【大纪元7月4日报导】（中央社记者翁翠萍台北4日电）自称“读书楼”主人的台湾高等法院法官杨炳祯，应邀在国立历史博物馆举行“宝器飏馨—读书楼藏明清铜炉”特展，展出多年珍藏明清铜炉约200余件，他盼能提升大家的生活品味。

这项特展在历史博物馆4楼展出到26日，杨炳祯上午在开幕式致词说，有人说玩物丧志，他是“玩物养志”，且因此交了很多心灵导师，例如汉宝德教授看他收藏多是3只脚的炉，建议他多找4只脚的炉，一句话就对他启发很大。

杨炳祯说，多年前的故宫文物月刊刊出故宫收藏4个铜炉且仅一个样式，他收藏至今有200余个铜炉且造型各有不同。铜炉可做为了解几千年历史文化的桥梁，还可用来“理财”，例如把多余零钱丢入小炉，满了就移到大炉，缺小钱时可卖小炉，缺大钱时卖大炉。

史博馆表示，香炉起源甚早，春秋战国时代已有烧炭取暖及烧烤熟食用的炉具；专门供作焚香、承香的薰香香炉，大约始于汉代的博山炉，博山炉因仙山“博山”而得名；古人对于焚香炉具的重视，主要是因为当时人们认为可以藉由焚香祝祷而通天地鬼神。

六朝、隋唐以后，佛教兴盛，又因东西方往来交通之便，香料也传至中土，焚香习惯渐渐普及民间，形成一种生活品味，炉具更成为供养礼佛的器具。

宋代盛行“点茶、焚香、挂画、插花”，有文人四艺之称，薰香风气盛行，不仅是除湿避秽，也演变为丰富的艺术及薰陶性灵的生活修养。明代宣德年间“宣德炉”问世，更将这项精美卓绝的金工艺术推向顶峰。

明代因有西南地区进贡的良铜，造就青铜铸造艺术的复兴，铜炉尤具特色，从杨炳祯展出的明清铜炉精品，可见其炉色韵内敛、泽光外显，造型高雅，实令人叹为观止。