 頂 11 次
 評 9 次
 Email朋友 3 次
|
|
收到您的舉報﹐我們會儘快處理。 |
|
||
| 强烈建议美国政府国会通过拨款法案建立海外雇佣军为自由服务,推翻一切独裁政府,我愿意献出我的热血与生命!!!!1 |
|
||
| 布什把与中共有着千丝万缕的家族利益看的比国家利益重的多，所以布什连让中共大便干燥的本钱都没有。从始至终，无论中国发生了怎么的惨剧，美国发生了怎样的中共占领地盘，布什一律眼瞎耳聋喉哑。对于低声下气的布什，中共自然不客气。”以上这段是引用辛馨文章的。下面是我的看法： 布什其人值得一说。两面派！ 他在共产受难纪念碑前说共产主义就是恐怖主义（说了五段）可现在他到恐怖主义的党 魁办的奥运去撑门面，现在在法拉盛，美国所发生的一切（指中共的渗透所发生的一切）即后院起火，可以看成是布什的默许之下，以我所获资讯不多而言，我从没听他为法轮功受迫害出过一句话。这就为清算中共反人类罪造成困难，当然其中有吴宏达的“功劳”。我怀疑布什已是被中共穿了鼻子牛，已被中共牵着走。人都有恶的一面，像布什这样在聚光灯下不敢作恶，但在阴暗之处就难说了。中共现在奉行：有钱可使鬼推磨，许多鬼就看中共的钱袋，唯恐推磨不力。此时，布什会不会自认为，反正任期不多，暗中捞一把呢？真的，大家睁大眼看看布什的表现非常反常，与狼共舞的绝不可是羊！ 他也学成中共的俯卧撑，走之前半小时接见五人，作秀！“政客和政治家不同。政客在任何年代都不是个好词儿，里面包含着为了个人利益而口是心非、不老实、说假话”“这些年来，世界上举足轻重的国家领袖在政治舞台上的表演艺术越来越趋于格式化和日常化，也就越来越象邋遢人年久不洗的衣服上最肮脏的地方「领」和「袖」。”以上三段引自辛馨《布什的太极拳没萨科齐打的漂亮》一文。 |
|
||
| 朋友你说的中国败类，我们要怎样去理解？！ 支持中国的，不管中国做什么都要说好和对。就算中国在1966——1976年这10年中所做的一切我们都要说是对？1989年的6月4日的也要说是对？哪么就不是中国的败类了？！就是爱国？！如果是这样的话，我们还是爱做中国的败类。起码，我们有心、有情感、有对事的判断能力，可以说，我们这些中国的败类是真正的人、你们那些所为爱国的就是鬼。人和鬼怎么可以比了。鬼是没有心、没有情感、没有思考的细胞的。 我们人为你们这些鬼而祷告，愿上帝宽恕你们!God bless you! |
|
||
| 希望总统先生能作到 |
|
||
| 日本女性最長壽港人居第2位 |
|
||
| 强烈建议美国政府国会通过拨款法案建立海外雇佣军为自由服务,推翻一切独裁政府,我第一个报名! |
|
||
| 喜欢中共的一定是世界的败类。喜欢往中共怀里钻的人一定是坏人，这就是判断好人与坏人的标准。 |
|
||
| 打倒中共,打倒祸国殃民的共产党，发言的极个别亲共人员滚出去,不要为共产党辩护，魏京生等人是反共人士，不是反华人士，中共善于颠倒黑白，造谣惑众, |
|
||
| 大家请走共同的民主战线，合作才是力量加我QQ805794204 |
|
||
| 在中国又新培养了一大批的新时代红卫兵，他们是狂热的，是野蛮的，是很可怕的。布什来中国，这些粪便青年不知道会干些什么出来。 |
|
||
| 中共今天是一枝毒花,文革时造反有理,今天迫害有理,窃取中国人民的血汗钱来迫害中国人民,维护自己的利益.大家都必须清醒. |
|
||
| 我叫方舒，湖北省武汉人，武汉科技大学中南分校大三学生，在今年4月份出版了长篇历史小说《大崩溃》（60万字），其中多处隐射共产党暴政；我还写有杂文集《逸群书简》跟《莲花湖随笔》，都是中共所不允许出版的。我受到消息，中国当局近期严禁出版关于林彪的书。我正在创作一本反共杂文集《醍醐灌顶集》，现将其中一篇文章奉上，望能发表在贵报上，无须稿酬。 联系电话：（中国联通：13387567313）地址：武汉市汉阳区建桥新村38栋4单元101室 朝鲜人民站起来了 佛教讲六道轮回，一曰天道，二曰人道，三曰阿修罗道，四曰畜生道，五曰饿鬼道，六曰地狱道。前三者是善道，因为它们的因果关系比较优良；后三者是恶道，因为它们的因果关系比较惨重。三界以内，一切沉沦于分段生死的芸芸众生，其轮回途径，都跳不出六道，像那种“超出三界外，不在五行中”的生物，恐怕只有孙猴子了。 就世界近代史而言，以此为喻，如果说西方列强处在阿修罗道（以其好侵略杀人，为祸世间故），那么西方的二流国家则处在畜生道（以其为虎作伥，纵容侵略故），而近代中国堕入了饿鬼道（半殖民地），近代朝鲜无疑堕入了地狱道（全部沦陷为殖民地）。可见是全无人道的，更别奢谈天道了，哪怕连置身事外的孙猴子们也都不见了。在这样一个世界里，三恶道的民族，尤其是堕入最后两道的民族，其人民生活可谓苦不堪言。虽然如此，但六道是不断轮回的，譬如朝鲜（大韩民国），现在几乎轮回到天道上去了，而中国与北韩却进了阿修罗道。 话先摆在这里，下面请听我细述其故。 在历史上，确切地说至唐朝以来，朝鲜一直都是中国的藩属，它和中国的封贡关系保持了一千年之久。鸦片战争以后，腐败无能的清政府泥菩萨过河自身难保，无暇顾及作为自己藩属的朝鲜；而此时的日本却在明治维新之后逐渐强大起来。一位美国历史学家说得好，朝鲜的悲剧在于：它的地理位置使它成为中国和日本之间的一座天然桥梁。历史上的日本只要强大了，没有不以首先占领朝鲜继而侵略中国为目标的。1876年，日本强迫朝鲜签订了《江华条约》，其中第一条明确规定：“朝鲜为自主之邦，保有与日本平等之权，嗣后两国如欲表示和亲，须彼此以同等之礼仪相待，从前有碍邦交之诸条规，应悉行革除，务必开拓宽裕弘道之法，以期双方之永远安宁。”很显然，这里的“自主”就是要朝鲜脱离以中国（当时的清朝）为核心的东亚宗藩体系；脱离之后才能“保有与日本平等之权”，平等恐怕要打引号。而“从前有碍邦交之诸条规”是什么呢？就是朝鲜没有自主的外交权，它的涉外事物要听命于清政府；清政府允许才能干，不允许就不能干。由于“利益均沾”原则，西方列强也可享受该项不平等条约给日本带来的好处，便先后向朝鲜派驻外交使节。依照国际惯例，朝鲜也该对等向外派驻使节，但惧怕清政府的干涉，故而十一年没有动静。直至1887年，随着自主意识的加强，朝鲜才决定派员出使各国。 该年8月，朝鲜国王李熙（高宗）派闵永浚出使东京，任驻日本代理大臣，然后把结果报告给清政府，说我们干了什么、干了什么，有何不妥请指示，即所谓“去后始咨”，也就是先斩后奏。清政府无意开罪列强，故没有明确反对此事。9月份，李熙派朴定阳出使美国，任驻美国全权大臣，赵臣熙出使欧洲，任驻英德法俄意五国全权大臣，打算故伎重演，仍用“去后始咨”的办法，跟清政府虚与委蛇。 清廷得报，朝野上下大为震动，总理大臣李鸿章为了杜绝后患，亲自拟定了朝鲜使节在外必须遵守的三项原则，就是所谓“三端”： 本大臣亟应预为声明有三端： 一、韩使初至各国，应先赴中国使馆，再报请中国钦差掣同赴外部，以后自不拘定； 一、遇有朝会公宴酬酌交际，韩使应随中国钦差之后； 一、交涉大事，关系紧要者，韩使应先密商中国钦差核示。 此皆属邦分内应行之体制，与各国无干，各国不能过问。 然而出乎清政府预料的是，朴定阳抵达美国之后，并未执行这“三端”，他首先去的并非中国使馆，而是按照签约国的先后顺序依次拜会之。几天后，在美国总统举行的宴会上，朴定阳才见到了中国公使张荫桓，但也没有站在他的身后。当张荫桓问及“三端”之事时，朴定阳则以尚未得知来搪塞。陈红民先生在《晚清外交的另一种困境：以1887年朝鲜遣使事件为中心的研究》一文中认为：“朴定阳在美国的行动，显然是朝鲜政府的精心设计，希望先造成既成事实，再以此为例请求政府废除‘三端’，达到实行自主外交的目的。” 中朝双方为此事争执了五年，最后不了了之，但迫于清政府的压力，赵臣熙出使欧洲的计划最终受阻，未能成行。 我把这件事情讲出来，要告诉大家什么呢？就是说近代中国的国际地位已经很低了，但有个国家比它还低，就是朝鲜，不仅要听命于西方列强，还要看其宗主国的眼色行事，其屈辱程度可想而之。虽然阻力重重，但朝鲜的自主外交事业毕竟取得了局部的突破，这个国家，或者它的人民就这样渐渐站了起来。 然而这也不过是昙花一现，就在中朝之间围绕朝鲜派使持续数年的冲突暂告结束后不久的1897年，随着甲午战争中国的折戟沉沙，日本策动李熙终止与清朝的宗藩关系，改国号为“大韩帝国”；三年后的1910年，日本干脆将朝鲜吞并，使之沦为殖民地。就这样，朝鲜人民又跪了下来，但从未停止过对日本侵略者的反抗，直至二战结束，大韩民国于1948年建立之后，朝鲜人民才又站了起来。特别是朝鲜战争结束以后，韩国走上了一条自由民族之路，不仅经济成就显著，成为亚洲四小龙之一，其对于自身民族文化的弘扬也相当成功，形成了所谓“韩流”，不但影响了他的文化宗主国中国，还席卷了日本跟欧美。现在的韩国已经成为了世界上的经济强国和文化强国，它的政治影响力也在不断扩大，出现了联合国秘书长潘基文。 一个国家，一个民族，就这样排出重重阻力，一步步艰难地站起来了。 文章写到这里，其实并未写完，因为还有相当一部分朝鲜人，依然生活在痛苦之中，他们匍匐在共产党脚下，没能站起来。说到此，我不得不多讲两句。 同样一个民族，同样的国家和人民，由于所处环境不一样，其导致的差异非常巨大。我们知道，国民党的军队由于装备差，在抗战时老打败仗，丧失了大片国土，但在滇缅战场上，由于获得了大批美式装备，中国远征军可谓威风八面，打得日军闻风丧胆，收复了大量失地；共产党的红军因为装备差，武器落后，被国民党打得焦头烂额，被迫长征，东奔西窜，惶惶如丧家之犬，等抗战一结束，他们拿了苏联人跟日本人的武器装备，仅用三年时间就击垮国民党政权，占领了全中国。同样的道理，台湾和中国大陆，韩国和北朝鲜（所谓“朝鲜民主主义人民共和国”，听起来真花哨）也是如此。我在这里不评论两岸关系，只谈后二者，同样是朝鲜民族建立的国家，但差若天渊：一个民主，一个独裁；一个发达，一个落后；一个开放，一个封闭；一个倡导和平反对战争，一个日夜叫嚣制造核武器。 我在文章的开头，打比喻说韩国几乎轮回到了天道，相信这个大家是信服的。那么为什么说中国与北朝鲜进了阿修罗道呢？我只简单地讲两句，大家就清楚了。阿修罗道的特点，按照佛教说法，其中充满了邪灵，时常作祟，为患人间。另外，佛教把大规模屠杀后的惨状称为“修罗场”（虽与阿修罗道不是同一事物，但存在千丝万缕的联系）。据统计，全球大概有近一亿人惨死在共产党的屠刀之下，仅中国就占去了8000万，北朝鲜也有上百万。这难道不是堕入阿修罗道的邪灵才干得出来的事情吗？这难道不是一个超级巨型的修罗场吗？杀了这一亿人不算，还要继续杀，毛泽东第二次访苏，在莫斯科跟各国共产党的头头们开会，算了一笔账，说中国准备牺牲一半的人口（四亿）来打一场世界战争，以夺取共产主义在全球的胜利；文革后期，毛泽东问汪东兴：“你给我算算，这场运动下来，大概死了多少人？”汪东兴说：“两千万。”毛泽东说：“你们福建有多少人口？”汪东兴说：“五千万。”毛泽东说：“哦，还有三千万。”就在两年前，中国国防科技大学的校长朱成虎少将还在对外发表言论，说中国不惜牺牲西安以东的所有地区（约十亿人口，国民生产总值占全国90%以上），跟美国打一场核战争。现在的北朝鲜，不是成日叫嚣要制造核武器吗？西方国家都以为中国在六方会谈中起了巨大作用，能够劝止金正日，殊不知中共是北朝鲜拥有核武器的最大受益者，并且谁会知道正是中共在向北朝鲜输出核设施呢？它俩的双簧演绝了！ 看到没有？所以我说中国与北韩进入了阿修罗道，正是这个道理。 有人会问，既然还有一部分朝鲜人民没有站起来，那你的题目怎么叫做“朝鲜人民站起来了”呢？在我看来，南朝鲜（即韩国）的人民站起来了，北朝鲜的人民也即将站起来了，因为共产党的残暴统治正遭受着更多人的唾弃，它的灭亡指日可待，而这之后，整个朝鲜半岛会实现民主、自由与统一，所以我完全能够充满信心地说“朝鲜人民站起来了！” 反观中共，作为当代社会主义国家的“宗主国”，还有几天的命可以苟延残喘呢？邓小平在八九年镇压六四学潮以后，说杀二十万保二十年，现在已经十九年过去了，你说还剩几天？也必像朝鲜一步步走出外交困境，脱离清政府而独立那样，现今的北朝鲜还能跟中共度几天蜜月，唱几天双簧？无独有偶，中共政权也必定会像清朝一样灭亡，到那时，中国人民才真正站起来了！ （附：其实，我又何尝不能做孙猴子呢？） 2008年7月30日凌晨2点写毕 |
|
||
| 我叫方舒，湖北省武汉人，武汉科技大学中南分校大三学生，在今年4月份出版了长篇历史小说《大崩溃》（60万字），其中多处隐射共产党暴政；我还写有杂文集《逸群书简》跟《莲花湖随笔》，都是中共所不允许出版的。我受到消息，中国当局近期严禁出版关于林彪的书。我正在创作一本反共杂文集《醍醐灌顶集》，现将其中一篇文章奉上，望能发表在贵报上，无须稿酬。 朝鲜人民站起来了 佛教讲六道轮回，一曰天道，二曰人道，三曰阿修罗道，四曰畜生道，五曰饿鬼道，六曰地狱道。前三者是善道，因为它们的因果关系比较优良；后三者是恶道，因为它们的因果关系比较惨重。三界以内，一切沉沦于分段生死的芸芸众生，其轮回途径，都跳不出六道，像那种“超出三界外，不在五行中”的生物，恐怕只有孙猴子了。 就世界近代史而言，以此为喻，如果说西方列强处在阿修罗道（以其好侵略杀人，为祸世间故），那么西方的二流国家则处在畜生道（以其为虎作伥，纵容侵略故），而近代中国堕入了饿鬼道（半殖民地），近代朝鲜无疑堕入了地狱道（全部沦陷为殖民地）。可见是全无人道的，更别奢谈天道了，哪怕连置身事外的孙猴子们也都不见了。在这样一个世界里，三恶道的民族，尤其是堕入最后两道的民族，其人民生活可谓苦不堪言。虽然如此，但六道是不断轮回的，譬如朝鲜（大韩民国），现在几乎轮回到天道上去了，而中国与北韩却进了阿修罗道。 话先摆在这里，下面请听我细述其故。 在历史上，确切地说至唐朝以来，朝鲜一直都是中国的藩属，它和中国的封贡关系保持了一千年之久。鸦片战争以后，腐败无能的清政府泥菩萨过河自身难保，无暇顾及作为自己藩属的朝鲜；而此时的日本却在明治维新之后逐渐强大起来。一位美国历史学家说得好，朝鲜的悲剧在于：它的地理位置使它成为中国和日本之间的一座天然桥梁。历史上的日本只要强大了，没有不以首先占领朝鲜继而侵略中国为目标的。1876年，日本强迫朝鲜签订了《江华条约》，其中第一条明确规定：“朝鲜为自主之邦，保有与日本平等之权，嗣后两国如欲表示和亲，须彼此以同等之礼仪相待，从前有碍邦交之诸条规，应悉行革除，务必开拓宽裕弘道之法，以期双方之永远安宁。”很显然，这里的“自主”就是要朝鲜脱离以中国（当时的清朝）为核心的东亚宗藩体系；脱离之后才能“保有与日本平等之权”，平等恐怕要打引号。而“从前有碍邦交之诸条规”是什么呢？就是朝鲜没有自主的外交权，它的涉外事物要听命于清政府；清政府允许才能干，不允许就不能干。由于“利益均沾”原则，西方列强也可享受该项不平等条约给日本带来的好处，便先后向朝鲜派驻外交使节。依照国际惯例，朝鲜也该对等向外派驻使节，但惧怕清政府的干涉，故而十一年没有动静。直至1887年，随着自主意识的加强，朝鲜才决定派员出使各国。 该年8月，朝鲜国王李熙（高宗）派闵永浚出使东京，任驻日本代理大臣，然后把结果报告给清政府，说我们干了什么、干了什么，有何不妥请指示，即所谓“去后始咨”，也就是先斩后奏。清政府无意开罪列强，故没有明确反对此事。9月份，李熙派朴定阳出使美国，任驻美国全权大臣，赵臣熙出使欧洲，任驻英德法俄意五国全权大臣，打算故伎重演，仍用“去后始咨”的办法，跟清政府虚与委蛇。 清廷得报，朝野上下大为震动，总理大臣李鸿章为了杜绝后患，亲自拟定了朝鲜使节在外必须遵守的三项原则，就是所谓“三端”： 本大臣亟应预为声明有三端： 一、韩使初至各国，应先赴中国使馆，再报请中国钦差掣同赴外部，以后自不拘定； 一、遇有朝会公宴酬酌交际，韩使应随中国钦差之后； 一、交涉大事，关系紧要者，韩使应先密商中国钦差核示。 此皆属邦分内应行之体制，与各国无干，各国不能过问。 然而出乎清政府预料的是，朴定阳抵达美国之后，并未执行这“三端”，他首先去的并非中国使馆，而是按照签约国的先后顺序依次拜会之。几天后，在美国总统举行的宴会上，朴定阳才见到了中国公使张荫桓，但也没有站在他的身后。当张荫桓问及“三端”之事时，朴定阳则以尚未得知来搪塞。陈红民先生在《晚清外交的另一种困境：以1887年朝鲜遣使事件为中心的研究》一文中认为：“朴定阳在美国的行动，显然是朝鲜政府的精心设计，希望先造成既成事实，再以此为例请求政府废除‘三端’，达到实行自主外交的目的。” 中朝双方为此事争执了五年，最后不了了之，但迫于清政府的压力，赵臣熙出使欧洲的计划最终受阻，未能成行。 我把这件事情讲出来，要告诉大家什么呢？就是说近代中国的国际地位已经很低了，但有个国家比它还低，就是朝鲜，不仅要听命于西方列强，还要看其宗主国的眼色行事，其屈辱程度可想而之。虽然阻力重重，但朝鲜的自主外交事业毕竟取得了局部的突破，这个国家，或者它的人民就这样渐渐站了起来。 然而这也不过是昙花一现，就在中朝之间围绕朝鲜派使持续数年的冲突暂告结束后不久的1897年，随着甲午战争中国的折戟沉沙，日本策动李熙终止与清朝的宗藩关系，改国号为“大韩帝国”；三年后的1910年，日本干脆将朝鲜吞并，使之沦为殖民地。就这样，朝鲜人民又跪了下来，但从未停止过对日本侵略者的反抗，直至二战结束，大韩民国于1948年建立之后，朝鲜人民才又站了起来。特别是朝鲜战争结束以后，韩国走上了一条自由民族之路，不仅经济成就显著，成为亚洲四小龙之一，其对于自身民族文化的弘扬也相当成功，形成了所谓“韩流”，不但影响了他的文化宗主国中国，还席卷了日本跟欧美。现在的韩国已经成为了世界上的经济强国和文化强国，它的政治影响力也在不断扩大，出现了联合国秘书长潘基文。 一个国家，一个民族，就这样排出重重阻力，一步步艰难地站起来了。 文章写到这里，其实并未写完，因为还有相当一部分朝鲜人，依然生活在痛苦之中，他们匍匐在共产党脚下，没能站起来。说到此，我不得不多讲两句。 同样一个民族，同样的国家和人民，由于所处环境不一样，其导致的差异非常巨大。我们知道，国民党的军队由于装备差，在抗战时老打败仗，丧失了大片国土，但在滇缅战场上，由于获得了大批美式装备，中国远征军可谓威风八面，打得日军闻风丧胆，收复了大量失地；共产党的红军因为装备差，武器落后，被国民党打得焦头烂额，被迫长征，东奔西窜，惶惶如丧家之犬，等抗战一结束，他们拿了苏联人跟日本人的武器装备，仅用三年时间就击垮国民党政权，占领了全中国。同样的道理，台湾和中国大陆，韩国和北朝鲜（所谓“朝鲜民主主义人民共和国”，听起来真花哨）也是如此。我在这里不评论两岸关系，只谈后二者，同样是朝鲜民族建立的国家，但差若天渊：一个民主，一个独裁；一个发达，一个落后；一个开放，一个封闭；一个倡导和平反对战争，一个日夜叫嚣制造核武器。 我在文章的开头，打比喻说韩国几乎轮回到了天道，相信这个大家是信服的。那么为什么说中国与北朝鲜进了阿修罗道呢？我只简单地讲两句，大家就清楚了。阿修罗道的特点，按照佛教说法，其中充满了邪灵，时常作祟，为患人间。另外，佛教把大规模屠杀后的惨状称为“修罗场”（虽与阿修罗道不是同一事物，但存在千丝万缕的联系）。据统计，全球大概有近一亿人惨死在共产党的屠刀之下，仅中国就占去了8000万，北朝鲜也有上百万。这难道不是堕入阿修罗道的邪灵才干得出来的事情吗？这难道不是一个超级巨型的修罗场吗？杀了这一亿人不算，还要继续杀，毛泽东第二次访苏，在莫斯科跟各国共产党的头头们开会，算了一笔账，说中国准备牺牲一半的人口（四亿）来打一场世界战争，以夺取共产主义在全球的胜利；文革后期，毛泽东问汪东兴：“你给我算算，这场运动下来，大概死了多少人？”汪东兴说：“两千万。”毛泽东说：“你们福建有多少人口？”汪东兴说：“五千万。”毛泽东说：“哦，还有三千万。”就在两年前，中国国防科技大学的校长朱成虎少将还在对外发表言论，说中国不惜牺牲西安以东的所有地区（约十亿人口，国民生产总值占全国90%以上），跟美国打一场核战争。现在的北朝鲜，不是成日叫嚣要制造核武器吗？西方国家都以为中国在六方会谈中起了巨大作用，能够劝止金正日，殊不知中共是北朝鲜拥有核武器的最大受益者，并且谁会知道正是中共在向北朝鲜输出核设施呢？它俩的双簧演绝了！ 看到没有？所以我说中国与北韩进入了阿修罗道，正是这个道理。 有人会问，既然还有一部分朝鲜人民没有站起来，那你的题目怎么叫做“朝鲜人民站起来了”呢？在我看来，南朝鲜（即韩国）的人民站起来了，北朝鲜的人民也即将站起来了，因为共产党的残暴统治正遭受着更多人的唾弃，它的灭亡指日可待，而这之后，整个朝鲜半岛会实现民主、自由与统一，所以我完全能够充满信心地说“朝鲜人民站起来了！” 反观中共，作为当代社会主义国家的“宗主国”，还有几天的命可以苟延残喘呢？邓小平在八九年镇压六四学潮以后，说杀二十万保二十年，现在已经十九年过去了，你说还剩几天？也必像朝鲜一步步走出外交困境，脱离清政府而独立那样，现今的北朝鲜还能跟中共度几天蜜月，唱几天双簧？无独有偶，中共政权也必定会像清朝一样灭亡，到那时，中国人民才真正站起来了！ （附：其实，我又何尝不能做孙猴子呢？） 2008年7月30日凌晨2点写毕 |
|
||
| 共产党已经腐败透顶了，就像一个烂苹果一样，早晚得被正义的力量所淘汰！很快很快了，那些还在对共产党抱有幻想的人们，快些醒来吧。只有脱离了中共，才能有最最光明的未来！ |
|
||
| 魏京生可以竞选美国总统！ |
|
||
| 越是败类，就越能被提拔为官员。越是官员，他的儿孙就越维护政权，为主子卖命 |
|
||
| 世界一切民主、人权的力量联合起来推翻中共在中国的统治。 |
|
||
| 布什总统去北京参加奥运开幕式本身就是在给中共撑腰，应该果断地取消此行。美国外交的失败主要责任在国务卿赖斯。此人很让美国在世界上丢脸。 |
|
||
| 美国人就好？美国人还不是想看到我们窝里反.他得渔翁之利？ 人权问题不应该由美国人来指手画脚！他不比我们高一等，也不是我们的上级！ |
|
||
| 希望总统先生能作到 |
|
||
| 奧运来临，，住在南京市玄武区后宰门76岁的王老太因在公园晨练，有＝个动作象法轮功被便衣带到后宰门派出所，王老太儿子到所责问警察毋亲什么原困被抓 ，一名警察恶恨恨地说，老实的你母亲练法轮功我们就要抓她，76岁老太还能忧乱社会吗？ |
|
||
| 共匪新闻里又把魏先生等人污蔑成"反华"了,实际上,没几个大陆人相信共匪的话了 |
|
||
| 是真的！我知道的是，浙江省绍兴市的丁银娟最近已被抓了，关在莫干山劳教所。据她儿子说是要关一年！ |
|
||
| 中共不等于中国、爱国不是爱中共。共产邪党是宇宙的败类！ |
|
||
| 魏京生是一位真正的愛崋护崋的愛国志士. 祝福他健康,平安和顺利發展! |
|
||
| 魏先生和熱女士等反制戰士的堅定支持者，殃屎斯套的新聞得知的，先祝賀您們和總統先生的交流邁出的這一大步，所有體會到共匪黑暗的人們都相信你門不是殃屎所指的所謂"反華",真正反華實為共匪，總統先生是完全正確的，迸非所謂"干涉",您們和總統先生的交流使人們看到了希望的曙光，衷心謝謝您們！ |
|
||
| 越是中国败类美国人就越喜欢。 |
|
||
| 最近，他们丧心病狂的抓上访的，告状的，基本上只要告状没有处理的全被抓了。 |