【大紀元2010年12月06日訊】戰國時代的美術品大致可以分為四類：青銅工藝品，雕塑性美術品，繪畫性美術 品，以及其他工藝品──漆器、玉器、陶器等。(錄音)
戰國時代藝術的大量具體材料，得益於過去五十年中的考古發現。例如以下各地的出土物品對於美術史的研究都有重大意義：山西渾源李峪村，河北易縣、唐山，河南輝縣、汲縣，洛陽金村，山東臨淄，安徽壽縣，還有湖南長沙等。這些地方或發現了墓葬，或尚殘存著建築遺蹟，出土文物中最多的是銅器，但也有瓦當、玉器、
漆器和陶器 等。戰國時代的美術研究，特別得益於近幾十年河北唐山，河南輝縣、洛陽和湖南長沙的發掘。這些發掘提供了有地域代表性而又有藝術價值的珍貴材料，並且提供了有關古人生活和文化的可靠知識。
青銅器有：渾源李峪出土的趙國器，河北唐山出土的燕國器，輝縣出土的魏國器、洛陽金村出土的韓國器，安徽壽縣出土的蔡國器及楚國器，以及各地出土的齊、秦各國器，其中有些是春秋末期的，其時代和地域的風格變化都有待研究。 但明顯的具有共同的趨勢。銅器有相類似的新造型與相類似的裝飾主 題及裝飾方法。裝飾的部份或立體化而趨向寫實的動物雕刻，或佈滿全體趨向繁複及重疊纏繞的組織。裝飾紋樣以蟠(音: 盤)螭(音: 吃)紋最普遍，但處理的方法有多種不同。在鑄造技術上，透雕的裝飾已經可以用□型法澆鑄，花紋系利用簡單的壓抑法印在銅器的原模上，銅和錫的成分也有新的比例。
戰國青銅器的風格華美瑰麗, 特別表現在金銀錯等鑲嵌的器物上，金、銀及紅銅等金屬或松綠石、水晶、玉、瑪瑙等礦石，填充或鑲嵌在青銅器的花紋空隙處，產生了多色彩的效果。洛陽金村和輝縣固圍村的金銀錯及珠玉鑲嵌器，都是中國工藝史上的珍品。 戰國時代的銅鏡，以楚國及其鄰近地區發現較多。圓形銅鏡（少數是方
形的）的正面磨光可以照人，背面有組織嚴密而完整的圖案。這些圖案往往是在繁密的底 紋上有旋轉縱放的雲雷紋或幻想的動物紋樣。上下兩層因反光不同而呈現出對比效果。戰國的銅鏡紋樣是中國圖案紋樣的典範之一。戰國銅鏡的合金中，為了使鏡 面光潔細膩，常加入少量的鉛，背面的花紋也因而特別整齊清晰。
戰國時代的雕塑作品，具有表現動態及開始刻畫面部表情的能力。長沙出土的木俑和洛陽出土的胡女銅像，動態的表現非常微妙。作為已知的早期雕塑藝術品，是不平凡的嚐試。其他一些工藝裝飾性質的雕塑，如山西長治分水嶺出土的猴形、鸚鵡形銅飾，洛陽金村出土的多種跽(音: 繼) 坐胡跪形銅人，金銀錯雲紋及獸紋的銅洗上的一對正要躍入水中的蛙，這些作品表現動物的動作都很真實。洛陽金村出土的金銀獸首、龍首，輝縣出土的車轅首的獸頭形飾物，都採用誇張的手法。並善於利用金屬的不同色澤進行裝飾，從而獲得生動的效果。
《韓非子》記載了畫家用了三年時間為周君畫篋(音: 切)，配以強烈的光線，可以看出「龍蛇、禽獸、車馬、萬物之狀備具」。顯然這是戰國時代裝飾畫中的主要題材。楚國詩人 屈原在所作的《天問》之前，曾見楚先王廟及公卿祠堂壁畫中「天地山川神靈，琦(音: 奇) 瑋(音: 偉)□(音: 遇)□(音: 軌)及古聖賢怪物行事」的充滿幻想的神話圖畫。古代著名的巧匠魯班，用腳畫 自知相貌獰丑，不願人見而潛匿水中的「忖留神」的圖像。齊國畫家敬君，為齊王畫九重台，不能回家，畫了自己妻子的像以自慰，以致妻子被齊王所奪。齊王客認為畫人所熟知的狗馬，難於畫人沒有見過的鬼魅。由此可知當時繪畫藝術的發展狀況。
戰國時代的繪畫性作品中，以長沙出土的帛畫《龍鳳仕女圖》作為已知的第一幅繪畫。 其他可以幫助我們瞭解戰國時代繪畫藝術水平的作品，有故宮所藏《水陸攻戰紋銅壺》和輝縣出土的刻紋《燕樂射獵銅鑒》以及汲縣出土的《水陸攻戰紋銅鑒》上的 奏樂、射箭、宮室景象及九種戰鬥場面。
長沙出土的彩畫漆奩(音: 連)上，有樹木、奔馳的車馬、狩獵等景象, 說明當時繪畫藝術的構圖能力。其他如金銀錯的狩獵壺及銅鑒上的車騎、動物等景象，也都在一定程度上表現了當時繪畫的一般水平。 在工藝美術範圍中，漆器工藝尤為突出。除了上述的繪畫故事人物的漆奩以外，長沙出土的漆盾、神鳥盤、三鳳及二鳳盤、
彩漆畫案及軾，都是現存的最早的完整的 作品。用麻布制胎夾苧(音: 住)技術已經很普遍，塗漆勻潔，顏色鮮麗。構圖極為巧妙精美，線紋或細如髮絲，或勻稱厚重, 描繪技術也達到高度水平。戰國漆器圖案和銅鏡圖案，有同樣重要的地位。
玉石工藝也有傑出的表現。洛陽金村出土的玉珮、玉璧及各種動物形玉飾，輝縣出 土的大玉璜、雕金鑲玉嵌珠銀帶鉤和玉鸚鵡，技術精絕為古代玉器工藝之冠。金村發現有玉石工藝的半製成品，可以幫助我們瞭解其製作過程。但古代制玉的技術， 對於我們仍是一個謎。
東周男子服飾與西周服飾相差不多，大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略為寬鬆。服裝款式特點為右衽(音: 任)、窄袖，長至腳踝，腰間束帶的較多，也有衣長與坐齊的。衣袖有大小兩式，領子通用矩領，但還沒有紐扣，一般在腰間繫帶，有的在帶上還掛有玉製的飾物。當時的腰帶主要有兩種：一種以絲
織物製成，叫「大帶」或叫「紳帶」。另一種腰帶以皮革製成，叫「革帶」。
一般「士」服是窄袖織紋衣。這種服裝為矩領，領、袖、襟、裾均有緣飾，肩上有披肩，腰繫絛帶，並在右側掛玉珮。
而春秋戰國貴族冠帽與服飾和一般的士人有所不同。他們頭戴冠，兩側有組纓下垂繫於頜下，腦後辮髮上挽，包入冠內；身穿窄袖長袍，腰繫帶，足穿鞋。現珍藏於故宮博物院的戰國玉人為戴冠、穿寬袖服裝的官員。
春秋除胡服之外，還有一種服式，叫「深衣」。深衣不同於上衣下裳，是一種上下連在一起的服裝，這種服裝在社會上影響很大，不論貴賤男女、文武職別，都可以穿著深衣。
戰國時期的服飾有較明顯的變化，比較重要的是胡服的流行。所謂胡服，實際上是西北地區少數民族的服裝，它與中原地區寬衣博帶式的漢族服裝有較大的差異，一般為短衣、長褲和革靴，衣身瘦窄，便於活動。首先採用這種服裝的趙武靈王，是中國服飾史上最早的一位改革者。短衣齊膝是胡服的一大特徵，這種服裝最初用於軍中，後來傳入民間，成為一種普遍的裝束。
