談談張君案

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元5月23日訊】 在兩天之內,常德特大搶劫殺人案与石家庄316特大爆炸案相繼一審審結,筆者并不惊异于看來似乎有過重嫌疑的眾多死刑,因為在長期奉行的從重從快原則之下,這樣的結果本是意料中事。真正讓筆者所感到惊异的,是世人眼中的惡魔張君臨判決前的一席話,在這個似乎是人所不齒的罪犯口中所吐出的最后一句話,居然是:“愿我的祖國更美好。”俗話說:“人之將死,其言也善。”一個自知死上几十次也不算多的人,這一句話應當不是出于做秀的考慮,而實在是心中耿耿不吐不快所致。

  那么,張君何以有如此之耿耿而于自知不久于人世并將蒙受不可避免的罵名之時如此表露呢,其實,不難從張君的供述中得知一二。張君出身貧寒,卻天性純孝,為了母親的愿望以幼小之軀徒步數十里路而甘之若飴,實在是一個性情中人,而張君又性好習武,所以常卷入一些打架斗毆的事件當中,也正是由于這個原因,使他在16歲那年,因打架而判勞教3年。在此,且不必談勞教因為違背“未經公幵審判不得剝奪自由”的一般法治原則從而實在不是什么好的社會管理手段,筆者注意到,所有關于張君案件的報道中,從來沒有關于他此次受勞教的具体違法事實,倒是有些記者說出了“當時正逢嚴打期間”的几個字眼,不難揣想,當年施諸于16歲少年張君身上的勞教決定可能是不合理的,至少也是受到嚴打扭曲的決定,而可以肯定的是,這樣的決定,對張君這樣一种性情的人所帶來的,正是反社會的种子。

  或者,有人會說,并不是所有有張君這樣經歷的人都會像張君這樣瘋狂反社會,也不是所有像張君這樣瘋狂反社會的人都有過与張君相似的遭遇,是的,從個案的意義上來說,這樣的反問是成立的,可是,如果從統計的角度來說,筆者相信,在法治不彰与反社會行為之間,有著某种正相關的關系,應該也是可以成立的。就那這次石家庄特大爆炸案的罪犯靳如超來說吧,你很難想象一個犯下如此彌天大罪的人,還會在千里逃亡的時候,帶上已經棄他而去的前妻的照片,他不知道這會給他帶來的危險嗎?當然他是知道的,可是他就是難以割舍之一份在他看來無從割舍的挂念。天生的惡魔或許是有的,但惡魔叢生,或者說与其他時期比出現的更多,當然不是什么上天又降下了煞星,而實在是這個時期的社會狀況有了某种變异所致。張君案和石家庄特大爆炸案所應引起我們思考的,不是什么人性的黑暗,而實在是應該反思我們社會的變化和隱憂。

  對于一個人來說,再也沒有什么比司法的不公平更讓人絕望的了﹔而對于一個社會來說,法律是正義最后的守護,對法律的濫用其實也就是對社會穩定的破壞。一個受到不公正的執法和司法的人,相比起國家政府的強大而言是何其渺小,但一個活生生的人心中那股憤懣和不甘,卻不會因此就消聲匿跡,它或者潛藏在內心的深處,或者轉化為行動,張君不過是其极端而已。多年來,我們的社會包括我們以社會良心自居的知識分子們,可曾關怀過因司法不公而走投無路的人群──包括那龐大的上訪大軍?我的朋友應星有這方面的研究,但那是社會學,這些人因而是他研究的對象,他也不能告訴我這些人真實的內心。同樣,有誰能夠告訴我,當今刑事和惡性犯罪的絕大多數人都是來自農村的原因?又有誰能告訴我,如果貧窮、等級和壓在身上的管束已經徹底剝去了一個人的尊嚴,他心中的念想又當如何?也許,三年勞教,還不是張君反社會种子的萌生,而實在是壓在駱駝身上的最后一根稻草,因為,我實在很想知道,當十來歲的張君餓著肚子為母親一口气奔波數十里山路時,他心中的想法是什么。

  在一個現代社會或者說是一個大社會里(great social)里,起源于西方的法治得到了廣泛的認可,但是,對于我們這個缺乏法治傳統的國度而言,對外來的法治的理解還相當膚淺。至于法治背后所依憑的正義觀念,更是我們文明所不熟悉的東西。比如,“強制衹有在被用來實施平等适用于所有公民的普遍的正當行為規則的時候才是合法的”這樣的觀念,比如上文已經提到的“未經公幵公正的審判不得實施強制和剝奪”觀念,于是,我們在張君走向反社會犯罪道路的起點,看到了的是嚴打和勞教,在他結束其罪惡一生時,也看到了在其案件中,兩個人因販賣同一條槍而判兩個死刑的判決。在石家庄爆炸案的二審判決中,不知是不是也聽到了網上一面倒的”刀小留人“的呼聲,一審的四個死刑終于改判了一個死緩,可是,本應有主從之分的兩個案犯還是被一同執行了死刑,我們也赫然在判決書中看到了”后果极其嚴重“的字樣,原來,在我們的法官眼里,一個人還要因為他的行為的間接后果而負完全法律責任。在兩個案件的審理中,我們确實看見了法制的進步,但也看到了法治非但還沒有植根于我們的社會,甚至還沒有為我們的司法隊伍所理解。

  沒有法治的古代中國所迎來的數百年又來一次的總爆發,農民挾著蓄積已久的怨恨掃蕩過整個不義的世界。而在現代社會中,如果有同樣的怨恨,則不必等那么久了,高度流動和复雜的社會,給即時的反社會行為留下了很大的空間。沒有人會為犯罪辯護,但如何遏止犯罪卻不是靠什么”千夫所指“就能做到的。如果我們的社會的法治還是不能完善,則張君就總是會涌現。而本身就与法治原則相違背的嚴打所謂的從重從快原則,在筆者看來,非但不是遏止犯罪的良方,倒實在是一輪又一輪循環的一環而已。

原載《凯迪网络》 (http://www.dajiyuan.com)


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