【元甫医学园地 】中医养生之道

本文接续上集中医治病的原理节目内容

主持人李小昆：王医师您刚才为我们谈到了中医的一些治病原理，我首先想到的中医，譬如说我们要养生是不是就要吃很多的补药呢？
王元甫医师：谈到中医养生，吃补药是一种方式；其实，中医养生还有很多方法。

主持人：是哦！
王医师：例如说饮食养生法，还有起居养生法、房室养生法，还有运动养生法，还有精神养生法、气功养生法。

生命的来源：人是“天地合气”产生的

主持人：中医的养生有很多种方法，您可不可以进一步帮我们介绍呢？
王医师：我们要认识养生，当然必须要先知道什么是“生命”；中医对生命的了解与西方医学有很大的不同，因为中医认为我们的生命是“天地合气”所产生的。（注：《黄帝内经‧素问‧宝命全形论》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”）

生命的内涵：无形“天的成分”与有形“地的成分”

主持人：人的生命不是父亲的精子与母亲的卵子这样子的结合吗？
王医师：那个只是一部分，因为那是“有形”的部分；其实，中医讲到很多生命“无形”的部分。《黄帝内经》说：人是“天地合气”所产生的，所以人的生命就包涵天的成分和地的成分；“地的成分”就是我们讲的“有形”的身体，像五脏、六腑、四肢、百骸；但是中医还研究到“天的成分”，就是生命“无形”的成分，例如神、魂、魄、气、命门等，这是中医精华的部分。

主持人：这些东西好像一般来说在我们身体上看不到的，是吧？
王医师：对的。因为它是“无形”的，所以看不到，这部分西医也无法研究，但却是中医非常精华的部分。再进一步讲，中医也讲说生命有“三宝”：精、气、神，生命中的三样宝贝。

“生命三宝”：精、气、神

主持人：生命“三宝”，三样宝贝，这个很重要。
王医师：生命三宝：精、气、神；其中，“精”是有形的；而“气”与“神”都是无形的，是我们眼睛看不到的。“精”就是我们一般讲的人体精华物质，这部分西医有研究；“气”就是像能量一样，它是我们生命活动的一个来源；其实，讲到“神”更为重要，因为神就是道家讲的“元神”，是人生命真正的主宰，人的意识与心智活动就是来自“元神”。

主持人：生命中的三样宝贝，所以是缺一不可的。
王医师：对。真的是我们生命中的三个宝贝，因为生命“三宝”可形成多层“保护屏障”护卫我们的生命，所以养生就是要养护这三宝。

主持人：从中医养生的观点来看，那怎么样才能保养这三宝呢？
王医师：“养精”我们注重营养均衡就可以了，因为现代人的营养不是患不足，是患不均；“养气”就要练气功，气功是很好的养生方法；而“养神”的方法是要重视道德。三宝中，最重要的就是“神”，就是我们的“元神”，因为元神的构成粒子最小、能量最大，保护生命的能力最强，是对抗疾病最好的“法宝”，所以《黄帝内经》讲到，最好的养生法就是精神养生法。

《黄帝内经》讲养生要“重德”（重视道德）

主持人：为什么精神养生法最好呢？精神与养生如何关联在一起？
王医师：《黄帝内经》讲到圣人的养生之道，就要做到“恬惔虚无”。“恬惔虚无”是比较抽象，意思是说，要清心寡欲，看淡名利，不要受到外界名、利、色、气的影响与引诱；简要的说，就是重视道德。
“精神养生法”不需吃药、也不用花钱，是运用人生命中最宝贵的“元神”这项法宝，使用法宝的方法就是要重视道德，这是五千年前《黄帝内经》留给后人的大智慧。（注：《黄帝内经‧素问‧上古天真论》说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守。”）

主持人：重视道德比吃补品还要好，还有效，是吗？
王医师：所以说大家刚才讲说，养生好像是吃一吃补品；其实，中医养生的精华是要重视道德，要养神。唐代大医学家孙思邈讲过“养生要重德行”，也就是说，一个人德行好，即使不吃补品，也可以延长寿命，也可以长寿；相反的，一个人如果不重视道德，即使他了吃金丹玉液（仙丹、神丹），他也不会长寿。（注：孙思邈《备急千金要方》说：“故养性者，不但饵药飧霞，其在兼于百行；百行周备，虽绝药饵足以遐年；德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”）

主持人：所以中医养生的重点，其实不是吃补药。
王医师：是重视道德。所以《黄帝内经》讲“养生要重德”是我们老祖先传给我们一个很重要的大智慧，以现在西方医学的理论还没法解释。

主持人：如果说我们人重视道德的话，是不是我们整个身体就会健康，就可以长寿呢？
王医师：是的。因为“精神与物质是一性的”，如果我们的“心”（心灵、元神）干净，我们的“身体”就会干净，这是一样的道理。刚才我也讲到，元神为什么那么重要，因为元神拥有的能量最大，保护我们生命的能力最强，所以才这么珍贵。

──原载《新唐人电视台》“谈古论今话中医：中医漫谈”节目，文字稍做修改。
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