【大紀元5月20日訊】對逢美必反者，我以前一直沒有多少好的印象，但還是相信一位網友的名言：FF都是好孩子，就是腦子不好使。「好孩子」，腦子不好使，可能是他父母的錯，可能是社會的錯，也可能是是別的什麼錯，總之，主要不應該是他自己的錯造成的。如果是這樣，對於他們，我們固然可以「哀其不幸，怒其不爭」，但卻不能幸災樂禍，更不應該必慾將其打倒在地而後快。

然而，通過觀察他們在此次汶川地震救災過程中的種種言論，我不得不質疑那位網友「好孩子」的評論。因為「好孩子」，不論存在怎樣的智力上的殘缺，心地應該是善良，願望應該是美好的。在事實面前，「好孩子」會表現出起碼的誠實；對於自己錯誤，「好孩子」應該有一點擔當的勇氣，如果自己錯誤確實造成了傷害，應該有最起碼的自責和內疚。無論如何，「好孩子」絕對不應該是一群不折不扣的無賴。

所謂「無賴」，俗稱「滾刀肉」。這類人，在中國社會上代代相傳，混跡了幾千年，雖然人數未必很多，也拿不上大檯面，但卻是頗值關注的一族。當官府正氣還在，文明規則居於統治地位時，他們往往會被社會主流邊緣化，成為官府和主流社會「綜合治理」的首要對象。

當秩序呈現崩解的跡象時，他們往往從邊緣走向中心，遊走於社會上層與下層之間，依靠對正統權勢的諂媚，依偎在權力的腳下，充當幫閒的貨色，去做那些官府想做卻又惟恐傷及臉面的濫事。通過充當鷹犬，於是，他們就與逐漸流氓化的官府一道，分享起對百姓的「合法傷害權」。

不過，上述社會，文明一息尚存，在他們眼中，當然不是天堂，仍然無法滿足他們徹底釋放獸性的需要。於是，意淫各種形式的「運動」、「核平」、「先姦後殺」，仍屬於他們宣洩獸慾、獲得快感的必備功課。因為視人命如草芥、敢於不斷挑戰人道的底線，才是他們混世逍遙的看家本錢。齷齪而毫無底線的品性，使他們更適應叢林社會。他們是文明的棄嬰，卻是亂世寵兒，是造反和革命的主力軍！

以各種方式製造亂世，促使社會退化到叢林世界，是無賴們的根本利益所在，因而理所當然地成為他們的本能追求。在這一本能的驅動下，他們不斷變換行動策略，時而擺出一副莊嚴的面孔，祭出他們一貫鄙視的西人所發明「主權」法寶，口誅筆伐，試圖抵制國際社會為避免人道主義災難而採取的一切行動；時而又擺出一副偽善的面孔，對國際社會因各種原因出現的救援不力情況，大加撻伐。他們一方面不遺餘力地嘲弄著世界的主流價值，另一方面又無恥地盜用這些價值的名義維護著自己的私利。

正如中國歷史上所有的地棍無賴一樣，他們之所以堅持耍無賴，是因為這種無恥的行為方式可以為他們贏得現實的利益。他們是一群極端的利己主義者，對任何宗教、意識形態或理論，所採取的都是惟我所用的功利主義態度。所以，人們會看到，他們每每自稱是孔孟的信徒，卻從來不相信「惻隱之心，人皆有之」的教誨，他們自稱是龍的傳人，卻從來沒有表現過龍翔九天的心胸和氣度。

這樣的無賴是不可能被說服的。他們不是「好孩子」，也不是「腦殘」病的患者。他們之所以看上去不會思考，無視常識，以至屏蔽一切於己不利的事實和信息，根源在於他們對自己利益的本能考量，是一種出自本能的理性算計。他們不是不相信，而是不能相信有超越於家族、民族、國家之上的普世之愛，他們也不是不相信，而是不能相信有凌駕於任何黨派、國家、民族之上的永恆價值，是不能相信這個世界上除了利益關係之外，還存在著一個大寫的「人道」。

他們不能相信，因為一個幽靈般的慾望正盤踞在他們人性中最陰暗角落裡，那是一種虐待與受虐快感、侵犯與被侵犯衝動的結合體，是一種變態的殘忍的嗜血渴望！(http://www.dajiyuan.com)