【大紀元2012年08月22日訊】據媒體報導，8月20日，緬甸信息部發佈聲明稱，從即日起，取消實行了48年的出版審查制度。所有出版物在付印前，均不再要求再送審。據悉，緬甸的新聞審查制度，起源於1962年8月的《印刷和出版業者登記法》，從報紙到歌詞，甚至連童話故事，都在送審之列。
對此，《環球時報》立馬發表社評，題目一如既往地吸引眼球，且刺激、誇張——《無須拿緬、越改革做中國的圖騰》。
文章稱：中國輿論中近年不斷有人貶損中國的改革，要求中國向越南、緬甸「學習」，認為越緬等「遠遠走在了中國改革的前面」。這缺少基本的客觀性，夾雜了很多情緒。中國人均GDP是越南的4倍多。中國人的福利水準高出越南人一大截……緬甸的改革剛剛開始，不確定性很大，各種改革措施的有效性尚未得到驗證。中國的改革成就是被無數洗禮驗證了的，緬甸的改革還只是未經風雨吹打的花骨朵。我們祝願緬甸改革成功，但因為一個花骨朵和中國這棵根深葉茂的改革大樹長得不一樣，我們就對自己走過的路發生動搖，這未免太幼稚、脆弱了。中國的新聞開放已經走了很遠，今後需要走得更遠，我們決無回頭路可走。但中國需要聽從時代的召喚，順應國家現實的前進，而不應六神無主，讓緬甸、越南這樣的落後國家成為我們的圖騰。
筆者之所以援引這麼長的原文，並非是由於其多麼妙筆生花，恰恰相反，這些語句透露出，從思維邏輯、行文邏輯到行文口氣中的救世主、一錘定音、一如既往地喜歡拍板而言，無一不有生拉硬拽、聳人聽聞之嫌。容筆者簡單剖析之。
首先，就是思維、行文怪誕不經、經不起起碼推敲的邏輯。僅從筆者前面所引來看，《環球時報》的長篇大論，不過就是建立在三個假設、設立了三個假想敵的基礎之上的，即「中國輿論中近年不斷有人貶損中國的改革」、「我們對自己走過的路發生動搖」（暗示要走「回頭路」）、「六神無主，讓緬甸、越南這樣的落後國家成為我們的圖騰」。
試問，是誰貶損了中國的改革？這裡指的是民眾，還是領導人？又是誰對自己走過的路發生了動搖？對自己走過的甚麼路發生了動搖？若是對文革的極左之路發生動搖，難道不應該嗎？而，更其嚴重的，又是誰「六神無主」、且「讓緬甸、越南這樣的落後國家成為我們的圖騰」了？
我相信，所有這些，《環球時報》回答不出來的。
而，就是建立在這樣的假設、假想基礎上的社評，竟然也能洋洋灑灑、口若懸河！竟然也能自圓其說、公然面世？
其次，與這樣的三個假設、三個假想相對應的是，《環球時報》端出了三大碗迷魂湯——「根深葉茂的改革大樹」、「新聞開放已經走了很遠」、「順應國家現實的前進」。
很顯然，這樣的論調、定論，與相關政策、方向一再強調的，諸如改革已經進入深水區、需要進一步改革開放以及承認灰色權力、利益集團阻礙改革的「現實」等，皆南轅北轍、背道而馳。
我們不否認改革開放所取得的巨大成績，但是，我們同樣不能迴避暴露、存在的諸多嚴重問題，只有這樣我們方能還朝前走，方能走得更遠；你可以不尊重周邊鄰邦小國，但絕不可以以不屑、自大的口吻刺激別國的尊嚴、自尊，同時反諷自己以其「圖騰」的可笑——而這樣做欲達到自我高大、自我高明、自我洞穿世事之目的，就真的是那麼容易得逞的嗎？
我想提醒的是，唱讚歌不是這麼個唱法！唱高調要選對時機！塗脂抹粉永遠達不到一己的目的！
還有，我們最不能容忍的是，《環球時報》總是以一副高瞻遠矚的口氣，含蓄地暗示讀者，自己就是國家、組織及至高無上的權威的象徵；自己發出的每一個令人目瞪口呆的聲音、每一個高深莫測的定論，都有潛台詞、畫外音，背後都有大背景、大來頭，都代表了一種國家的走向，都不容置喙、不容質疑。
此次其更是登峰造極，竟然以救世主的口吻，打掉自己擬造、假設在旁人心中的「圖騰」，為中國的改革方向定調拍板！
這，是不是有些不自量力了呢？
一而再、再而三的暗示性模仿、表演，終歸有露餡的那一天，而今，我們終於認識到，《環球時報》誰也不代表，它就是個興許還是自收自支、自負盈虧的媒體，它只代表它自己！
長期以來，這個媒體看準矛盾的夾縫，專盯體制的縫隙，左右開弓、左右逢源，賺得盆滿缽滿、滿嘴流油，全然不顧騎牆出格言行、機會主義做派、譁眾取寵作風，對於國家、組織、民眾及社會造成的傷害、混亂，一門心思地鑽營、經營自己的發行、自己的「影響」。
毋寧說，在當今官民極度對立、權威形象、信譽掃地、上下不能對話、溝通、理解、交流的社會格局、情勢中，《環球時報》扮演了一個極不光彩的角色，起了不該起的作用。正是它的一篇又一篇專與民眾、社會唱反調的「社論」，引發了社會、民眾的焦灼、不滿，點燃了人們心中的怨氣、憤怒，並為有關方面招來無數的臭雞蛋、喝倒彩聲，讓有關方面為其事實上的商業行為、經營策略揹黑鍋，其自己則漁翁得利。這齣戲，它自以為演得很拿手、很在行，且像是準備一直這樣演下去。
社會、民眾需要多麼大的忍耐力，方會允許這樣刺耳亂心、有害無益的聲音長久存在？而已然穿幫了的《環球時報》，又能就此一條道走多遠呢？
