六十四卦雜記(153)「旅瑣瑣,斯其所取災」

「火山旅」初六爻的爻辭:「旅瑣瑣,斯其所取災」。象曰:「旅瑣瑣,志窮災也」。「旅」者,客寄也(羇旅也),並不是指遊山玩水的旅行,而是指凡是失去了本來居住的地方而在四處客寄的羇旅。一個寄旅在外的人,必然會嚐盡到「勢渙情疏,看人眼色」,「辛酸難困」,「承人鼻息」的滋味。

  卦曰:「旅,小享。旅貞吉」。旅途親寡,勢渙情疏,必小其心以自斂,卑其身以自防,才能自保,縱有亨通之事亦必微小,雖是小亨但所行仍必須正。彖辭曰:「旅,小亨。柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨。旅貞吉也,旅之時義大矣哉」。「柔」者,柔得中,則不敗辱;這是為了要替自己保留一絲人格的尊嚴,也就是不卑不亢,卑則自辱,亢則見疾,所以雖柔 但必須切中而不過。如柔而過中,則事事隨人矣。

  「順」者,順乎剛;順乎剛則不招禍,在客寄之時有如人在屋簷下不得不低頭,如此就不會賈禍。「止」者,不妄動。不妄動就不會滋生非分之想的念頭,也就是要審機度勢。「明」者,洞曉事理也,凡事能洞曉事理就能識時得宜,知進知退。處旅之時雖能「柔」,「順」,「止」,「明」,但常為「親寡」「勢渙」,「情疏」所限,故縱能亨通亦是徽小。在旅之時若罔顧「柔」,「順」,「止」,「明」在旅之時仍錐刀必計,毫未必爭,且故作鄙猥瑣細狀是自取災也。

  上九爻曰:「鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛於易,兇」。象曰:「以旅在上,其義焚,喪牛於易,終莫之聞也」。上九爻的伏卦為「風火家人」。「風火家人」的卦象是「上巽下離」,「巽」為木,離為火,木在火上,故有鳥巢被焚之象。處旅之道無它唯有「柔」,「順」,「止」,「明」而已,但上九爻剛暴顯耀而不知收斂,和處旅之道大相逕庭,同時對自己的做為卻自以為安(有如置柴薪於灶突之旁),故始而得意而笑,後因事發,有如鳥焚其巢失其所居,又不免號咷大哭,那是因為在客寄的環境下,自己不知收斂反而剛暴顯耀,而把柔順之德(牛)喪棄殆盡而遭到的報應。

  看看那些貪官和他們的家人,攜巨款來美或其他各國,不就是一種「羇旅」嗎?這些貪官不但不知柔,順,止,明的客寄之道,反而是開豪華轎車,穿昂貴的時服,用現金買豪宅,來突顯自己而不知收斂,他們的處境不就是像上九爻所說的一樣?貪官們把自己的巢安在灶突之旁卻自以為安而竊竊自喜,終因事發而被遺返回國或被黑吃黑(有如鳥焚其巢)而號咷大哭,咎由自取,孽由自作,怪得了誰哩。世上凡是「咎由自取」,「孽由自作」的事情,不論你用什麼方法都是無法去化解的,因果報應之事豈是人間一些自命為「國師」,「大師」之流所能化解的?因為因果之事根本是無法用外力去化解的,只有當事人自己去身受。知過能改善莫大焉,這句話並不是指「知過」了就能化解已犯的罪孽,而是要我們受了果之後不再去犯過而從善。

  2008年12月3日早上,因為寒流持續了好幾天,今天氣溫才少微回升了,於是想把幾天沒發動的二部車子發動一下,一部車一打就著,另一部車子卻像死了一樣,經驗告訴我,是電瓶沒電了,但是到底是電瓶死了?還是可以再充電?為了好奇我在9:04為電瓶的病情起了一卦,本卦是「地天泰」六五爻,六五爻的伏卦是「風山漸」,之卦為「水天需」。因為是占實物而不是生物所以就比較簡單。「風山漸」是個「歸魂卦」,而之卦「水天需」又是一個「遊魂卦」,本卦「地天泰」的變爻是六五,安泰的局面已快到了終點,所以綜合起來一判斷,電瓶已死就是再充電亦無法令之復活。後來打了一個電話給Triple AAA Road Service 服務人員用儀器一測就說:「電瓶居然被用了八年,不能充電了,必須要換個新的了,我們Triple AAA的電瓶保用六年不然隨時免費換新…」。

  星期前從網上訂購的一些DVD一直沒有消息,今天2009年1月10日早上,我開門去拿被丟在草地上的「世界日報」,正要彎腰去拾的時候,忽然看見一片小雪花飄落在草地上,哇!是第一片飄落的雪,於是馬上看了一下手錶,時間是在7:33.我占問網上購買的DVD今天會不會受到?本卦是「風雷益」九五爻,九五爻的伏卦是「地雷復」,之卦為「山雷頤」。九五爻的爻辭曰:「有孚惠心,勿問,無吉」。「山雷頤」的卦象有如人的上顎和下顎,上止下動(上下二顎也是上顎不動下顎動),可見DVD今天會送來,「地雷復」的大象為「震」,震為動,為聲音(DVD),所以我斷為我郵購的DVD今天會收到。後來是在當天10:36收到的。

  2009年2月20日早上,我收到一位「F」女士的電郵,收到的時間是在2月19日12:49。她問:「大帳房「陳鎮慧」全部認罪,我想請問你,「陳水扁」一家和他的那一些狐群狗黨,是不是很快就有報應了」?我就用12:49起了一卦。本卦為「山火賁」上九爻,上九爻的伏卦為「山雷頤,之卦為「地火明夷」。「山火賁」是文飾的意思,是在表現人事物本來的真面目,但上九爻處賁之極,物極必反,很多裝飾很好的人性都顯露出他們原來的面目。「山雷頤」是一張口,口中有上齒和下齒,本是同一張口上下齒本是合作無間的,但勢盡人反,現在上下齒反而相互對持互訟,「地火明夷」,明夷者,誅也,從「山火賁」到「地火明夷」的間隔數是「14」。後來我對「F」女士說:大約要在今年(二零零九)五月之後。 ◇ 

聯絡﹕732-607-0916﹔310-869-0693

地址﹕1A Sandalwood Ct. Old Bridge, NJ 08857-1904

E-mail: CCSHENGICHING@YAHOO.COM(http://www.dajiyuan.com)

美東時間: 2009-04-25 19:18:48 PM  【萬年曆】
本文網址﹕http://www.epochtimes.com/b5/9/4/26/n2506792.htm
環球要聞
精彩圖片