李哲﹕道歉與霸道

李哲

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元4月24日訊】 美國政府強硬表示拒絕道歉之後,中國政府釋放美24名飛行人員。事情得到初步解決。中國最終是做了讓步。中國政府的選擇是明智的。它避免了雙方衝突的擴大和激化,符合中國全局和長久的利益。中國的這個決定似乎晚了一點,如果在鮑威爾第一次表示「sorry」的時候即接受,那麼中國就會更主動些。相對弱勢的國家的外交,必須充分考慮現實的力量對比,著眼於自己的實際利益。因此,弱國外交必有妥協、讓步、甚至一定的屈從。此是自然之事。讓步是存在的必需。

法律和事實是兩個範疇。辛普森在法律上無罪,但事實上辛普森有沒有殺人則是另外的問題。美國在靠近中國海域對中國進行軍事偵察,它沒有違背國際法律。但在事實上,它是對對方的侵犯。這如同某人在不違背法律的情況下,對他人進行監視、騷擾。他沒有犯法,但實際對他人有所侵犯。美國聲稱﹕我是在國際領空飛行。這是辭令狡辯。但說﹕你是世界不穩定因素,為了世界安全,我就要對你監視。這就是美國的霸道。合法探窺它國情報,每一個國家都做,但不光彩,因而也就都為之避諱。但世界只有美國把它說得理直氣壯。美國的霸道用不著論證。強權就有強權的霸道。這是人類千古不變的「真理」。中國亦然。

這事件的糾纏之處在於「道歉」一詞。這是兩種文化的間隔、分歧和衝突。

美國的文化意識認為法律神聖。它重於情理,甚至重於事實。美國拒絕道歉是出於美國的文化觀念。這倒不是美國的霸道。美國人道歉即意謂在法律上承認自己有過失,並得承擔責任。美國的偵察飛行沒有違背國際法,在事情調查清楚之前,也不能斷定事故是美國飛行員的責任。因此,美國不能為此道歉;起碼在事情調查清楚之前不能道歉。美國有他們的道理,它的做法體現了他們不含糊的法律理念。

但中國要求道歉也有理。中國文化重情理,而不重法律。在中國人,道歉表示你認錯,事情就此了結。中國政府要求美國道歉是一個很寬容、很低調的要求。它表示中國接受自己的損失,不再追究,但美國得在公理上認錯──事實之錯。它顯示中國政府把撞機作為意外事故,不願擴大,希望儘快了結。中國要求道歉,體現了中國文化重事實、講情理的特點。

「道歉」、「不道歉」,雙方各有其理──按照各自的文化。但中國最終是接受了「sorry」、而不是「apologize」。這說明中國最終是考慮了美國的觀念,對它做了讓步。同時這也說明,在文化的衝突中也同樣是「強權即公理」。

事後看了一些文章。中國人的文章多分析了美國不道歉的理由,且表示理解。但在美國的文字中,卻幾乎沒有對中國文化心理的理解。由雙方政府來說,也是中國對美國理解得多一些,而美國對中國的理解則少一些。美國如果對中國「道歉」的文化內涵理解得多一些,布希的情緒也就不會那麼激動了。

美國有很多長處,比如公正。追求公正是美國的精神要旨。但美國缺少對他人的理解。這與其說是胸懷,不如說是能力。美國不道歉,他們不認為是不公正,而認為這恰恰是公正。根據美國的文化,他們沒有錯。但他們未曾去想中國亦有中國之理。美國人把自己的道理當作天下的道理,很少能推己及人,從他人的角度去考慮他人的道理。這是美國文化的弱點,也是美國的不成熟。

此次撞機事件,美國得到外交的勝利,特別是共和黨和布希的聲譽順勢增長。但長遠地看,美國則深有損失。中國人多忍耐、多退讓,但也多記怨。此次事件對中國知識份子普遍的親美心理是個沈重的打擊,特別是使中國青年一代喪失對美國的相賴。根本上說,中、美對立不符合兩國利益,也不利於世界的穩定。而對於中、美兩個世界大國,「撞機」確是意外的小事。因小失大,不明不智。

美國飛行員返美後,群情激昂,布希更為強硬。中國繼而發表聲明,指美倒打一耙。事情看似有激化的可能,但實則未必。下一步,雙方採取的,可能是表面聲張,實際修補。雙方會清醒地看到自己的利益。

(轉自<<民主論壇>>)
(http://www.dajiyuan.com)


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