射手座性格的人熱愛自由，喜歡探險而且有文化特質。他們喜歡到處去遊歷，他們外向、健談、喜歡新的經驗與嘗試，並且有著遠大的理想，任何時地都不會放棄希望和理想。參照於張騫一生展現出少有的理想與毅力，加上他的冒險精神如此卓越，所以張騫星圖的天頂﹙即中天，位於黃道與上方子午線交會之處﹚，很有可能落點是在第九宮上﹙而且更可能就是落在射手座上﹚，由於中天點決定了一個人這一生要發展成什麼樣的人物；張騫他獨立、外向、不安定、四海為家，對事物具有哲學的見解，以及擁有雄心壯志的大格局，人生又經歷了各種不同的生活型態，加上他友善、親切、具有非常好的抽象觀念，這都吻合了中天射手的原型。尤其張騫所立下的豐功偉業，不僅在他生前、生後都光耀天下，這樣的格局很有可能是因為他星圖上太陽的落點，就在中天上。俗語說：「如日中天」，這話說的很妙，完全正確。

所謂的第九宮，在中國古代占星術中，就是所謂的遷移宮，《果老星宗》裡也有提到，命宮主星落入第九宮的話，這樣的人以現代的話形容就是能讀萬卷書，能行萬里路，見聞廣博、思索深刻。所以如果我們推論張騫星圖上的太陽落入了九宮中，並且是以張騫的命主星之姿顯耀於中天之上，所以才會有這樣不凡的人生格局的話，那麼張騫的命主星也就是太陽了，換句話說，太陽主掌的是獅子座，那麼獅子座也就有可能成為張騫的命宮﹙所謂上升星座，也就是第一宮﹚。

由於命宮是一個人這一生所要扮演的角色，所以回看張騫當時幼年氣豪膽大的模樣，傳聞他小小的孩子就能控制大局，又具有尊嚴跟能力，那不就跟獅子坐命的人一模一樣嘛！加上武帝初次見他又覺得這位郎官與人氣勢不凡的感想，他一生往來西域做外交，代表的是大漢中原的門面，他能通使又能帶兵帶將、臣服諸國，靠的是忠義與品格這種尊貴的內在因素，而不是奸巧或走後門這種不入流的手腕。這都說明了一個獅子坐命宮的人，才會有的泱泱氣度。

曾經張騫在日曬、風吹、雨打和各種死亡陰影的寵罩下，命運都是那麼殘酷的一次次考驗著當時在荒漠及匈奴王廷中求生存的他，而為了達成外交使命，不管面對任何苦難，張騫又都必須堅強，而這些都得建立在張騫內心的不被擊倒之上。所以我想，張騫必定具有一個堅毅又具有爆發力的月亮星座，才能如此情緒獨立吧！而這位總是勇往直前的張騫，可能就是個牡羊月座的人。

所謂月亮在個人星圖上的落點，主要是影響到一個人的情緒反應和感情生活，這裡面也代表了一個人獲得安全感的主要方式。就像張騫往往是英勇無畏的，他願意學習各種知識，放手一搏的航向未來；即使明知大部分旅程毫無勝算，仍能不斷的往前開展。

他在任何機會中都不忘蒐集資訊，隨時保持戰備的狀態。他絕不會守株待兔，一直都是主動出擊、應變、以及規劃作戰。這樣的張騫，其實將其一生攤開來看，他絕大部分的人生都在等待與夢想，甚至有半生，只為了實現一個脫逃或進言的機會，但是他不以為苦，他不累、不倦、他也不自憐。這樣的壯志保障了張騫行進的方向，因為牡羊月座要不停的奮勇向前，那就是他安全感的來源。

張騫日復一日、年復一年，他憑藉著自己的剛毅、勇敢和智慧，用心血和汗水澆灌出了一條通往世界門戶的生存之路、探險之路和人生之路。張騫其實留下的不只是這些有形的歷史記載，他真正留下的，其實是一個外交官的典範，一直到二十一世紀的今天，我們還會欣然看見幾乎各國養成外交官的基本要求與條件，首要竟然都還是「忠誠」與「品德」的實踐。

「機智和狡辯」並不是外交人員長期能倚恃的利器，唯有忠誠與品德，國家的利益與發展才能長遠。而古今中外的外交官，也盡所皆知的必須要具備一種為了維護國家尊嚴與利益，隨時可以為國家犧牲奉獻的精神。加上外交官必須要不斷地吸收新知，加強人文素養，還要有危機處理的能力等等，這些不都是由張騫來引申作則的演變嗎？

我想歷史已經證明了，張遷出西域原本就是一條人文精神的超越之路，因為如今，在幾千年前開創的絲路古道上，成群結隊的馬幫身影不見了，清脆悠揚的駝鈴聲遠去了，張騫曾在當地補充水草糧秣,尋求嚮導、駝馬,都必須依靠大漠煙塵中的樓蘭王國呢，它也在大自然的淘汰之下消逝的無影無蹤了。然而，還留印在生生世世、朝朝代代之後，流傳在人們心頭的，仍然是張騫這一位永不消隕的「博望侯」。@
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