为了这个纪念日，欧洲、美洲、非洲都有著名歌手千里迢迢前来献艺。他们不仅自费前来，而且还带来他们对流亡社区的奉献和资助。我在西藏儿童村遇上一个来自从瑞典闹“分裂”闹出去的邻邦挪威的著名流行歌手。我和他用瑞典文聊天，他告诉我，他们挪威人出资帮助创办了《西藏之声》电台。

由于达赖喇嘛不太喜欢听流行音乐，所以会场只选择安排了五、六个表演节目。其他的艺术家将在晚上和藏族青年举行演唱会，一起狂欢。

这里的一大奇景是到处都看到剃光头、穿袈裟的白皮肤洋和尚。他们在虔心学佛修行之余，有的居然也向他们的藏族喇嘛同修学会哼几句藏族民歌，例如：“青海湖哟青海湖，我的家乡，我的家乡……”，“那个女孩在看着我，请你转告她，不要再看我，不要再看我。”佛教讲“色即是空”，所以和尚不要女孩再看他。

能有幸选上为达赖喇嘛献艺的有：藏族民歌手、藏族民乐队、印度歌手、南非歌手和黑人歌手。达赖喇嘛仍然坐在大厅中央，笑眯眯地从远处为舞台上的歌手们鼓掌。

一个穿着青色藏裙的年轻藏族姑娘走到台前用英语演唱。她引吭高歌。歌词大意是赞颂他们祖祖辈辈世代居住的冰雪高原，谴责中国人侵犯了他们和平的家园。她哭泣着向苍天伸出呼唤的手臂。纤细的身子因痛苦而颤抖。她不断地重复咏唱：“回到西藏的家园去！”

(图片来源：gettyimages)

活生生的一首藏族的《松花江上》，只不过历史开了个玩笑，演唱的主角由汉人变成了藏人。

这真是叫我这个在场的中国人难堪不已。

为什么我们这个一百年被别人欺负的汉民族，成了他人眼中摧毁别人家园的可恶的侵略者？

当愤怒的中国人向西方列强说“不”的时候，我们是否有必要静下来聆听一个比自己弱小的民族的呻吟和哭泣？

一个这样弱小的民族背负着沉重的屈辱和苦难，长年寄人篱下流亡他乡，我们中国人能说自己没有责任？

当世界和平来临，人们的价值观发生很大变化的时代，我们中国人是否能够对50年代的入藏事件进行历史的反思？什么时候，我们中国人能多从正义和人道的角度，而不仅仅是从国家政治、经济、军事需要的角度来考虑西藏问题？

(图片来源：gettyimages)

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我陷入连绵的思索中。演唱结束，上万藏人已经列队，举着标语喊着口号蜿蜒下山，一路游行到山下镇上去。一些年轻人把“西藏自由”写在脸上。一个金发大个子老外裸露出上身，现出他的纹身：“Free Tibet”。

我却不能跟着他们同去。因为，这是达赖喇嘛接见我的时候了。

(图片来源：gettyimages)

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