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长庚大学医学系乡语社区卫教工作队,长期利用假日、寒暑假到桃园县复兴乡偏远部落服务,准医生的大爱洋溢整个原乡。(中央社)
卫教下乡 长庚小医师的原乡之爱

【大纪元11月7日报导】台湾好样青年故事系列 (3) (中央社记者邱俊钦桃园7日电)长庚大学医学系乡语社区卫教工作队推广卫教工作,在复兴乡承办国小生卫生教育营,传授卫教知识,并成立“部落社区教室”进行课辅活动,成为部落内功能性强大的教育平台。

“刚开始到复兴乡原住民部落,只是抱着游山玩水的心情,没想到一头却栽进这美好,但却反应真实人生的后花园”,这群长庚准医生们在体验原味本质后,说出心中的感想。

虽然他们发现,学生社团不一定能解决原乡内的许多结构性问题,但深刻的观察与长期的付出,却让所有人体验到当一个好医生的真谛。

乡语社卫队从民国94年起草创至今,将重点放在青少年朋友身上,每周六、日或寒暑假安排社团成员上山,除辅导学生课业外,这几年来也加入家庭访问和社区工作;并藉由奎辉村社区发展协会,协助当地的文史工作,大家开始学习进行家户调查、口述历史,甚至也完成奎辉村的地理资料、产业地图与门牌建档。从课辅到建立部落社区教室。

成员之一的余志恒说,乡语社卫队早先在介寿国中进行以英文、数学为主的课辅活动,后来借用位于下奎辉部落的“部落客厅高脚屋”,利用他们过去在光辉教会、奎辉国小、介寿国中的课辅经验,成立“部落社区教室”,加强与家长更密切的联系,期待“部落社区教室”能成为部落内功能性强大的教育平台。

成员之一的曾玮婷,今年利用清明假期前往部落,她们一组人除补齐部落部分门牌外,也藉由与原乡长辈剥桂竹笋,与原住民国中生念祖的阿嬷长谈了许久。

曾玮婷说,念祖是原住民国中生,因父母离异,他和祖母住在一起,失业的父亲无法支撑家中小孩子的所需,每天躲在原乡中。家庭因素使得念祖从小就学会独立自主,随着国中即将毕业,原住民的学童必须开始思考如何工作,贴补家里所需。

负责乡语社卫队宣传的林威佑在工作日记中写着,“其实到山上服务后,有时候会发现自己非常渺小,也深觉很多事情也并非学生、社团,甚至社福团体所能解决。”

此外,他指出,“对于从小到大,只要做好认真念书本分的医学院学生而言,却发现,在原乡的小朋友,有许多人提早必须要面临家庭经济因素等问题的考验。有时候家访的过程中,会令人感到无奈,许多事情也无法解决,但是他心情是,能帮助就帮助一个小朋友,毕竟很多事情也非一朝一夕可以解决。”

同样的心情也发生在何长轩的身上。他说,在家庭访问时,巧遇来自南投、到桃园工作的高大哥与林大哥,山野的空旷让高大哥敞开心情对这群20多岁的学生们们诉说一切;林大哥甚至高兴诉说他的小孩子今天考上大学,但言谈中却对未来庞大的学杂费感到忧心。

何长轩说,两位大哥所面临的窘境,是原住民朋友最经常遇到的经济问题,且父母往往为了工作,必须远离家庭,甚至无力支应子女就学。

何长轩问学姐如何帮助他们,学姐吐露出心声说,大学生的确无法帮大人世界什么忙,但是,大家坚信可以透过不断的发声,让更多人了解原乡的一切。而高大哥那句“还是要回到故乡,落叶归根嘛!”透露出对南投的热爱,与离家工作的无奈,让何长轩一阵悸动。

很多人或许都有刻板印象,认为原住民很喜欢喝酒,酒量很好,社团同学上山后,发现某些原住民的确有抽烟、喝酒的习惯,而且不少国中生已经学会和大人同样的行径。因此,他们会依照医学院学生的“本能”角度,以医疗观点,宣导过度烟酒对身体健康的影响。

成员杨善尧认为,某些原住民抽烟喝酒的原因,有些可能是来自于工作压力与家庭因素。杨善尧在山上的辅导岁月,他反思自己是否客观的观察,当有原住民学生做出了怎么样的行为,自己就应跳脱可能的刻板印象,并且真正地了解他们。

萧博隆说,上山服务最大收获并不是原乡的大小朋友,而是乡语社卫队社团成员本身,“不用期待大学生对地方能有多么显著的帮助,也不用以悬壶济世的医生,好像来给原乡带来恩惠似的,只要用心体会、多关心周遭事物、多留意身边曾对你好、对你来说有意义的人,这一点是最有感触的。”

如今,随着每一年寒暑假到来,长庚大学医学系乡语社区卫教工作队就积极整装待发,扛着薪火,将年轻真挚的爱,继续扩展到复兴乡每一个角落。

社团成员每次上山,从林口到复兴乡奎辉部落,需要两个多小时的车程,从平地的热闹,到山上的恬淡,大家学习以不同角度来看人生。

诚如萧博隆所说“我们可以在这里,学到未来如何当个好医生”,一语道尽乡语社卫队多年来致力原乡服务,其实是医学院学生获得的最佳礼物。

11/7/2009 9:05:18 PM

本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/9/11/7/n2714972.htm

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