从王词人和他的“成名作”说开去

【大纪元6月22日讯】在下孤陋寡闻，从前未听说过中国有个王兆山，作家中有个王兆山，山东省作协副主席是王兆山。可因为他前些日子在党的喉舌上公开发表了两首“词”《江城子》和《钗头凤》，引来了网上的一片热骂，我才知道中国竟然还有这样的作协副主席，算是开了眼界了，就想凑个热闹，插上几句嘴。

吟诗赋词虽不是高不可攀的活，也不是说写就能写的，得需要这方面的知识和功力。可看过王词人的那两首大作，很显然，王缺乏这方面的知识和功力，他不仅不懂诗词格律，自以为字数凑满就是“词”了，而且也缺乏诗词语言功底，使得通篇无章也无句，造句生硬，佶屈聱牙。诗歌本是感情的果子，“情动于中而形于言”嘛，可我们看到的只是作者的“矫情”，体味不到作者“动于中（内心）”的真情。因此，从词的角度看这两首大作，无论从格律方面看还是从语言艺术方面看，都不能将它们分到“词”类中去。文字垃圾箱是它们最适合去的地方。

再从内容上看，真是极尽肉麻之能事，拍马屁已到了恬不知耻的地步，将在地震中的死难者说成是感受到党恩的幸福之鬼，并且拉郎配般地将北京奥运会也扯到了幸福鬼的头上去，说那些幸福鬼要看北京奥运会。汶川地震是一场大灾难，亡魂数万，世界震惊举国伤痛，可王词人却认为它们死得幸福。既然死得那么“幸福”，那就是死得其所，死得好了。这是一种什么思维，什么逻辑？假设王词人有老婆孩子，看到自己的老婆孩子被压死在废墟下，看他还会不会感到九泉之下的老婆孩子很“幸福”。因此，其内容不仅肉麻，也是对死难者的轻慢，对民众生命的蔑视。可见这两首“词”的作者不仅不会写词，认识水平和思想也有问题。

本来嘛，普通百姓爱好吟诗赋词，不失为一种“雅兴”，无论那诗词写得有多糟糕，只要内容不恶，都是一种“雅事”，总比爱好偷窃酗酒吸烟来得好，因此值得赞赏。可“王词人”不是一个普通的百姓，他是省级作协的副主席，具有一定的代表性，将此等语言艺术全无、内容肉麻太多的大作通过报刊公开发表出来，不仅大大地损害了他个人的形象，也损害了作协的形象，甚至影响到中国作家的形象，让人觉得那些被共产党豢养着的中国作家的思想境界就是这个档次，他们就是一帮舔共产党屁股的下流坯子，让人觉得不下流就成为不了被共产党豢养的中国作家。

因汶川地震灾难离我们而去的亡灵已渐行渐远。这些亡灵在王词人的眼里，因怀揣“党恩”而幸福地进入了冥国。我不知道这是王词人个人的耻辱，还是中国作家的耻辱，抑或是中国人的耻辱。但无论是谁的耻辱，这耻辱的培养者除了中国共产党，还会有谁呢？@

汶川地震，为一个个鲜活的生命的消逝，我伤心，我默默地流泪。可当我看了王词人的大作，我已化悲痛为愤怒，为中国会出这样的无耻活宝而愤怒。

王词人不是神仙，他是个凡人。他如能公开向那些亡魂道歉，就请公众原谅他吧。无论他说了多错的话，那也不是他一个人的错，那是他生活在有问题的这方“水土”涵养他的结果。实际上，我们碰到的类似于王词人的人物还少吗？只是这次一个偶尔的机会让他崭露头角，成了大名人罢了。(http://www.dajiyuan.com)
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