从早期的《经济学的天空》到现在增修版的《人生经济学》，从交友、婚姻到生儿育女，对吴教授而言，人生的一切，仿佛信手拈来皆文章，都能从经济学的角度进行条理分明的剖析。令我不禁心生好奇，真实世界中的吴教授，过得又是什么样的一种人生?

问起吴教授的求学成长过程，话匣子一开，才发现原来吴教授的文思敏捷、仗义直言，其来有自。从小喜欢爬格子的吴教授，迄今仍完整保存着中学时代的周记，就读雄中时开始投稿，有时在“雄青”一期就刊登三篇用不同笔名投稿的文章。

他回忆起曾经写过“高二真苦”一文，想必是获得许多学子的共鸣吧，随后在雄女的校内刊物中居然有人冒名也发表了同一篇文章。当时年轻气盛的他，语带嘲讽的又写了一篇“劣等的文抄婆”，现在回想起来，颇为后悔实在不够厚道。尽管小学即以全校第一名毕业，在台大也是书卷奖的常客，人生没有遇过太多挫折，可是青少年时期的吴惠林就觉得人生是很苦的，大一时写过一篇作文“我的烦恼”，害得国文老师用红字写了许多眉批开导他。尔后因为陪着年迈多病的母亲时常进出医院，看过太多的生老病死，更加深他觉得人生无味的想法。

就读台大经济系时代的吴惠林，依旧一派名士风范，热爱写作，针砭校园社会问题不遗余力，文章散见“大学新闻”、“台大法言”，并担任系刊主编，也因此结识了才貌双全的系花。当年的吴惠林因为见到女生宿舍僧多粥少，申请还得走后门的陋习，还为女朋友打抱不平，写了文章投稿到校刊，不过在那样的时代，想当然尔这也就成了他极少见的未被刊出的文章之一。

吴教授还透漏了一段秘辛：当年发禁尚未解除之前，名士派风格的他，竟也曾骑车经过西门町时，被少年队拦了下来。有趣的是，对于头发长短似乎每个人的认定标准不一，在他之前的年轻人一个个被“修理”出来之后，里面的长官竟挥挥手让吴惠林离开。他为此还写了篇“剪口逃生后记”发表在“代联会讯”上，也算是对那段戒严时期种种条条框框的不平之鸣吧！

尽管攻读的是教人如何拥有快乐的“经济学”，但对于吴惠林的人生观似乎并没有太大的助益，博大出版社的洪月秀主编就笑着说，初识吴教授时，看到的是一个比较悲观严肃，作息规律不变的学究，与后来的风趣开朗真有天壤之别。

这样一个郁郁寡欢的才子，是什么样的机缘使他转变成字字珠玑的人生顽童呢？这得从他于1998年修习法轮大法说起，当他得到这套宇宙法理后，豁然了解了人生的苦难为何而来，不再以潘朵拉箱(注)自圆其说，被动无奈的接受人生是苦，转念将修炼者所碰到的一切都视为去掉执著、提高层次的好机会，都是好事。

从此吴教授不仅挥别了眼疾及脑部缺氧等病痛，更重要的是人生境界就此豁然开朗，法轮大法大道无形至简至易的法理，让他更能领略自由经济的神髓，抓住经济学以人为本的中心思想。自此吴教授愉悦的悠游于人生与学问之中，将经济学的理论与现实人生及大法法理完美结合，跳脱出常人思维的漩涡，以修炼人更清澈的眼光观照世界。有道是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，无怪乎他的作品能直指人心，得到各个领域读者的共鸣。

您是否正为人生中的浮浮沉沉而烦恼？那么《人生经济学》这本小书，也许正是您寻找解答的小秘方。如果您对于这样一位经济学家峰回路转的心境更感兴趣，那改变吴惠林教授一生的《转法轮》，绝对是您不可错过的宝书。

注：潘朵拉箱(Pandora box)
古希腊神话众神之王宙斯（Zeus）要处罚人类，于是派遣仙女潘朵拉引诱人类，她手持一个宝箱来到人间，好奇心驱使潘朵拉打开这盒子，谁知即时飞出各式各样前所未有的灾祸和疾病，并且四处扩散，潘朵拉急忙关闭盒子，只剩下“希望”没有走出来，于是“希望”就此长埋盒内。从那时起，灾祸及疾病日日夜夜、处处为害人类，让人受苦。◇
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