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【大紀元6月25日訊】
凌鋒新書《中共風雨八十年》介紹
金堯如序
凌鋒老弟建立他自己獨立的政論事業是一九七六年毅然告別中共統治下的大陸，昂然立足於香港自由土壤上開始的。他的政論全面揭露和批判中共在大陸假借「革命」之名，使用暴力推翻孫中山創建的中華民國政府，建立起專政統治，廣施共產暴政，扼殺民主自由的劣行。
他的政論一登場，立即受到當年香港報刊的普遍重視，引起香港同胞的廣泛歡迎。當然，也受到中共駐港新華社的嚴加注意。「這個凌某人是何方神圣？是從哪股勢力殺出來的？」我當年在香港《文匯報》負責工作時，新華社領導人曾對我有此一問。据說，北京中共的《內部參考》方面也對他有些政論中的內幕情節和批判感到一點惊异。因為凌鋒老弟的本名是林保華，自然查不到凌鋒其人。
凌鋒老弟的政論确實大不同于香港當地一般的反共文章。有他獨有的內容，獨有的剖析，獨有的風格。我當年看他在反共報刊上的文章，其批評中共各种各類的革命謬論及其暴行，也總是擺事實講道理，做到以理服人，以理胜人。他拿中共所作所為的事實，有系統的揭露和批判中共在大陸上一個又一個的「革命斗爭運動」和「共產主義建設」，指出其鎮壓人民和剝奪人民的本質。中共無言以對。當年我負責香港《文匯報》、《大公報》、《新晚報》等的新聞宣傳方針貫徹工作，但對凌鋒的文章沒有回敬過，實在也無以回敬。雖然他曾在反共報上寫文章諷刺我已經享受到「一國兩制」的生活。而在中國大陸上的「八九民運」和天安門廣場上「六四屠殺」之后，我和凌鋒老弟成了好朋友。
現在，我應該說，是我跟他走上同道了。但是，「六四」后一年我避居美國之后，是我力勸他在「九七」香港回歸之前，務必移玉來美，不可在香港享受「一國兩制」生活。這一步，則是我拉他走上同道了。
凌鋒來美也接近四年了，其在美國、香港報刊和台灣《中央日報》和《自由時報》等報上所寫的文字，當然也引起中共在美領事館和北京有關部門的注意。因為自從中共收回香港后，其在海外的華人統戰工作的重點已移往美國和台灣兩地。凌鋒老弟的反共政論當然也被他們認為是他們開展華人統戰工作的障礙。這是一點不奇怪的事。
然而，奇怪的是中共自己忘記了凌鋒的反共政論正是中共自己「身體力行」當上凌鋒的「反面教員」教育他成功的。須記得凌鋒出生於一個愛國華僑家庭。因此，我以凌鋒為榜樣，說一說中共是如何善於把許許多多熱愛祖國，向往共產主義新社會的人們，特別是青年人「教育」成反共的名人志士。
須記得凌鋒并非生來反共之人，他出生於印尼一個愛國華僑知識分子的家庭。父親是一家愛國僑校的校長，母親是教師。當年抗戰期間，中國有許多胸怀祖國而傾向共產主義理想的文化人在印尼辦學辦報。凌鋒老弟顯然是從小受到這兩方面思想影響。一九五五年，他以一個中學畢業的華僑青年，向往祖國，离家別親到北京來讀大學，參加建設共產主義新中國的大學。這一顆赤子之心多麼珍貴，多麼可愛啊！
然而，在他於一九五六年考入「人民大學」的第二年，即一九五七年毛澤東發動了一場「整風反右」運動，他為了響應党的號召，和几個同學合寫了几張幫助人民大學党領導的大字報，卻想不到很快被定罪為「右派反党小集團」了，只此一端就受盡了精神上和肉體上的折磨。
一年后，他又身經目擊毛澤東於一九五八年再發動的「人民公社」農村生產大躍進，跑步進入共產主義社會的運動。到一九六六年毛澤東發動無產階級文化大革命，他又墜入「十年浩劫」之中。
一九七六年，「十年浩劫」告終前夕，全國經濟和政治處於崩潰邊緣，凌鋒老弟終得以回印尼探親為名申請到香港，從此脫离了中共大陸的煉獄。回頭一看，他從一九五五年自印尼回到「最親愛的祖國」，至一九七六年告別，其間在祖國大陸二十一年，只有頭一年就算在「人民大學」平平安安的讀書，其后十九年都身在毛澤東的階級斗爭中，共產党的大煉獄中。
最后，我愿提醒中共，到今天多年來千百万的大陸人民逃到香港、台灣，以及美國，成為反共志士，凌鋒只是佼佼者之一而已。中共應認真考慮的是如何改造自己和掌握自己命運了。
金堯如：前香港《文匯報》總編輯、浙江省政協常務委員；一九四七年大陸變色前夕擔任過中共台灣省工作委員會常務委員兼宣傳部長。“六四”事件后移居美國洛杉磯。
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