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【杏坛阿善师】阅读古典文学的品德教育
 
作者:王懿德(国小教师)
 
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今日的生活即是明日的故事,今日的故事即是古人喜怒哀乐、面对生活的文化结晶。

往复的历史如同潮水一般,诉说着人类生活的点点滴滴,虽然时空的场景不同,感受却是相同的。面对高兴的事情心中欣喜、面对内心的冲击愤怒难消、失去亲人的哀痛欲绝、称心如意的快活喜乐。遇到事情面临抉择,守德、忍耐、负责或者发泄、逃避、享乐。

在时间轴上今日看不见未来,没办法知道抉择的结果,可是传统古典文学的场景,却已逼真的将故事的脉络与结果展现无遗,最佳的抉择往往就在道德的深处闪闪发光。

历史的潮水有其脉络,文化有其最终的核心价值。天人合一、敬天敬神即是中华文化的重要价值,这些价值超越了一时的感受,带来久远的平和与自在。天人合一,人要归天那是一件多重大的事情啊!唯有德配天地才可道贯乾坤。那么,如何德配天地,唯有守德、修心、忍耐、负责,面对痛苦勇于承受、面对诱惑淡然拒绝才可回归文化价值之中。而这些文化的价值常常埋藏在传统古典文学之中,等待着人们去发掘、体验与实践。

苦难与诱惑是人生过场的重要戏码。无缘无故遭辱骂,愤然反击或是泰然处之?四下无人的现金,占为己有或是路不拾遗?孔子说:“临财毋苟得,临难毋苟免。”如何将这种品德内化到学生心中呢?阅读传统古典文学中的故事正是陶冶学生品行的好方法。

《西游记》中“三藏不忘本四圣试禅心”中菩萨为试验师徒四人的修炼意志,化成母女四人引诱三藏师徒,唐三藏与悟空、悟净不为所动,八戒无法跳脱美色当前的诱惑,强穿母女编织的衣服,谁知衣服瞬间化为绳索将他缚在树上,八戒得知原来是菩萨试验后羞愧不已。

《三国演义》中关公误中孙权之计被俘,孙权想招降,关公说:“吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛汉之贼为伍耶!有死而已,何必多言!”关公父子遇害,却父子登神,留下“汉末才无敌,云长独出群。神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,春秋义薄云。昭然垂万古,不止冠三分。”“青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。”的赞叹。

古典文学蕴含着传统文化价值,是学生品德教育的重要媒介,然而,学生在阅读时容易见树不见林,看到枝微末节却无法了解内涵,所以教师的引导就变得相当重要。教师必须先成为古典文学与学生之间的桥梁,先以讲故事的方式将学生带入历史的场景之中,让学生对古典文学产生兴趣。在学生阅读前必须提供导读,让学生初次阅读时不至于迷失在文字海中,然后让学生分享对故事的看法,阅读后是否更了解作品?是否有更新的视野?教师更要帮助学生反省自己的经验与故事情节深入互动 ,并将这种互动置于文化道德脉络中讨论,如此即可让学生、古典文学与文化道德产生共鸣,进而内塑学生品德。◇(http://www.dajiyuan.com)

 
12/26/2008 3:15:02 PM
 
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