记得有一次我坐着我同事开的救护车准备要到医院里面接尸，运送尸体是卫生局认可的民间救护车的营运范围，但不能响警报声和开红色闪灯。 先去载葬仪社的员工，就看着葬仪社和我一样年龄的员工拿着一些念佛机、裹尸袋、寿衣等等生财器具就坐上了车子。这位我就暂且就称他小胖好了。

　　小胖要递烟给我，我说：“我不抽烟的”，“那槟榔呢？有没有吃？”边说中小胖就将槟榔递了过来，我说：“我也没有吃槟榔的习惯。”
阿贤就说了：“我们这位同事阿！吃喝嫖赌都没有。”
小胖听了就说：“不抽烟不吃槟榔还可以，不嫖？那活着还有什么意义！”

　　我就很好奇的问了：“哇！是喔？那以前有听说和尚白天托钵，晚上走酒家的事情是真的喔！”
后来好像听说连念经的和尚也是衣服一脱，晚上就往酒家里跑了。

　　一路上，就像个正常的开车族一样，他们都有抽烟和吃槟榔，我也问到了很多我从来都没听过又很惊讶的事情，原来做这种行业都会这样，工作时间超时、超量，薪水又多又没地方花。

　 　后来到了医院后他们就抬着担架床就要上去了，阿贤跟我说：“你没有载过尸体，那你先在这里顾车好了，我们上去就可以了。”其实当时我确实是刚接触救护车的行业，对于这种还是会不太敢去接触。跟现在旁边躺着尸体还是可以一边吃饭聊天的胆量还是不太一样。

　　后来两位年长的家属和阿贤、小胖运着尸体都下来了时候，我就去前座，小胖在后座跟家属们在谈后事的处理和心理上的沟通。做这一行的要学会处理家属的很多细项和大小事，我想跟房仲业一样要有很好的头脑。

听到小胖很职业性的讲出来很多修道人的话语，令人感觉到有那种有修练和尚讲话的气度，真让人不敢想像，在面对家属前后的样式，是截然不同的两个人的性格，这样的职业还真是几可乱真。

　 　后来回到了宿舍后，我和一些同事在谈这个事情，以前在葬仪社工作的阿诚就说了：“什么是佛教的葬仪文化？我查过了，在佛教中根本就没有这样的葬仪文化，都是民间自己在这样搞的，搞到这样不这样做人家都不理解了。真正的佛教的葬仪文化？就是人烧一烧就完事了嘛！什么葬仪文化？！在佛教中还有什么天葬的，就是人死了就把它抬到山上去，任其和大自然去同化。”

阿诚又说：“是啊！很多白天念经晚上跑酒家的很多啊！”

真是…。原来是这样！那我死后顶多就是烧一烧往大海一扔就完事了就好，不想要搞这样，不过得先立一下遗嘱才行。

　　我的亲人走的时候也是，尼姑来念一念经后，几个小时过后，我妈妈就包了五仟块钱的红包给她，我都看了真不知道要怎么说，真的把修道当作是职业了。@*
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