【大纪元9月29日讯】（大纪元记者洪梅韩国首尔报导）9月28日是孔子诞辰2560年纪念日。像往年一样，韩国著名的儒学研究教育中心成均馆举行盛大“释奠大祭”纪念这一天。韩国祭孔千余年，从形式和思想完好地继承了中华儒教传统。而中共利用孔子搞政治，受到学者和专家们的指责。
据记载，韩国大约在1600年前（公元372年）的三国时代（高句丽、百济、新罗）就开始了纪念孔子的释典，并一直延续至今。在韩国，“释奠大祭”被誉为是儒林追悼孔子及众多儒家圣贤的最大的盛典。
仪式和思想遵循儒教传统
据专家考证，祭孔祀典礼仪自传到朝鲜半岛后，尽管随着历代王朝的变迁，在音乐和舞蹈以及规模、等级等领域进行了调整，但其礼仪的基本程序却一直沿袭中国周代雅乐的规范。仪式则一直采用明代的正规仪式，表示对圣人尊敬。
千余年来，韩国把孔子尊为“大成至圣文宣王”、“万世师表”，并每年都分别在春秋两季举行盛大的“释奠大祭”。
韩国有将近80%的人信奉儒教或受过儒教思想的熏陶。爱国守法、为国尽忠、爱民如子、孝敬父母、忠孝为本、尊重他人、遵守秩序、注重礼仪、关心他人、敬业奉献等这些儒教精神至今仍然在韩国人的日常生活中发挥着重要作用。以《大长今》为代表的“韩流”电视剧之所以赢得中国、日本等亚洲国家和地区大批观众的喜爱，在于其中的忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻的儒教精神引起人们的共鸣所致。
韩国为继承传统，传承儒教，采取了一系列有力措施，从教育入手已成为其成功的根本。1960年以来，韩国为传承儒教，正式把儒教的道德伦理列入大、中、小学的教育科目。
韩国目前不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在成均馆大学、汉城大学、高丽大学、世宗大学等20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。在国际儒学联合会中，韩国占有举足轻重的份量。被誉为“儒生大学”的“乡校”分布于韩国各地。
位于汉城古代王宫景福宫东北侧的成均馆建于1398年，是韩国最权威的儒学研究教育中心。成均馆内有一座规模宏大的文庙，庙内建有神圣的大成殿。大成殿内供奉着孔孟颜曾等37位先圣和韩国36位先贤的牌位。
专家：中共利用孔子搞政治
中国大陆近些年来，在国内大搞祭孔、孔子文化节，在国外大搞孔子学院等。国内外很多学者和专家对此表示，中共实际上在利用孔子。
今年7月底，中共教育部官员曾针对“孔子学院”发表成果报告，宣称：“已在世界83个国家和地区建立了268所孔子学院，成为中国‘软实力’的重要象征”。
大纪元评论家奉临在题为“为何中国孔庙不同于海外孔子学院？”一文中指出，“软实力”这种中共特产的用语，已将其政治意图充分暴露无遗。
奉临进一步还指出，9月24日，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第四届会员大会上讲了一番话，更说明了“孔子”被利用的事实。
贾庆林说：“要更好地继承和弘扬儒学，为推进‘社会主义文化’大发展大繁荣服务。”奉临认为，儒学倡导的是什么，这干人宣扬的又是什么，完全对不上号。
哈佛大学教授、燕京学社社长杜维明也指出，大陆最近也恢复了祭孔，但相比之下，旅游观光的色彩太浓，不够庄重，无法跟韩国比。
不少国家的政界人士或专家学者都已洞穿“孔子学院形同中共海外‘中宣部’”这一事实，瑞典国会成员就表示过，孔子学院为中国政府提供了平台；加拿大安全情报局则称，孔子学院是中国意图取悦西方的一步；台湾侨委会认为中共有计划的利用教育和文化来获得国际认同，真正目的是散播“北京观点”。
致力于研究中国文化和历史的旅美学者余英时教授指出：“中共是政治目的，不是文化目的。另一位在哈佛大学担任汉语教学的冯胜利教授，甚至认为以“共产主义学院”来命名，应该更顺当的多。
大纪元评论家奉临强调，不论是“孔子学院”也好、儒学讨论会也好，中共其实从来没有落实将儒家伦理道德精神弘扬出来，办理汉语教学、艺术表演或各类学术研讨等活动，主要目的是以“暗渡陈仓”方式，将中共社会主义观点继续撒播到世界各角落，其作用和武力军事扩张的“硬实力”毫无差别，却让一般人不易察觉、设防。一直到今天，中共仍然没有“认祖归宗”的意思，更不识“文化遗产”为何物，却令孔子背负污名，这比糟蹋千年孔庙古迹，岂不是更严重的亵渎？
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