艺术魅力∶
各种艺术都有它能够造成艺术吸引力和艺术感染力的方法，例如舞蹈有优美的舞姿；音乐有美妙的旋律；歌唱有动听的歌喉…数来宝有的，只有七块竹板、两片嘴皮，主要就要看演员水平以及作品内容写得如何了。

其实在即兴演唱的传统数来宝中，已具备有诙谐风趣的艺术风格；当时，演员能够依据现场情景现编现唱，并不是一件很容易的事。在场的听众也深知编词之不易，可是数来宝演员却能够依题编词，张口就唱，不仅唱得有板有眼、有辙有韵，而且叙事生动、形象、入微入细；说理说的深刻、透彻、入情入理；这就很能引起听众的共鸣，对演唱产生兴趣，往往报以满意的掌声或笑声。

听前辈艺人讲，过去曾有商号在生意清闲时，见数来宝艺人来了，先故意的不给钱，以促使其多唱几段，可见这种形式在原始阶段所具有的那种艺术魅力。

发展成熟∶
前边曾提过，对口数来宝的演唱形式从形成到固定以及以后的整个发展过程中，一直受到相声的影响。过去不少相声演员也会说数来宝，数来宝演员也有不少兼演相声；数来宝的传统段子也曾被当作相声曲目的一部分。

也因为如此，诙谐、风趣自然成了数来宝不可缺少的一种艺术风格，像至今仍存在的传统唱段《生意经》、《棺材铺》等，其内容与沿街卖唱时基本相同，不同的是表现手法变了、更丰富了。过去是单人述说，现在则是通过甲、乙两人同场逗、捧；虽然唱的还是多少年前数来宝艺人的作艺情景，但却能趣味横生，收到了更强烈的艺术效果。

横遭阻碍∶
可惜这样的荣景，在后来的“十年浩劫”中，遭到了巨大阻碍。人们不敢探索笑的艺术，作者和演员也不敢去研究“包袱”，使正常的健康的“包袱”得不到发展，让所谓的“审稿人”一味的砍包袱，专捡有“包袱”的段落往下删，使数来宝在这样的时期失去了这一鲜明的艺术特色。

（待续）
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