杨牢从洛阳出发来到常山，奔行二千多里，在叛军营垒中，伏地哭号，头发散乱，身形憔悴，看起来可怜兮兮，致使叛军受到感动，把尸体还给了杨牢。杨牢身穿单薄的丧服，隆冬季节来往于太行山之中，皮肤冻得发皲开裂，两眼忧伤得血流不止。路上的行人，都被杨牢感动得流下眼泪，回家后都会教训自己的孩子，拿杨牢的行为勉励后生们。

“杨牢是个孩子，操行竟如此高尚，但我却没有听说阁下您和您的属下，前往抚慰并着文加以表扬，这难道也是树立风尚，扶持教化吗?而且乡间百姓能够吮吸脓疮、剜肉送汤，急切地为亲人治病，都不过是一时之举，但还承蒙官府在乡里之间特予表彰，并豁免他们的徭役，朝廷如有重大庆典，还派人送去粮食布匹金钱表示慰问。河北的叛军骄横至极，对此，官兵的千军万马也不能制服，但杨牢却步行千里，从仇人的手中要回父亲的尸体，这与那些吮疮剜肉的人相比，究竟哪一个更值得称赞？杨牢断奶时就能吟诗，洛阳那些年龄比杨牢大的孩子们，才华都在杨牢之下。听说杨牢出钱赎回尸体，潞州的县令替他偿付了费用；听说他要安葬父亲，滑县县令向他赠送钱财。这本是阁下您的份内事，却被别人抢着代劳了。假如有人将杨牢的事迹奏呈皇上，阁下您难道不会后悔自己落后了一着吗?”

李甘就是这样慷慨激昂的写信给上面有关部门、有关人员，并四处奔走呼吁，伸张正义，而不遗余力。

由于李甘的大力推介，使杨牢的事迹得以广传，被朝廷知道了。后来，杨牢被提拔为进士及第。

李甘在推举贤良方正时，为不少贤才义士，尽力鼓吹，为社会伸张了正义，为贤者开辟了路径。

正是：

李甘金笔，挥霞千里，
作家义举，文芳环宇；
人贵有能，各尽其力，
文人振义，斯为至矣！

（事据明代朱国桢《涌幢小品》）

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