刘杰：“独立之精神，自由之思想”

【大纪元6月23日讯】在中国现代思想家中，陈寅恪先生是我最敬佩的人。他不仅是一个在学术上卓有成就的历史学家、古典文学研究家和语言学家，还是一个在他的年代里，坚持一种独立精神和自由思想的特立独行者。今天的自由文化运动，是陈寅恪先生上述“独立之精神，自由之思想”的精神复兴。

我有幸阅读过介绍陈寅恪先生晚年的书籍《陈寅恪的最后20年》。这是一本让人深受感动的书。从这本书开始，我进一步了解了陈寅恪更多的生平，更多的学术思想，也对陈寅恪先生的人品和风骨有了更多的了解。了解越多，敬佩就越多。“独立之精神，自由之思想”，就是出自于陈寅恪先生之手。当年国学大师王国维先生自沉于颐和园，陈寅恪为他的碑文写下：“海宁王静安先生自沉后二年，清华研究院同仁咸怀思不能已。其弟子手先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰，宜铭之贞玟，以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事，以普告天下后世。其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知也，先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”的词句。“独立之精神，自由之思想”，是一代又一代有良知，有人格的知识分子所追求的道路。“独立之精神，自由之思想”，不也正是陈寅恪先生自己一生的写照吗？

陈寅恪先生高扬“独立之精神，自由之思想”的精神，不仅是说说，而是身体力行。在中国思想史上最黑暗的那个年代，有多少文人学者放弃了自己的良知和学问，成为了野蛮专制的走狗和帮凶。然而陈寅恪先生却深明大义，坚持这一“独立之精神，自由之思想”的原则。不是陈寅恪大师的言论，而是他的行为，成为了留给我们的最可宝贵的精神遗产。我给大家举个例子。一九五三年，野蛮专制集团的帮凶，当时担任中国科学院院长的郭沫若，请人携函邀陈寅恪担任中国科学院历史研究所第二所“中古史研究所”的所长。专制集团是想借陈寅恪先生的名望，来用阶级斗争的一套歪理来扭曲历史，以便为政治服务。陈寅恪先生却在一九五三年十二月一日的《对科学院的答覆》里，提出了就任所长的两个条件。第一条是：“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治。”第二条是：“请毛公或刘公给一允许证明书，以作挡箭牌。”陈寅恪先生还说：“其意是毛公是政治上的最高当局，刘少奇是党的最高负责人。我认为最高当局也应和我有同样看法，应从我之说。否则，就谈不到学术研究。”最后陈寅恪先生严辞拒绝了专制政府的威逼利诱，放弃了当所长的官位。这件事情，直到三十年后，到二十世纪八十年代才公之于世。

在那个疯狂的黑暗年代，野蛮专制逼迫人人都去说假话，表忠心，相互之间斗来斗去。谁还坚持良知说真话，就会被关牛棚，戴上一顶右派的帽子，拉出去批斗。大多数人都害怕了，给自己找理由说，“独立之精神，自由之思想”可没什么重要的，还是先说谎话保住命要紧。然而陈寅恪先生却坚守着道义的良知和勇气，他从未对自己的行为找到种种理由。在黑暗年代，几乎所有知识分子都未坚守住良知和道德的立场，这更显出陈寅恪先生的高大形象。阅读过《陈寅恪先生的最后二十年》，人们就不难发现，在中国过去几十年的野蛮独裁的专制统治下，思想专制和精神箝制比以往任何历史时期都更严峻和残酷。要坚持自己的良知，坚持“独立之精神，自由之思想”，需要有多么巨大的道德热忱和勇气！

爱因斯坦曾经说过：“一个社会，如果缺少具备独立思考和判断能力的人，那么它的向上发展将难以被期待。”然而，在野蛮专制时期的黑暗又疯狂的年代，不仅是具备独立思考和判断能力的人遭受了肉体的毁灭。就是一般的民众，也被迫接受日复一日的斗争哲学的洗脑。在疯狂年代，一个有自尊的人，甚至连保持沉默的权利都丧失了。野蛮专制强迫人们表忠心，强迫人们写思想汇报，强迫人们参加一个又一个的小组讨论。没有自尊的人，逼迫有自尊的人去做丧尽天良的事情。说谎成性的人，强迫善良诚实的人们违背自己的意愿去说谎。在那个年代，陈寅恪先生与许多知识分子形成了鲜明的对比。有很多知识分子号称是思想家，哲学家，甚至比陈寅恪先生更有声望。他们却自觉自愿地充当野蛮专制的帮凶，争先恐后地帮着野蛮专制的力量去打击和批斗别人。在层出不穷的政治运动中，他们一边对上级说些肉麻的话，一边对着依据坚守“独立之精神，自由之思想”的人，疯狂报复打击。

中国的许多知识分子太缺乏“独立之精神，自由之思想”，太缺乏独立的人格和自尊。他们不是没有对历史的洞察力，也不是缺乏对现实的判断力，只是他们太喜欢金钱，太喜欢权力。为了权力、金钱和美色，他们会用一切东西去交换。他们会轻易地放弃原则，轻易地说谎，只是为了钻进权力圈子，给有权有势的人去拍马屁。缺乏“独立之精神，自由之思想”这一原则，正是中国知识分子的最大悲哀。我希望那些总是以良知，以思想自许的人，能读读陈寅恪先生的诗作：“天赋迂儒自圣狂，读书不肯为人忙，平生所学宁堪赠，独此区区是秘方。”用陈寅恪先生来对比自己，相信很多人都会感到惭愧。唯有能说出“读书不肯为人忙”的陈寅恪先生，才会写出“独立之精神，自由之思想”的铮铮铁言。“读书不肯为人忙”的自尊自爱的思想家，才会坚持独立之精神和自由之思想，不受他人左右，不受权力和金钱的左右。一个双目失明的老人，一个行动不便的老人，在中国最疯狂的年代，在中国人的灵魂遭受最惨重的摧残的疯狂年代，却以“独立之精神，自由之思想”，为后人树立了一个尊严与自由的历史丰碑。“高山仰止，景行行止。”只有那些不仅有卓越的思想，还能将这卓越的思想行动出来的人，让真正会让我们发自内心地去热爱，去崇敬。陈寅恪先生，是我永远尊敬的人。

推荐阅读《陈寅恪的最后20年》。
作者: 陆键东
isbn: 7108008041
书名: 陈寅恪的最后20年
页数: 531
定价: 23.00
出版社: 三联书店
装帧: 平装
出版年: 1995-12-1

──转自《自由圣火》
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述


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