《楞严经》有段话道出了世间男女贪恋情爱的本因：“汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”对于不舍红尘的普罗大众而言，谈离于情以了脱生死，或许陈义过高、距离太远，但如何正确对待因情爱而衍生的生命课题，却与能否拥有“幸福人生”有着绝对重要的关系。

错误的观念常招致不幸的人生，甚至能够毁了一个生命的永远。人往往认为是世间法律所允许的行为，可是在生命的事实真相中却很可能是不合法的，堕胎就是最明显的例子。

儿女来投胎，依佛经中讲，从受精卵受孕的那一刻起就，生命就已经形成（佛法称为神识）。堕胎不仅是杀人，而且是杀自己的骨肉，佛家常讲“万法皆空，因果不空”，杀生的果报是非常重的，尤其此举将置被杀害(堕胎)的小生命于极其痛苦的境地，小生命的嗔心很强，其所凝聚的怨恨与痛苦会反加在生父母身上，成为阻碍父母得到人生幸福的巨大业力。

一些信科学不信神的人以为胎儿只是肉球，所以认为堕胎是符合医学行为并没有违反人道精神。但近来科学家用超音波录影堕胎情形，发现胎儿在面临危险迫害时，有躲避、害怕……等反应。可见科学对未知领域的探索也不断日新月益，科学今日还未发现或还未证实的事也不能代表其绝不存在。

堕胎的果报

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，记载一个故事。在过去世，无垢清净世界，普光正见如来佛时，有一在家优婆夷名叫颠倒，她听说佛陀出现在世间，于是悲伤大哭对佛陀说，世尊！我有大罪过，想向您求忏悔，我在从前怀胎时，为了家庭孩子太多，不想再生，所以吃毒药伤了腹中胎儿，孩子出生虽具足人形，但一落地就死亡。我曾听有智慧的人告诉我：“你故意堕胎，今生必得重病之报，且会得短命报，将来死后必堕阿鼻地狱受大苦报”我心里很害怕，所以活得很痛苦，希望世尊大慈大悲为我说法，使我免受这种痛苦。

那时，普光正见如来佛告诉颠倒说：世间有五种罪很难忏悔，第一是杀父，第二是杀母，第三是杀胎，第四是出佛身血，第五是破和合僧。于是颠倒女子悲伤痛哭泪如雨下，五体投地跪在佛前求佛垂护……。

在煮云法师所著的《佛门异记》里，也记载着那么一个故事。南宋时，文殊菩萨示现戒阇黎，有一天，戒师在路上遇一妇人哀号不已，戒师问她为什么如此痛哭不停，妇人说：“小妇人屡次生子不育，不知是什么冤业？”戒师说：“你想知道冤业？老生叫他来和你相见。”说完用手往地上一指，有一条大蟒蛇从地穴出来怒目睽睽，妇人大吃一惊，戒师说：“你不用怕，这是你的女儿。”

那时大蟒蛇经过戒师的加持，开口说话：“你忘记了溺女的事吗？被你所溺死的女子就是我，因此我常想报仇，但今天受戒师的戒法，不再找你报仇了。”原来妇人前世生了这个女儿，因为一心想生男胎便狠心地将小女婴溺死了。

想想因果的公平与可怕，古人为生育过多或重男轻女的错误观念而堕胎即受报如此，时下年轻男女因一时贪欲而草率堕胎更是罪过大矣！照佛经中云，今生今世会受多灾多难、不能生育，或母体与子女多病或家庭失和或事业不顺之苦，更严重的是未来将堕落地狱受大苦报。

真爱值得耐心等待！有情人应重心灵相契，别轻易去填那永难填满的欲望沟壑。若尚未步入婚姻的圣殿，则一切举止还是回到“发乎情，止乎礼”的境界为宜，莫因一时情欲陷自己与所爱于无边的巨大苦恼中，甚至犯下杀生的重罪，不仅毁了彼此一生的幸福，更招致未来巨大的痛苦恶报，这一切绝不应该，更不值得。@*
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