| 庞安时，字安常，蕲州蕲水（今湖北浠水县）人。儿童时就能读书，过目不忘。他的父亲，是世代相传的医生，教给他诊脉的要诀。庞安时说：“这是不值得做的。”惟独取黄帝、扁鹊的脉书来钻研，不久，已能通晓他们的学说，并不时创出新意，辩论质问都不能驳倒他，他父亲大惊，那时他还没有加冠成人。不久，庞安时得病耳聋，于是更加研读《灵枢》、《太素》、《甲乙》等秘籍，凡是经传百家中有关医道的，无不贯通。曾说：“世人所谓的医书，我都已经看过，惟有扁鹊的言论最深了。所谓《难经》这本书，扁鹊把他的医术都归结到其中，却说得不详细，想来是要使后人自己思考吧！我的医术即出于此。用来比较深浅，判断生死，就像符节相合般准确。而且诊脉的要领，没有比人迎、寸口更重要的。这两个脉息阴阳互相对应，如同两条绳子，阴阳均衡，那么绳的大小相等。所以在喉、手确定阴阳，在尺、寸之间排比覆盖溢满，寓含九种症侯于脉息浮沉，分辨四种温病于伤风受寒。这都是由扁鹊略开其端，而由我参照《内经》等书，考察研究而体会到的。审察原理去应用，顺着病情去治疗，病就逃不掉了。” 他又想把自己的医术告诉后人，因此著述《难经辨》几万字。并且观察草木的本性与五脏的适宜，根据草木的功用来排列次序，根据疾病的发寒发烧来选用药材，根据药材的阴阳奇偶来配药处方，用来治疗百病，著作《主对集》一卷。诊断是否适宜古今是不同的，如今方术缺漏，为了备阴阳变化，他补充了张仲景的《伤寒论》。有些药草后来才出现，古时候并不了解，如今不能辨别，他经过尝试而确定有功效，是不能遗漏的，于是作《本草补遗》。 他给人治病，十个病人八九个都能治好。上门求医的人，他为他们开馆舍居住，亲自关照饭食药物，必定等病愈以后再送病人回去；不能治好的，一定告以实情，不再给治疗。他救活的病人无数。病者家人拿金帛来感谢，他也不全部收下。 他曾经来到舒州的桐城，有个人家的孕妇快要生产，生了七天而孩子还下不来，什么办法都不起作用。庞安时的弟子李百全正好在那家邻舍，于是邀请庞安时前去诊视。才见到孕妇，庞安时立即连声喊不会死，令她家人用热水暖着产妇的腰腹，自己给孕妇上下按摩。孕妇觉得肠胃微痛，在呻吟之间生下一个男孩。她家又惊又喜，却不知是怎么回事。庞安时说：“胎儿已经出了胞衣，却一只手拽住了母亲的腹肠不挣脱，因此不是符药所能起作用的。我隔着腹摸到小孩手在的地方，用力刺他的虎口，他感到痛就缩了手，所以就生下来了，没有别的法术。”抱来婴儿一看，右手虎口上针痕还在。他的医术高妙如此。 五十八岁时疾病发作，门人请他自己诊脉，他笑着说：“我早诊察清楚了。况且出入气息也代表脉象，如今胃气已绝，我要死了。”于是拒绝药饵。几天以后，与客人坐着说话时去世。 （出《宋史》） 转载 正见网(http://www.dajiyuan.com) |
