【大紀元2011年04月22日訊】新書出版發行該是出版單位的事，身為作者，為何竟會如此饒舌而不避嫌呢？這，說來話長，那就儘量短說吧。
拙作《佝僂的背影》於2007年先由《黃花崗》（季刊）選載，繼後轉由「自由聖火」於2009年11月開始連載之前，筆者在國內最著名的「學習型領航型」網站（被封殺前的「天益網」）上發表在「頭條」的文章——《謹以一頁鮮為人知的史實祭祀「5.12」一週年》中——僅僅透露了一點「大躍進」在岷江峽谷，尤其在紫坪鋪水庫導流明渠「施工」中，天下蒼生被籠罩在比比皆是的「殺頭！！！」標語下，誤用肥田粉創造過的史無前例的輝煌與荒唐等等真實細節後，所引起的巨大反響，特別是在我心中激發的澎湃心潮，既不是緣於點擊率成百上千的飆升，也不是諸多網站及個人博克的轉載（乃至「國務院戰略研究與發展」小組的收藏），更不是因為向「一代戴著鐵鏈舞蹈的科技人員致敬！」以及向「老驥致敬！」等等，而是一系列留言：
「希望從昨天走過來的長者把真像告訴我們……」，「像老驥筆下的真實我們知道得太少了……」，「希望《佝僂的背影》早日寫完……」，「出版時一定打聲招呼……」。
當《佝僂》於2010年7月連載完畢後，大陸有的網站（如「華夏知青網」）的專欄作者大千鶴先生還擬製成「電子書」，供給不會「翻牆」的網友下載，以擴大影響；後知此一善舉同筆者與出版單位的合同產生牴觸時，他即立刻申明取消並刪除了整個《佝僂》文本。這令我十分感動。屆時，我會將紙版《亂世天堂》贈給大千鶴先生等。一代「老知青」是在一代右派身後看著一代右派的苦難長大的，留在他們心中的記憶不是背影，而是身影。我們之間的共鳴點甚多。我的夫人就曾是「紅衛兵」兼「知青」。
此刻，我忐忑地敬告《佝僂》讀者、特別是被屏蔽的大陸讀者：拙作《亂世天堂》即將由臺北允晨文化公司於5月1日正式出版了。在現代科技讀物（如電子書的衝擊下），紙媒不容易，推出一本近四十萬字的厚書更不容易，這足見允晨公司的風格、氣魄及其使命感，非趨炎附勢之輩可比擬。本來，我心中還有感謝的話，但因作為當事人，就不便多講了。只想另外講幾句：
歷史是不能偽造的，歷史是不能歪曲的，歷史是不能割裂的，歷史是不能粉飾的，歷史是不能掩蓋的，歷史是不能繞過的，歷史是不能漂白的。但，作為一段歷史的親歷者竟不能在發生悲劇的那片土地上講述那片土地上的歷史——這個滑稽的「饒口令」洽是當下極權政治刻意絞成的死結——從而證明了臺島上的民主燈塔對於「盛世」中的大陸「五不搞」該是何等重要。
值此辛亥百年之際，值得好生想想。
2011年4月21日
茲附出版單位定稿的內容筒介於下：
亂世天堂
老驥／著
本書是一顆靈魂與一段歷史的坦誠對話，同時也是一個民族被暴君蹂躪的史實旁證。故事始於上世紀五十年代初期，大致涵蓋了「新中國輝煌六十年」的前三十年，由陽謀、天堂、罪孽、浩劫、拯救五部份組成。作者藉助史臣目光，但卻多以賤民視角，冷峻地觀照著仍被權力掩蓋著的全部重大事件。書中故事的中心舞臺是都江堰，但全景則是全國性的鐵絲網；高潮乃是隨著時間序列和重大事件步步遞進的，展現了一部災難史、血淚史和心靈史，也是作者的青春祭，而祭壇正是設在「水旱從人、不知饑饉」的成都平原，其時，川西壩子餓死了三十六萬人，陸小驥也是從死人堆爬出來的。直至十年浩劫及兩個「凡是」被突破後，他才終於被拯救。繫於懷念和痛惜，書中為被迫害至死的專家、學者發出了強烈控訴。此外，書中還融入了一個個愛情故事,他們時而像戴著鐵鏈舞蹈的塔曼果，時而像佝僂的太監。作者不諱說性，但卻是緊緊圍繞人性大主題的，從全新的視角揭露了毛的「階級鬥爭」對真善美，包括對人類性愛本能的無情壓制與剝奪，令一個民族的血性也隨之萎縮了，只在「莫非王土」的華夏大地上留下了不少佝僂的身影，同時可聞陸小驥曾經站在青春門檻上的一聲呼號：「民主共和，你在中國莫非永遠是個夢？」
這是一個沉重的問號，權當送給辛亥百年。這是一部泣血的大書，或許時間可進一步證明它的史詩品格。
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