文化衫的作用和影響。文化衫首先是一種載體，一種媒介。當把文字或圖案印在衣服上時，實際上就是在向外界宣示我們的訴求和心聲，傳遞我們的理念和信仰。文化衫是一種自由表達，是一種無聲宣傳，是一種交流，是一種溝通，也是一種傳播。以訪民群體為例，他們長年累月奔波在上訪路上，他們的訴求往往無人理睬，他們的申訴書寄出去後往往石沉大海。於是他們就將自己的冤情寫在衣服上，穿梭、返往於街頭、政府各部門及各個信訪窗口之間，你不看也得看。這就是訪民傳統的冤字衫、狀衣，穿冤字衫、狀衣是訪民們最常用的維權手段之一。穿冤字衫、狀衣有沒有作用呢？肯定對當局是有壓力的，要不然像深圳這樣的地方不會專門下文禁止訪民穿冤字衫、狀衣。
文化衫是一種平民和大眾行動，也是一種時尚的行動，行動就有力量。文化衫在訪民等底層群體中的廣泛運用，說明文化衫行動是一種平民的行動，是一種大眾化的行動。平民和大眾就意味著影響的廣泛，意味能深入到社會各個角落和對廣大民眾產生影響。
當我們穿上文化衫奔走在大街小巷時，實際上我們是在行動，我們的行動還是時尚的行動，因為文化衫本身是時尚的，新潮的。時尚的行動有很強的抓眼球的功能。當一個穿著文化衫顯得有點時尚、有點另類的人走在大街上，回頭率是高的。路人往往要多瞄一眼，甚至竊竊私語評論一番。不管評論得對與錯，不管好聽不好聽，影響總是產生了。一件文化衫當然不能迅速改變甚麼或成就甚麼，但潤無細無聲的功效不能小看。
文化衫的作用在集體行動中表現得更突出。當數十人、數百人穿上統一的衣服、表達共同的訴求時，畫面是整齊的，場面是宏大的，氣勢是高昂的。這種整齊、宏大是令人震撼和難忘的，影響也是很大的。
文化衫在維權領域的作用和意義，還體現在它獨特的屬性和特點上。從可操作性來講，在夏季，由於天氣熱氣溫升高，人們的室外活動比冬天要多得多，穿上文化衫的人走到哪裏，宣傳就到了哪裏，正是這種快速的流動使文化衫行動具有很好的操作性、靈活性。這種可操作性和靈活性體現在對環境等各方面的要求很低。它不需要專門的場地，大街小巷都行；它不一定需要精心的組織，穿上衣服出門就行；它不需要安排受眾，滿大街乘涼的人員便是。靈活帶來了方便，方便意味著可行。
從適應性來講，文化衫行動很顯然是順時而動的，是與夏季的氣候相適應的。我們常說做事要與環境相適應，要看條件和時機是否成熟，不能過於勉強和牽強，這是一個淺顯的道理，但我們日常行動時往往將這條原則忘記了，從而導致事情最終做不好或失敗。
從安全性上來講，在目前中國國內，大家都知道，任何維權行動都會遭到當局嚴歷的防控和阻撓，因此維權行動要麼搞不起來，要麼犧牲和代價很高，而文化衫在安全性上有它的優勢。文化衫首先是一件衣服，吃飯穿衣是再正常不過的事情了，再嚴厲的維穩總不至於不讓人們穿衣服吧。即使是寫上字，印上圖案的文化衫也還是一件衣服，而不是標語。這樣一種屬性，使得文化衫天然就有很好的隱蔽性。文化衫行動的安全性還來自它的內容，即印在衣服上的文字和圖片。由於衣服面積有限，文化衫的內容往往是濃縮的、言簡意賅的。有一句話說「言多必失」，這個詞用在這裡不一定準確，但「言」少了自然就安全一些了。同時，文化衫還常用些隱喻、含蓄的內容和表達方式，這自然也降低了風險。
從成本上來講，文化衫行動是低成本的，一件T恤而已，一般幾十元人民幣就夠了。這點費用是難不倒那些滿腦思想卻又囊中羞澀的人的。做一件文化衫，人人皆可為之。即使是集體行動，所需費用也是有限的。
文化衫行動的這些屬性說明了它是一種很典型的、很實用的非暴力維權方式，運用得好將大大推動我們的維權工作，但開展文化衫行動有些問題還是要注意。克服羞澀感是行動首先要面對的問題，特別是在熟悉的環境和人物中，剛開始確實有點不好意思，但勇敢地邁出第一步，羞澀就會慢慢退去。
文化衫的內容要儘量通俗易懂、健康文明，不要用過激的詞語和表現形式。文化衫面對的是廣大普通大眾，廣大民眾能看得懂，接受得了才能產生效果。即使是隱喻、諷刺類的文化衫，也不能做過了頭，不能想說甚麼就說甚麼，要把握好度。一件文化衫如果讓大多數人接受不了、不認可，甚至反感，它就失去了效果。
文化衫行動要儘量結伴而行，一個人在茫茫人海中是很容易被淹沒的，哪怕二個人、三個人結伴而行也更醒目一些，同時也可以互相聲援與保護。
穿上文化衫是件很小的事情，但非暴力行動就是要從小事做起，從身邊事做起。
劉飛躍
2013-5-16
──轉自《新世紀》