「鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之」。孔子對這爻辭做了非常詳
盡的伸延解釋，他說：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎
（鳴鶴在陰，其子和之）。居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎。
言出乎身，加乎民，行發乎邇，見乎遠（我有好爵，吾與爾靡之）言行，君子之樞
機，樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎」？這是說，
真正的誠信是能夠引起共鳴，能夠溝通的。

　　「言」為心聲，出乎身而加乎民，「行」為心跡，發乎近而見乎遠，言行一發，
有如已發的樞機，不可再復收回，榮辱吉凶就在言行一動之際就決定了，所以必須
擬定而後言，執政者能夠不慎重嗎？上九爻曰：「翰音登於天，貞兇」。象曰：
「翰音登於天，何可長也」。誠信之道，積於內而不外飾，修於已而不揚於眾，
「翰」者，雞也，「翰音」有如「鳴鶴」的寫法，「翰音」者，雞的鳴叫聲。上九
爻位居「中孚」之極，極則中孚衰矣！有如雞一樣，雖信但只能鳴於天將明一時，
雖能震翅飛卻不能高，本性如此卻想居上求顯，虛聲永信，故高亢外顯，聲聞過情，
兇之道也。

　　人無信不立，孟子曰：「徒善不足以為政，徒法不能以自行…」。這是在告訴
我們，政府和百姓之間的連擊先靠為善仁心和法律是不夠的，政府靠什麼去連擊百
姓，用什麼去贏得百姓的理解和擁護呢？靠的是「誠信」，「誠」者，真也。「信」
者，言出不移也，「真」才能感人，言出不移」才能得人心，一個缺少「誠信」的
人就是一個不仁的人，不仁者，不愛人，又存私心的人，一個政府缺少誠信就是一
個不仁的政府。

　　孟子曰：「不仁者可與言哉，安其危而利其災，樂其所以亡者。不仁而可與言，
則可亡國敗家之有」？這是說，不愛人又私心極重的人難道可以去和他討論為人處
世的問題嗎？這些人在看到別人有災難的時候，他們的心中不但是幸災樂禍而且反
而想從別人的災禍不幸之中去得到利益，這種人的心已被私慾矇蔽而失其本性，做
事顛倒錯亂把形成敗家亡國的行徑不認為是一種罪惡。如果可以和不仁的人去討論
為人處世的問題，又怎會發生敗家亡國的事呢？可見對於一位缺少誠信的人是不能
去和他們談為人處世的大道理的。因為他們為了私心就常常用偽來代替「真」（誠），
為了私心常常「言出無常」（無信），這種不知「誠信」為何物的人，其一生一定
是事事始易後困的。

　　2007年2月13日中午，「W」先生問：「我和我太太一起看中的房子不知對我們
好不好，請沈先生一占…」。我起卦的時間是在中午12：57.本卦為「山火賁」六二
爻，六二爻的伏卦是「雷水解」，之卦為「山天大畜」，關於房子對主人的凶吉，
我有時是用「梅花心易」的「體「和「用」及五行生剋來看的。後來我對「W」先生
說：「這房子可以去買，你們住的好好的為什麼突然想搬家了」？「W」先生說：
「在2006年4月我曾問過你，我們會不會有小孩的問題。後來我又問了一位風水師，
風水師說，我們不能有小孩是因為目前住的房子的風水不好。所以我們目前在找房
子，希望能找到好風水的房子，這樣我們就會有小孩了…」。我一聽就嘆了一口氣
說：「太過份了，能不能生小孩和房子的風水又有什麼關係？會不會賣房子的掮客
和風水師掛上了鉤，就像我的一位朋友請了一位什麼派的密宗大師來為久賣不掉的
房子「作法」一樣，作法後的房子是被賣掉了，但要比原價低了十餘萬才賣掉的，
這也能算作法？你剛剛問的房子你可以買，但不一定擔保你太太就會懷孕…」。 

　　奇怪的事發生了，幾個月之後「W」先生打了一個電話給我，他說：「沈先生，
我太太終於懷孕了」。我一聽，一來是替「W」先生高興，數年的宿願終於如願以償，
一來暗想，那位風水師也太厲害了，「W」先生一搬新家「W」太太就懷孕了，我在
電話中對「W」先生說：「「W」先生，恭喜你了，你是什麼時候搬進那新房子的」？
沒想到「W」先生說：「沈先生，我沒有搬家，我仍住在原來的地方，一來房價太貴，
二來搬家太麻煩，所以我和我太太決定不搬了，但沒想到太太居然有身孕了…」。
我說：「風水師的話可信不可信，現在就可證明了…」。沒想到「W」先生又說：
「在太太懷孕之前，朋友要我買一對石麒麟供在家裏，你看會不會是這樣我的太太
才懷孕了」？我一聽就呆住了，太迷信了。

沈家銓 (Chia C. Sheng)
聯絡﹕732-607-0916﹔310-869-0693
地址﹕1A Sandalwood Ct. Old Bridge, NJ 08857-1904
E-mail: ccshengching@yahoo.com
(http://www.dajiyuan.com)