【大纪元2013年01月01日讯】在上个世纪五十年代末的中国大地上，曾发生了在没有战乱、没有发生自然灾害的和平年代饿死至少3,500万人的惨剧。这场完全由中共和毛泽东人为制造的惨祸，在当年中共内部也引起了极大的震动。1962年春，刘少奇在与邓力群谈话时讲到：“历史上饿死人的事是要写到史书上去的。”后来，刘少奇也曾对毛如此说道：“饿死这么多人，历史上要写上你我的，人相食要上书的！”
显然，刘少奇这样的“革命家”也是害怕历史的，甚至惧怕历史超过对毛的恐惧。刘在被打倒后曾发出这样的感慨：“好在历史是人民写的。”潜台词就是人民会给其公允的评价，而非毛泽东。不少经历过重大事件的中共官员写书、写回忆录的目的也是为撇清自己，以使自己百年后“盖棺论定”有所依据，比如李鹏撰写回忆录就将“六四”的罪责推到邓小平的身上。只是他们并不清楚的是，如何书写历史并非是他们可以左右的，自有史家正本清源，但他们的所为证明了一件事：中国人是相当重视身前名声身后“留名”的，毕竟“人过留名，雁过留声”。
也正因为如此，中国自古以来是非常重视修史的。皇帝时代，有专门记录历史的官员，而且，本朝史不允许本朝皇帝看，史官记录则秉承实事求是、评价力求客观公正，因为史家的天职就是秉笔直书，“不虚美、不隐恶”。也就是说，无论皇帝或官员生前如何粉饰太平和自己，如何愚弄百姓，都会在当朝或后世撰写的正史或野史中被还原，是明君、仁君，昏君还是暴君，是良臣、忠臣还是奸臣、佞臣。你干了什么，你终究要承担责任，就是死了，也要承担历史责任，或被赞誉、或被唾骂。中华五千年历史，有的人死的很惨、很冤，比如岳飞，可他青史留名；有的人活得很显赫，像魏忠贤、秦桧，但死后千载骂名、列奸佞传。
回到中国当代史，像毛泽东等人当年所造下的桩桩罪孽，就正在一群有良知的学者和历史见证者笔下被还原，从高华的《红太阳是如何升起的》到高文谦的《晚年周恩来》，从张戎的《毛泽东：鲜为人知的故事》到杨绳祖的《墓碑》……什么人做了什么，清清楚楚地被记载了下来，毛泽东、周恩来等人遗臭万年的命运自是早已注定。
遗臭万年的当然不仅仅是毛泽东、周恩来等人，还包括“六四”的刽子手邓小平和镇压法轮功的江泽民。他们的名字和他们的罪孽已然记录在历史中，虽然目前还没有被记载在史书中，但他们的所为早已盖棺论定，留下千古骂名毫无悬念。
而对于江泽民时期的其他中共高层和现任高层，史书上如何书写他们也完全取决于他们的选择。如果依旧漠视、无视还在遭受名誉上的、经济上的、肉体上迫害的千千万万法轮功学员，依旧漠视、无视这个星球上最为残忍的罪恶——活摘法轮功学员器官继续横行，那么他们也将承担相应的历史罪责，并在史书上留下并不光彩的一页。诚如人大学者张鸣所言：“出来混，总是要还的。欠得越久，利息就越高。”
