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解读武训
 
作者:净辉
 
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在山东冠县大地上,诞生了一位千古奇人武训(1838年-1896年),终其一生,兴办 义学,忍辱负重,慈悲众生。

站在武训祠堂前,我突然明白了,武训先生是严师、圣人。他有志于贫苦大众的开化教育。他以化缘的方式,广缘善缘。他身体力行,演绎了“忍常人难忍之忍,行常 人难行之事”的心性。他这一生,只做了一件事情,就是举办义学,可是他又不止做 了这一件事情,为贫寒,为苍生,结善缘,动天地,大苦行,大智慧。这其中不知有多少故事!

要饭,是释迦牟尼佛教修行的一种方式,称为化缘。我常想,做为一个乞丐,如何能 筹起办学的款项?求索间,客车椅背上的一个广告吸引了我:“投注一毛钱……”我的目光被引导到这“一毛钱”上。是啊!聚沙成塔,积少成多,这义学是先生一毛钱 一毛钱积攒起来的。有《兴学歌》为证:结线头,缠线蛋,早晚修个义学院。吃芋尾 吃芋尾,不用火不用水,省下钱修个义学不费难。打破头,出出火,修个义学全在我 。吃的好不算好,修个义学才算好。

中国历史上有愚公移山的故事,这一毛钱体现的是专诚的志气。“离家三丈三,叩头 拜苍天;誓志办义学,心比金石坚。”“布缕絮,把腰扎,修个义学全在我自家。不娶妻,不生子,修个义学无缠丝。不要老婆不要孩,以修义学为生涯。亲戚朋友断个净,临死落个义学症。 ”

武训先生除了自己积攒钱两外,更是四处化缘劝善:“我积钱我买田,修个义学为贫寒。谁养家谁肥已,准备上天雷神击”,“你行善大家修个义学院。不嫌多不嫌少,舍些金钱修义学。又有名又行好,文昌帝君知道了,准叫你子子孙孙坐八抬大轿”。对于资金的使用,也是“众人钱不养家,养家天打霹雳火龙抓”。

有一篇文章《我们特立独行的乞丐地球上匆匆走过的肉身武训》记载,“武训 8岁时,父亲病死,姐姐给人家做了童养媳。9岁时,跟着母亲到处要饭。15岁时在姨夫家做童工,17岁时给地主李廪生打长工,饱受人间白眼。他给李廪生做工三年,分文不得,反而被打得头破血流,赶出家门。无望之际,他在一破庙里昏睡三天。”

这昏睡的三天,不知先生神游何处,一下子明心见性,仿佛开悟一般:《佛光普照冠县大地》里记载,“明、清以降,天灾人祸连连,相习问礼、礼佛修道之风渐微, 寺庙道观也遭到破坏,为了保家人们尚武成风,文盲越来越多。”眼下天灾人祸,将来会有更大的天象变化,当下让人们识字才是最要紧的事。“从此出口成章,念念有词,随时可以应对人们的询问、嘲弄、拳打脚踢。他立下的志愿乃是兴办义学:扛活受人欺,不如讨饭随自己,别看我讨饭,早晚修个义学院。”。

武训沿街乞讨、打工、做苦力一吊钱一吊钱的攒着,足迹遍至山东、河北、河南、江 苏数省。感天动地,善化人心。经30多年一丝一缕的积累,筹资1.7万余吊,置田300余亩,托进士杨树芳代为筹办义学。1888年(光绪十四年),他花钱4000余吊在柳林 镇东门外建起第一所义学——崇贤义塾。第二年,他资助馆陶县了证和尚230吊钱, 在王二庄创办了第二所义学。他54岁时,又在临清御史巷办起第三所义学(现临清实 验小学)。山东巡抚张曜听说武七行乞办学的事迹,下示召见。他身背褡裢步行到济 南巡抚衙门,一边缠线团一边应对张曜的问话。张曜赏其库银和黄绫官捐簿,并下令 免征义学学田钱粮,奏请光绪帝颁以“乐善好施”匾额,策封他为“义学正”,其名 声由此大振。维其百科介绍:武训一生劳苦,(1896年)4月23日,在临清史巷义塾内(现临清实验小学)含笑去世,终年59岁。有万人以上群众,包括堂邑、馆陶、临清三县全体官绅,参加了武训的葬礼。清廷将其业绩宣付国史馆立传,并为其修墓、 建祠、立碑。《清史稿》在“孝义”类中为之立传。

电影《武训传》曾被毛泽东大加批判,污先生为“恶丐”,实在是因为这样一个邪党 的党魁,怎么能容忍个人英雄主义,容忍百姓对传统文化的尊崇,容忍武训办学中对 神明的见证!《人民日报》社论让人读得心惊肉跳:说武训“狂热地宣传封建文化, 并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝 的能事……”是啊,党文化怎么能容忍传统思想文化呢!它只会极尽污蔑批判之能事 。在历次邪恶的政治运动中,为了维护其恐怖统治和对人民思想的异化,它都是这样 颠倒大是大非,邪恶百出!

站在武训墓前,这是一个简陋的墓碑,这是一个在文革时惨遭掘墓暴尸之难的墓。墓 旁还有几个顽童扔的碎石砖头,我一边清扫着,一边想着要赶快离开,因为我止不住 要哽咽起来!

提起武训,很多人尤其是当地人会象我一样心潮哽咽,那么,请你们明白,先生在常人中要饭,是为了什么啊!是为了历史的今天发生和延续的一件什么事啊。只有识字 明理,才能学法得法。只有广纳众生,才能授记结缘!《佛光普照冠县大地》记载:“明、清以来,天灾人祸连连,相习问礼、礼佛修道之风渐微,寺庙道观也遭到破坏,为了保家人们尚武成风,文盲越来越多。没有文化,那不是得法的大障碍吗?!有什么办法能启悟世人呢?如今在冠县大地上,正发生着另一场断人根基 、毁人前途的对法轮功的信仰迫害,不禁扼腕,眼看平川沃野,人杰地灵,怎能再养邪党恶人?!

(清心文学原创)
附:武训兴学歌
矢志义学
扛活受人欺,不如讨饭随自己。
别看我讨饭,早晚修个义学院。
我积钱我买田,修个义学为贫寒。
谁养家谁肥已,准备上天雷神击。
布缕絮,把腰扎,修个义学为众家。
结线头,缠线蛋,早晚修个义学院。
这边剃,那边留,修几处义学不犯愁。
这边留,那边剃,积钱置两顷义学地。
吃芋尾吃芋尾,不用火不用水;省下钱,修个义学不费难。
布缕絮,把腰扎,修个义学全在我自家。
破帽头破棉袄,修个义学少不了。
打破头,出出火,修个义学全在我。
吃的好,不算好,修个义学才算好。
不娶妻,不生子,修个义学无缠丝。
不要老婆不要孩,以修义学为生涯。
人生七十古来稀,五十三岁不娶妻。
亲戚朋友断个净,临死落个义学症。
人不行,又无衣,修个义学不娶妻。
不顾亲,不顾故,义学我修好几处。
我的事你别管,兄弟分家不相干。
众人钱不养家,养家天打霹雳火龙抓。
我不疯我不病,一心只害义学症。
义学正不用封,黄马褂没得用,办个义学万年不能动!
路死路埋,街死街埋,路旁就是棺材。

沿街乞讨
背着褡子沿街溜,修个义学不犯愁。
拿着铜勺去讨饭,一心修个义学院。
东门走西门串,南门北门去要饭
一心修个义学院。
花狗花狗你别咬,修个义学跑不了。
我要饭你行善,修个义学你看着。
不给俺俺不怨,自有善人管俺饭。
大爷大叔别生气,你老几时不生气了我几时出去。
你们行善俺代劳,大家帮着修义学。
不强要不强化,不用害怕俺化缘。
你行善大家修个义学院。
不嫌多不嫌少, 舍些金钱修义学。
又有名又行好,文昌帝君知道了
准叫你子子孙孙坐八抬大轿。
众位凑一凑,修个义学是一就。
今天一日多奇怪,出门碰着恶奶奶,不怨天不怨地,只怨自己没运气;
没有运气真是好,早晚义学少不了。
义学症没火性,见了人把礼敬。
上了钱活了命,修个义学万年不能动。

出卖苦力
推磨拉磨,一斗麦子六十个。
管推不管箩,管箩钱还多。
不用格拉不用套,不用干土垫磨道。
出粪,铡草,拉砘子,来找;管黑,不管了,不论钱多少。
给我钱我砘田,修个义学不费难。
又拉砘子又拉耧,修个义学不犯愁
又当骡子又当牛,修个义学不烦愁。

自残自贱
竖一个,一个钱;竖十个,十个钱。竖得多,钱也多,谁说不能修义学。
爬一遭,一吊钱;爬十遭,十吊钱,修个义学不费难。
俺做马让你骑,你出钱俺出力,办个义学不费事。
骑得稳爬得快,俺高兴你自在,修个义学永不坏。
吃蝎子,吃蝎子,修个义学我的事。
蛇可食,不要怕,修个义学全在我自家。
真肮脏,吃个蒺藜真是好。修个义学错不了。
剃了这边留那边,修个义学不相干
今天挨饿扎扎腰,围着柳树转三遭,
转了三遭不用提,张着大嘴啃树皮,
啃得树皮咯崩崩,久后还得义学兴。
  
终成大业
兴义学,没心烦,现在已有二百一十串。
存本钱生利息,求求馆陶的娄进士
不要米不要面,只求进士老爷见一见。
穷的使富的,保修个义学错不了
积得钱修义学,憨小豆沫错不了。
你捐地修义学,大家都知你,准叫你子子孙孙光门第。
只要该我义学发,置地不怕置堿沙;沙堿也退沙也刮,不出三年无堿沙。
只要该我义学兴,置地不怕置大坑;水也流土也壅,不出三年平了坑。
说媒说成一百个,修个义学也不错
大姑二姑你别哭,修个义学你念书。

求师勤学
我的老师不见面,早晚修个义学院
先生睡觉学生闹,我来跪求一了百了。
穷孩子也要识字的,不识字的人就是睁着眼的瞎子。
念了书可以知道世上的事情。
才不会一辈子受人欺负。
读书不用功,回家无脸见父兄。
读书不用心,回家无脸见母亲。
(http://www.dajiyuan.com)

 
4/3/2008 6:18:34 PM
 
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