问题的症结在于，老学长们坚持“形式”上要中规中矩，表现仙风道骨。我则主张“既然眼前达不到，我宁可真情流露，不要表里不一”。结果后进的学员，往往喜欢和我接触，诉说个人的喜怒哀乐，交换生活中的烦恼。然而，他们的困扰很多是我无法解决的。当我将这些个案试图转交同届干部协助时，众人总是婉转的退避三舍，留下我孤军奋斗，甚至看着某些学员在门外徘徊，乃至黯然离去。我内心很难认同那些用既定框架行事的干部，为什么不打开心扉，了解现实的状况。

出了社会，“倾听”一直是我抱持的处世态度。所以尽管年近“知天命”，我还是很喜欢和小我二十几、三十几岁的小朋友哈啦，试着“贴近”他们的内心。影响所及，我也常常“童言童语”起来。倒也不是想藉此感染青春，抓住不停流逝的岁月。而是经由这样的沟通，我学习接受新颖的想法，不让脑袋僵化。

所以，当我翻阅《菜鸟老师和学生的交换日记》，立刻一口气将之读完，心里觉得很高兴看到“同路人”出现，甚至把其经验形诸文字，出书发行。曾经担任广告公司撰文、网路公司创意总监，这种讲求自由挥洒的工作背景，让作者梁曙娟执起教鞭，果然不同凡响。

但是，我相信她并非刻意标新立异，而是如她自己所说的：“以前我用我的创意去影响别人花钱买东西，现在我用我的创意去影响学生学习、解决困难、面对生活上各种情绪问题。我的创意并没有被埋没，只是用在不一样的地方而已。”然而，我更珍视的是梁老师放下身段，运用学生的游戏规则（写交换日记），缩短了师生的距离。

于是，“梁老师，我喜欢的人想和我上床怎么办？”、“梁老师，你这么瘦，你一定很难体会我太胖的困扰”、“梁老师，我想离家出走”……等，平日难以启齿的问题，纷纷呈现在交换日记的内容。梁老师也很诚恳的提出个人的看法，在“分享”的世界里，没有身分、地位，更遑论说教。所以学生能平等的和老师讨论，表达真实的想法。

虽然和学生写交换日记的事情，终于东窗事发，传到校长耳里，最后不得不宣告终止。但是从书中“保护火星人”一文，小贞说：“虽然写交换日记和功课好坏并没有太大的关系，但是我和馒头都知道，你因为和我们写交换日记，受到学校蛮大的压力。所以我们两个决定，写完这篇，我们就要专心准备期末考了，在你的第三格抽屉里，将不再出现我们的交换日记，但我们会永远记得你和我们分享的点点滴滴。”我要是梁老师，读到这里，我觉得一切都值得了。

说起来“形式”和“实质”原本是相辅相成，缺一不可。不过，如果过分偏重前者，而危及后者的发展，我宁愿跳脱框框，直探核心。当年我在社团的作风，或者梁老师和学生写交换日记，背后的动机应是一致的。不按牌理出牌的沟通模式，无非是要真正贴近对方，在互相信任、接纳的状态下，达到交流的目的。

师生互动、亲子沟通、人际往来，无不如是，就看你是否愿意走出既定的框架！◇

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