筆者這幾年也曾見識過一些東、西方政治人物。在和瑞典首相見面時，領教了西方政客欲蓋彌彰、善於“做秀”的作風。這次在印度也拜見了一位年老的女國會議員。筆者對她追隨聖雄甘地的理想、長期幫助流亡的西藏人的高尚行為表示了感謝，但卻對她聲稱的“印度婦女現在很自由”不敢苟同。這個世界，不是每個人都保留了赤子之心。

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據說佛教本質上滲透著民主思想。活佛的誠懇拉近了我們之間的感情距離。在我們的談話中，達賴喇嘛兩次走出去向他的侍從說什麼。後來我才知道，他一般接見客人的時間是約四十分鐘，有的只有五分鐘，見見面問候幾句便離去。本來在和我談話後他還有另外會見其他客人的安排，為了我這個普通的中國漢人和代表普通中國人的疑問，他特地走出去將與其他客人的會見改期了。我們談了九十分鐘仍意猶未盡。他說，他考慮找時間再和我談一次。

這樣的待遇在達蘭薩拉簡直就是個奇跡。春天大法會這一段時間是達賴喇嘛最忙的時候，《美國之音》的記者在此已經恭候了兩個月，天天纏著流亡政府外交新聞部要求安排與達賴喇嘛會見，希望似乎還遙遙無期。一些從西藏不惜一切代價來到達蘭薩拉、只乞求單獨拜見達賴喇嘛一面以慰平生的藏人，他們聽流亡政府的官員說達賴喇嘛忙得每天只能睡幾個小時，便馬上為達賴喇嘛的健康著急起來，說：“那麼我們不要求單獨見他了。我們就在聽他講經時看看他就行了。”而我住的那個小旅館裏，幾個歐洲旅遊者一直追著我問：“我能跟著你去見達賴喇嘛嗎？”

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所以當時本傻大姐為自己的“傻有傻福”滿心歡喜，一高興就昏了頭，不知自己身處何地，竟然按照瑞典人擁抱告別的方式，和這個可愛的老頭兒依依道別。

第二天照片沖出來，我的藏族朋友都楞住了：“你瘋了？你怎麼可以把手搭在我們活佛的肩膀上？”

照片上，達賴喇嘛和我相擁告別親切自然，可他身邊的藏族官員悲哀地垂下頭不忍目睹──哪里來的一個膽大妄為、不懂教規的中國女人！

據說佛教教規規定達賴喇嘛的身體是凡人都不能碰的；比丘戒規定和尚不能碰女人的身體。不知這是不是把女人視為“不潔之物”、還是擔心女子迷惑僧人。

並非我是唯一犯規的女人。以前流亡社區播放過一個達賴喇嘛出外旅行的紀錄片。其中有一個叫傳統藏人大驚失色的鏡頭是：一個西方女人在激動地親吻達賴喇嘛的手。

雖然不知者不能怪罪，雖然佛教戒律也可以考慮改革，但是佛教教規和藏人的感情是應當尊重的。所以，我懷著歉意記下這段插曲，告訴所有不懂這一規矩的人以此為戒。

儘管“譴責”我的犯規行為，但我的藏族朋友對我接觸達賴喇嘛的“大福氣”煞是羡慕。我便急急忙忙問我將得到什麼樣的“大福氣”。

“這就是使你的心更加向善。”

我不禁有點失望。在我的中國式的觀念裏，“福氣”意味著許多具體的東西，比如說榮華富貴啊，子孫滿堂啊。可是，我得到的“大福氣”卻是這樣抽象：一顆過於向善的心，如何在這個並非太善的世界裏生存？

但是，這是我獲得的福氣，也是我註定的命運。@
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