从家暴受害者到读书会领导人

翻开刘丁妹的生命史，前半部引人唏嘘，中段开始却禁不住要为她连连喝采。她对生命的态度与热爱，不但活出自己，也为周遭的人带来光与热......

在一个晴朗炎热的上午，我抵达了三重“原住民阳光妇女成长协会”。迎向我的是身穿水蓝洋装、笑容灿烂的刘丁妹女士。坐定后，丁妹一面烹茶，一面笑语吟吟地告诉我她的苦难多舛的成长背景。

小学三年级学历vs专业读书会领导人

一场水灾毁坏了卓兰的家园，小学三年级的丁妹就此辍学，跟随父母到台东，担负起照顾弟妹生活的责任。无法完成学业的遗憾，让她常常捧着一本字典，寻认包裹鱼肉旧报纸上的字迹。

十六岁的时候，在父亲长年卧病、家境穷困又食指浩繁的情况下，丁妹被母亲卖给一位有暴力倾向的老兵。从此以后的十七年，她便在漫长的伤害与恐惧中度过。谈起她的过往，刘丁妹说：

“真的是时空背景下的痛啊！”

十七年婚姻暴力中，丁妹最大的乐趣与安慰，便是阅读。为了逃避暴力丈夫的迫害，她常常躲到街上书店或是家中的厕所看书：

“我读书就是来者不拒，不管再难读的，我都会去翻字典，就这样子，好像大杂烩似的，……譬如说我以前，也没有钱买书嘛，我先生他是读陆军官校的，那就一大叠的书啊，还有一些什么人家不要的书，我全部拿来，整天整夜就在那边读，宁愿不吃饭也要一直读书。”

就是这种先天喜好学习的态度，让她慢慢拥有抵抗不幸婚姻的力量，不但积极投入社运，更在日后通过口试笔试，完成师大成人教育中心第一届妇女社区读书会领导人培训，从此投入广大基层读书会领导人的工作。

弱势的受害人vs公益团体的运动者

离婚前后，为了寻求外界支援与害怕前夫的报复，丁妹积极接触党外律师并参与街头运动。后来为了帮助更多不幸的人，她毅然成为声援弱势团体的中坚份子，从此忙碌奔走，开展新的生命。

丁妹不但曾任民进党新店、土城与台北县的党部干事，还长期主持地下电台节目，流利的口才与爽朗的性格备受群众欢迎。当提到自己异于常人的坚毅特质时，她说：

“我的孩子很反对我走街头运动…他们都说阿母啊！你怎么不去找一个正当的，譬如说进工厂当女工或别的工作。…可是我觉得工厂好像关不住我耶！我生命的那个爆发力一直冲出来，脑子的点子很新、很超越时代的、一直要挑战我自己啊。所以我做什么都很成功。譬如说主持电台节目也得到奖；人家一听进师大要考试，脚就软了。可是我软脚归软脚，还是脸皮厚厚的去面对。我也想试试看我自己啦。人家说台湾的女人，那个命就像油麻菜籽，随风而飘，没办法做自己命运的主人。我就是不能够忍受这个吧！我就是想去碰看看、撞看看，撞得一路皮破血流的满头包，还是要去撞，不怕困难。”

这种不屈不挠的性格，让她在素称文化低落的三重与五股，突破重重阻碍，带领多期社区妈妈读书会，获得热烈回响。之后有感于报上一则看守所所长开明作风的报导，又毛遂自荐地到土城看守所女所，首开先例地成立“真心读书会”，备受各界好评。在看守所中，她接触到许多原住民的女受刑人，都是因为单纯无知才身陷牢狱。儿时记忆中在台东与原住民玩伴的情谊，到如今心疼她们的遭遇，触发了她想为原住民妇女办读书会，帮助她们脱离困境的意愿。

一个刘丁妹的力量vs一百个刘丁妹的力量

刘丁妹自言个性适合做开拓性的事业。如今她能够投入资源最缺乏、却是最需要启发与教育的原住民服务，化以往不幸的经验为力量是最大因素之一：

“我一直想我以前，十五、六岁的时候，家里在穷困无助的种种情况下，要是有像“刘丁妹”这样的人来帮助那个小丁妹，我也不会给那个老兵暴力丈夫扁了十七年。…我会些许的把她的潜力发挥出来，让她自己去选择，跟命运去抗争，怎么样让自己过得好一点，……我就是缺少那一种人，一辈子没办法遇到贵人，所以我就…治疗自己最好方式就是把我自己当“贵人”去帮助别人。这样子我就可以得到内心的一种平衡，然后我做这一些事情就很有力。”

这种力量使得刘丁妹在遇到困难的时候，含着眼泪也要完成。往往达成目标后，连自己都觉得不可思议，无法相信。

从兰屿达悟族、苗栗南庄的赛夏族、泰安乡的泰雅族，到台中县的梨山等等的原住民读书会，为了更有效地推广原住民同胞的服务工作，刘丁妹成立“台湾原住民妇女阳光成长协会”，目的是要提升她们的智识、唤起一己的自信与尊严，从而凝聚部落妇女意识，整体改善她们的生活品质。然而这样巨大的工程，一个刘丁妹是不够的。

丁妹语意深长地说：

“我现在努力在做的是培训；找100个像我这样的原住民姊妹，去做跟我一样的工作。…因为毕竟我一个人的能力很渺小、很有限。然后呢，我的生命也不会太长了，因为我已经50了嘛。一个老女人可以走山区部落，走多久呢？她要有超人的体力、耐力跟毅力。年龄渐长的时候，我一定要退到幕后的。那趁着这一段时间还走得动，我就要赶紧培训100个像我这样的原住民姊妹，来做这样的工作。”

在为我翻阅讲解协会的资料时，丁妹凝视着一张张赛夏族姊妹的照片，赞叹地说：“她们真的是好美！”照片中有慈眉善目的中年妇女，也有戴着紫色花圈、身穿传统服饰的少女。这些人物在我的眼中只是平常。不过，我想她一定是看到了我所看不到的东西。因为那样珍视怜惜的眼光，映现的事物必然与众不同。

我想，这也正是刘丁妹可以成为刘丁妹的原因吧！

部落·阳光·妇女
阳光成长协会台湾原住民妇女

原住民读书会

1997年，刘丁妹在兰屿举办读书会，开始了日后为原住民服务的工作，更奠下去年成立“台湾原住民妇女阳光成长协会”的基础。

谈到原住民的读书会时，理事长刘丁妹说：

“原住民里面有26个族群。我现在接触到的，就是达悟族、赛夏族、泰雅族、布农族，还有平埔族。我接触到的读书会就这5个族群。这5个族群的习性、文化、背景，都是完全不一样的，所以我在克服和各个族群相处的困难，要付出很大的心力跟智慧。…这一个梯次办完了，马上把自己丢掉、把自己倒空，然后再去另一个地方的时候呢，因为是不同的族群，不能说把那边的经验拿来，…所以，我一直在做这种把自己倒空重新学习、把自己倒空重新学习的动作。”

在办读书会的时候，丁妹也目击了许多原住民弱势被不公对待的事件。兰屿读书会中，一位成员将心中积压30多年、耻于同族人向观光客乞物的行径说出，到激动处大伙不禁流泪拥抱。办赛夏族的读书会时，正值发生竹东17位少年集体虐杀14岁赛夏族少女、轰动全台的事件；受害者父母正为读书会成员。

丁妹为此协助家属联络人权律师，对抗骗取大量费用的律师，且在亟力寻求支援的情况下，对政府社会的冷漠深感痛心。去年921大地震后，眼见原住民在重建计划下陷入更多的剥削、忽略、歧视等等困境，终于在去年5月12日，正式成立“原住民妇女阳光成长协会。”

创立过程充满艰辛

一个客家妇女，如何会对原住民有这么大的热忱呢？她又是如何办到的呢？丁妹说：
“原住民跟我是最近的嘛。”

这个“近”不仅是指儿时在卓兰、知本时，与原住民部落为邻的儿时情谊，也包括了她们同为社会基层弱势的一群。其因家贫而鬻为人“妻”的惨况，其实与许多原住民少女是不无类似的。她说：

“像我一个客家女孩，我所处的环境就被歧视得很严重了，何况是原住民的妇女更严重。…她们想表达一些什么，表达了半天，常常没办法把本意表达出来。所以我们才要透过这个读书会训练，一次又一次、一次又一次…因为她们言词的叙述都是倒叙法：‘好久没有被你看到、很久’…那要转化成国语，又是一个困难度了，再配上那种腔调，要表达意愿就很困难啦。…譬如说像她们的悲痛，她们讲不出来。有时候跟你讲一讲，到最后她就用惨叫、用痛哭方式惨叫出来。”

在与她们深层沟通的时候，丁妹也提到为了要让更多人参与读书会，初期不但要一位位说服她们参加，之后，因为山区交通不便，还需逐一接送，体力心力都难以负荷。而要获得她们的认同更是难事：

“先前去的时候，她们会有那种对汉人的排斥，慢慢慢慢，接纳你以后，她才会听懂；把你的话好意听进去、不会曲解你的话。”“所以一件事情不是去一次就摆平了。…要一而再、再而三。”

至于经费上的困难，现在只能倚赖少数几个公益团体与丁妹个人的人脉，也是尚待解决的问题。

台湾第一个由原住民妇女自发组成的团体

与原住民长久相处下，刘丁妹认为要改善他们的弱势，就要从培养部落中各方面的专才开始。因为外人的介入与协助毕竟有限，能够培养部落中的有识之士领导与解决，才是根本的、长久的解决之方。

在协会成立暨受赠记者会上，刘丁妹指出“阳光”两字有其特别的意义：除了代表原住民灿烂的笑容与举动之外，也希望藉由这个组织照亮更多都市中的妇女。不可讳言的是，山地部落的简朴真挚的文化，对于日趋恶质的都市风气，有着相当大的影响。然而要唤起此种珍惜固有文化的自觉，就有赖于一连串的行动。

因此协会的宗旨在发掘原住民妇女的潜能，增强她们的能力以及自信。除了一系列的自我成长课程，也有读书会的妇女培训，希望推展书香部落，让原住民妇女改善自己生活之外，也能活用资源，进而改善部落生活。

这个团体的出现，象征着原住民妇女的意识渐渐觉醒，她们开始选择自己想要走的方向。

命中无形的财富

“我从小是受虐儿，结婚以后是婚姻暴力的牺牲者，我不能说我这样三十三岁就完结篇了，我刘丁妹好像不止这样子吧。我一定要向我的命运挑战啊，我要踢翻这个命盘，我一定、一定不会认输的。”

破除迷信的算命师

原来丁妹本身也深研命理。她说：

“我自己也很会跟人家算命，我以前在广播电台，有一个节目叫做‘破除迷信’。然后我就去跟很多人学算命，算到都可以去向人家踢馆了。…我知道我自己的命运。我的命运里面啊，财帛宫就是空空的，注定没有钱。但是我也不是说就宿命的认命了。财富有的是有形的，有的是无形的。那我的命中可能带来的就是无形的财富。”

“知足常乐”是丁妹一个很大的特征。她说自己对于物质的需求不大，只要不会饿死、房租付得出来就可以了：

“我从来没有烦恼说我要吃什么…我吃自然蔬食，去部落时带一把面条及一个小家伙瓦斯炉，在山上采一些野菜就这样度日。然后我穿衣服呢，我经常会跟人家募很多中古衣服，带到深山部落去，从中挑一两件我穿得就漂漂亮亮的，不管上电视、上电台、睡觉，都有。我这件就是啊。”

丁妹大方地指着身上一件水蓝洋装，外加网状缀亮片小外套；一点也没有忸怩或是夸示的态度，仿佛这是再合理不过的事情。

无欲则刚的智慧清明

然而这样朴实无华的态度，往往是不受旁人理解的。提到周遭人的看法，丁妹说：

“小孩会认为我这个妈妈是属于别人的，不是属于自己的。因为你平常…都为别人而活，都没有为自己而活，我的小孩就是很受不了，又过着这么穷困的生活…我跟他讲说我真的是很笨，我不知道哪里才可以赚到钱，我也赚不到钱。”

“还有就是，我一般的朋友啊，都认为说我很活泼，到处都认识很多人，我要是来投入什么直销事业、什么多层次传销啦，一定可以做到钻石级的没问题，所以我经常会在这一方面被人家利用，…我已经吃过好几次的亏了，每次都在这边浪费钱，买了一些有的没有的。”

“所以以后，我再也不去touch有关这方面的事；你说得天花乱坠，不相信就是不相信，因为我吃过太多这一方面的亏了。…你说做生意，我不晓得要做什么生意啊。”

当看破了世俗财物的虚幻之后，丁妹认定精神上的丰富才是值得追求的。她说：

“就觉得既然是没有钱的命，我就去做比较有意义的工作，…我就比较认定这个，往这个抽象的东西一直走。…走了以后，确实对我的人生观、生命的价值观、日常的生活、心灵状态，…觉得受益无穷。非常的好。然后我做…我不管是我的思考逻辑，还是什么，我好像…很清明。就是，很清楚很明白的，‘啪’一下。问题就解决了…人家都感觉好像你有什么特异功能是不是，其实不是。而是说你内在里面，你该要的你都得到了，你不该要的也诱惑不了你了。你看事情就很准确，一般人都会在迷雾中挣扎、寻找，要找那个生命的着力点，还在漂浮当中，会用很多的体力精神耗费在那里。”

当丁妹清楚的认定自己与财富无缘，天命是在于完成有意义的工作后，人生也骤然轻松、快乐起来。看着她自信而又丰足的笑脸，我想她已然开启了无形财富的宝库。@*

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