中医学者认为五脏的肝、心、脾、肺、肾都有五行的属性，肝属木、心属火、肺属金、脾属土、肾属水，因为都是五行，也有一个相生相克的理，这个理和五行一样，就是：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾又生肝；同样的：肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。

又每一脏都有所藏，肝藏魂、心藏神、脾藏意与智、肺藏魄、肾藏精与志。心理的疾病就是神魂意志的失常，就可以利用五脏所藏的生克关系，治疗心理的疾病。

金、元时期的朱丹溪，是一位很有名的好医生。朱丹溪曾经治疗一位死了太太的先生。他们非常恩爱，当太太死了以后，先生每天都极度悲伤。悲伤的人就容易生病，中医界认为：“七情的喜能伤心、怒会伤肝、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。”悲伤会伤到肺，丹溪先生一看这个病人，就知道是因为悲伤过度而生的病。

丹溪先生，利用了中国古时候一种有趣的治病法，就是以五行生克法治病。悲伤是肺金的毛病，金能受火所克，火就是心，他就用心火克肺金的方式治疗。

丹溪先生一面给这个男人把脉一面说：“你呀，好像怀了好几个月的身孕，大概再过没多久就要生产啰！”病人明明是个男的啊！他一想我怎么会有孕呢！愈想愈觉得好笑，爬起来就说：“你这个庸医呀！”就走出诊所了。这位先生逢人就说：“你们都说朱丹溪是个名医，什么了不起的？连男人的脉还说不准呢！说我有身孕，还说多久多久后可以生小孩。你看看多好笑。”见一个，说一次，说一次，笑一次，就这样，病就不药而愈了。

像这样子用心的火来克金，“心之志为喜”，用心的喜悦来治疗肺的悲伤，这样子这个病就很快的好了。

古时候的医师，利用这样的五行生克方式做心理治疗，常常能收到很大的效果。利用七情或五脏六腑的五行生克之法，治疗情绪的病，蛮有效的。

假如说是“神”伤了，也就是心火的病，可以用肾水来克它；能利用肾所主的“精”或“志”来克心之“神”，这样就可以治好了。例如：悲伤过度就是“魄”伤，魄伤了的时候，就必须要用心“神”之喜来治疗这个悲伤的情。利用这样的方式，常常可以把所谓的“七情”给治好了。

除了用这种方法来治疗以外，做一个精神不紧张的人、不烦恼的人，就不容易犯心理疾病了。怎样才能做一个精神不紧张、不烦恼的人呢？很简单，就是把人的欲望、执著放得越淡、越少就越好。我建议，不管你是正常的健康人也好，或是有病的人也好，从现在开始把欲望放得淡一些，将来得这种“七情病”(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情绪的病)的机会就会减少很多了。

另外，通过现代医学研究知道，当一个人不紧张、不烦恼，身体处于最佳平衡状态时，患肠胃病或心脏病的机会也会比较少，睡眠品质也会比别人好。除了这以外，自身的防御及抵抗能力也会比较好，受风、寒、暑、湿等天气不正常而引发的感冒等疾病，也会比较少。◇(http://www.dajiyuan.com)